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一、革命思想之孕育满淸末季,荫昌主军政,改革军制,创建新陆军。规定军官之培育,系于各省设立陆军小学,四至五省区设立陆军中学,中央设立入伍生团及陆军军官学校,计养成敎育共为期七年半。至于新兵之征募,则户口较多之省先成立一鎭(师),户口较少之省先成立一协(旅)。余于民国前六年,由成都中学考入四川陆军小学。民前五年,四川征募新兵,成立第十七鎭之砲工各营及步兵一协,驻成都。民前三年,余毕业,申送陆军部西安第二中学第一期肄业。民前二年,四川继续升送王士俊等来陕入
说》;四、一九一三·五·二十六社论二《论民国之正式大总统》;五、一九一三·六·九社论二《论党祸之足以亡国》;六、一九一三·六·十七社论二《说学生》。现在重读该报文章,可以看出章培余在封建王朝末期便具有了先进的民主革命思想。上述六篇中今能得到全文的仅二、三、五等三篇,从这三篇文章可总结出章培余的主要思想如下:⒈民生的发展只能在共和国体之内,这种发展反过来促进共和国体的健全,在封建专制的国体下民生的发展被阻塞。⒉从民众和社会、国家的关系看,民众是国家的天然主体
国父领导革命凡四十年,十次起义,百折不挠,缔造民国,推翻五千年帝制,创立民主楷模,丰功伟绩,擧世同钦。 国父革命运动,半生在海外,而华侨之贡献独多,故云:华侨为革命之母。然考 国父在海外活动,不论求学考察、组党宣传、筹募军饷、策划起义,无不直接间接与香港有关。溯民国十二年春, 国父过港,曾应香港大学学生会之邀,二月廿日在该校陆佑堂演讲云:「我此时无异游子宁家。」殆视香港为第二故鄕;此次讲题为「革命思想之产生」, 国父复述:其革命思想及新思想之
前言今(二〇〇一)年是辛亥革命九十周年,中國大陸各界特別熱烈擴大慶祝,學術界各單位則依循往例,以召開學術研討會的方式爲之。有關辛亥革命的史實方面的研究,歷經九十年的長期累積,因爲這類研究可以摒除意識形態的干擾和扭曲,因此其成就庶幾可以到達「眞相全白」的地步;但是在辛亥革命的思想背景或革命動力方面的研究,即使時間再長,也不容易獲得一致性的認同或共識。雖然如此,但這並不表示這方面的研究比較不重要。試想,孫中山先生以其一介布衣、書生,以其三寸不爛之舌,終能說服...
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