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吾鄂江陵張知本先生、字懷九，鄉人皆以懷老尊稱之，於兩湖書院肄業，日本法政大學畢業後，參加辛亥武昌首義，曾任同盟會湖北支部評議長，鄂都督府首位司法部長、國會議員、湖北法科大學、上海法政大學、北京朝陽大學等校校長，及湖北省主席、國民黨中央黨部民衆運動指導委員會主任委員、立法院憲法草案委員會副委員長、司法院秘書處秘書長、行政法院院長、司法行政部部長、國大代表、總統府國策顧問、資政等職，為我國著名法學權威。編此附註。
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本稿係萬武公於民國五十年双十節，在應民防電臺廣播，而後依據錄音所記存者。內容叙述武公參加首義過程，並分析湖北新軍形成革命武力之原因與描繪革命戰鬪之英勇情形極詳。玆逢辛亥週甲之年，特徵得武公同意，在本刋發表，意義至爲重大。錢江潮謹誌
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另加注脚，）为文塞责，误谬疏漏处，尙有待鄕贤敎之。张文襄公名之洞，字香涛，又号壶公，河北南皮人，先世于明淸两朝，均为朝廷命官，公生于淸道光十七年，卒于宣统元年，享年七十三岁。公于同治二年中进士，授职翰林院编修，自此効命淸室，历为显宦，达四十六年之久，于晚淸竟成为海内重望，士大夫之表率，一言九鼎，擧足轻重，淸室倚为重臣，其原因不仅由于历代祖先服官于明淸两朝之专制政体中，蕴育传统之忠君爱国思想，且因其学识之渊博，品德之端正，而能养成明礼尙义、崇廉知耻之美德
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第三节 拳匪之乱与东南互保之洞一生之事功，于国家贡献至深且钜者，盖为庚子拳变之坚主剿灭与东南各省之互保。斯时中国北方虽被异族联合蹂躏，烧杀抢虏，而江南各省得以免遭涂炭，沦于浩刧，实之洞之功也。史家每论其得失，多语焉不详，或阙而不录，更于之洞之苦心孤诣，忠荩诚笃之情，不稍闻问，窃深疑其非也。拳匪自称为义和拳，原出之白莲敎，始于元末之韩林儿，及明有徐鸿儒者率党起事，明廷目为敎匪，遂剿讨之。淸人入关后，敎中徒党，遂有抱反淸复明之宗旨者。乾隆末年，白莲敎纷起四川
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南皮张文襄公（之洞）总督两湖军政垂二十年，距今将百年有奇，余生也晚，对其一切军政措施，仅得闻于淸末民初诸遗老传言，及片断之历史记载，语焉不详，且手头无资料参考，举证不易翔实，兹仅就意识憬悟所及，与事实印证，认定其所有设施，不特有功于名敎，抑且对辛亥武昌首义之影响，俨然为一匠心默运之布署，因其能用夏变夷，功不唐捐，特就已臆重新予以评述，谬误之处，或不免信口雌簧之讥，尙希先进明达，赐予善意之指正，勿任跋幸。一、联语双关窥测其用夏变夷之隐衷张公在鄂敷敎时，曾有
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南皮张文襄公（之洞）总督两湖军政垂二十年，距今百年有奇，余生也晚，对其一切军政措施，仅得闻于淸末民初诸遗老传言，及片段之历史记载，语焉不详，且手头无资料参考，举证不易翔实，仅就意识憬悟所及，与事实印证，认定其所有设施，不特有功于名敎，抑且对辛亥武昌首义之影响，为一匠心默运之部署，因其能用夏变夷，功不唐捐，特就事证核查，重新予以评述，谬误之处，或不免信口雌黄之讥，尙希先进明达，赐予善意之指正，勿任跋幸。一 联语双关用夏变夷含义张公在鄂敷敎时，曾有楹联二则
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前言：庚子义和团肇祸，招致八国联军占领北京，淸西后那拉氏及光緖帝逃奔西安，淸祚几于不保。当时两江总督刘坤一与两湖总督张之洞为保衞东南，会衔通电各省将军、都统、总督、巡抚，吿以北京义和团完全由于端王、刚毅等所指使，朦蔽两宫，袭击使馆，擅发对各国宣战之上谕，不能承认，望各省当局切勿轻信，竭力维持地方秩序，保护外人生命财产云云。此一事态，凡曾读过近代史者，类能言之。顾首先倡议拒绝接受淸廷宣战上谕，策划拉拢两江总督刘坤一、两湖总督张之洞和两广总督李鸿章，共同宣布
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