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据《天府早报》报导 近日，新浪四川论坛名叫「abcy0963」网友发帖，主题是「成都有一只会捡垃圾的狗宝宝」。这只名叫「妞妞」的「环保狗」，一身黄色毛发，三十五公斤，体态相当威猛。有市民去摸牠脑袋，牠会摇头拒绝，但是会立即伸出「左手」跟人握手，直到握手的人累得不行了，牠才「放手」跑开，并回头给个温柔的微笑。狗的主人游界和说，这只狗是他二〇〇六年花了八〇〇元买来的，是拉布拉多犬与金毛犬杂交的产物，「什么东西一学就会。」说起「妞妞」，附近的文明劝导员曹丽荣
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随时都有发生战争可能。因为中东地区的不安，世界各国旅游人士，均视为危险地区，多有却步不前。作者与好友潘树樊兄是爱好旅游伙伴，曾好奇向台北旅行社探听，有无同好组团前往。结果有豪福旅行社正在组团「中东古文明十七日之旅」招揽游客，以是我们两人冒着生命危险，报名参加。民国八十五年五月八日起程之日，知道有十六人参加。九男七女，男士都是退休的老人，女士中除两位夫妻档外都是刚从大专毕业的女生。相谈之下，都是爱好旅游者。旅游行程：包括土耳其伊斯坦堡，希腊雅典，爱琴海著名三小
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在二〇一二年度中央文明办组织的「城市文明程度指数测评」中，常州成绩荣列全国所有被测地级城市之首，与去年相比，提升之快、跨度之大，令人振奋。这次测评的一二七个城市，是中央文明委历次表彰的全国文明城市和地级以上提名资格城市。测评事先不发通知，不打招呼，由国家统计局独立组织实施，目的是了解各城市文明程度的眞实水平和未成年人思想道德建设工作的眞实情况。由国家统计局异地抽选专业调査人员，采取实地考察、材料审核、入户问卷调査和网路（媒体）调査四种方法进行。最终
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这就从根本上否定了文化的内在本质。据哲学定义，文化是「人性丰富内涵的显现」。人性不复存在，「文化」又将安存？否定论产生的思想根源是，西方发达国家在文化发展战略上，仍然停留在资本主义发展初始时期所选择的轨道上没有改进。百多年来，尤其是近半个世纪以来，他们在对自然资源的无限制索取上，技术发挥了巨大作用，因而形成了重技术而轻文化的心理。二是「融合论」。他们的代表人物是美国学者彼德·施瓦茨、彼德·来登。他们在《长期繁荣》一书中写道：「根本的技术改革和开放的文明新风
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国家卫生城市」、「国家环境保护模范城市」称号，并于明年实现创建「全国文明城市」目标；「一办」是举办二〇一一年全国少数民族传统体育运动会。袁周说，从哥本哈根会议，到大陆中央经济工作会议，都提出了转变经济发展方式和调整结构，实行绿色发展、循环发展、及可持续发展。很大程度上，贵阳属于化石燃烧型经济，烧煤、烧铝、烧磷，然后得到GDP、财政收入与就业。因此，加快产业结构调整升级、经济发展方式转变，颢得格外重要且紧迫。袁周认为，要做好产业结构调整，要以建设生态文明城市为
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去年十二月二十日，全国精神文明建设工作表彰大会在北京举行，常州市获授殊荣。
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一、西安开先河文明市民学校解道德之感（七十九年五月一日台湾时报十一版载本报香港七日电）古城西安在大陆率先创办的文明市民学校，使许多市民逐渐解道德危机的困惑，开始系统地学习社会公德的基础知识。西安市的文明市民学校从去年五月开始创办，目前，四百八十多所这类学校已按市民的工作单位和居住地区分布全市。参加学习的人数达三万多人。据了解，这些学校的办学经费源自市政经费、企业捐赠和市民集资等；方式有讲座、夜校和集中学习等；教师既有高等学府的专业教师，也有一些单位
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运送旅客能力为一至三万人次，其中一个重要服务准则就是「把旅客从出发点送到目的地不超过四十分钟」。（注：温州市轻轨网络规划）为建文明城市殡葬改革加快温州为推行遗体火化（洞头除外）至12月份火化率要达九十%以上。温州殡葬改革工作进行顺利，鹿城、瓯海、龙湾三区和瑞安市火化率已达一〇〇%，乐清、泰顺、苍南、文成四个县（市）的殡仪馆已相继开馆试点火，为全市十一月二十八日全面火化奠定基础。提高遗体火化率是创建文明城市硬指标，今年十二月份推行火化工作要从四县七十八乡镇，提高到
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越来越强的问责性、代表性，并越来越透明；的确可以感到中国在过去二十年就是这样做的。现在互联网上进行的那种讨论在十年前还是不可想像的。但是中国的民主制度将来也极不可能模仿西方民主，而且中式民主和西式民主的运行方式绝对不会相同。国家在中国社会和西方社会中占据的位置是截然不同的。中国不是一个传统意义上的单一民族国家，而是一个文明国家——就其历史悠久性、疆域辽阔和多样性而言。在中国，与其说国家是一个民族的守护者，不如说它是一种文明的载体和代表。即便中国在未来的某个时候
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一）为了中国，了解世界所谓世界观，简而言之就是对世界的看法，但是世界是复杂的多面的，就是伟大的人物对世界的了解、对世界的看法也不可能全面，所以他只能粗略地了解世界各国的过去和世界的发展趋势、发展潮流，并从中得到启迪。人类生活在地球上，地球分东半球和西半球，由于人种不同，生活的环境和条件有异，文化特征、人格特点都不同。我们要了解世界，首先必须要了解清楚，自家与别人的不同，探寻自己的长处与短处，才能学习别人的优长，克服自己的短处，使社会向着新的文明迈进。曾
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