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一、由白国因由说起大理的名胜古蹟多,大理的神话传说更比名胜古蹟多。民国三十七年至三十八年夏间我在大理主持县政,公余之暇,常到各处游览;于欣赏风景之余,读读庙中联语、碑文,仰视高塔,俯瞰楼台,会不自禁地兴起一番思古之幽情。一次,游览喜洲圣元寺,见大殿隔扇上刻着观音圣蹟图像,上方有文字说明。我正站着细看,庙中住持和尙递给我一本木刻小册子,上书「白国因由」。他说:「这本书说明大理古国的由来,请县长带囘去看看。」囘县府后翻阅一过,书中所说全是观音菩萨显灵庇护大理
时期以前,我们可暂定名为兽权(人吃人)时期,兽权时期以前,就是我史典所标榜的混沌时期了。奭族的所谓神权时期,我们可由淸康熙四十五年圣元寺主持寂裕所刊「白国因由」一书中得知一二粳概如下:(甲)释迦如来与观音同时出现在白国释迦如来为张勇菩萨时,观音为常提菩萨,他俩曾常至白国阳南村修行,并会促使当时地方酋王封仲子骠信苴于「白国」,(录自白国因由)此乃白国缅甸今日称白马BURMA即基此传说,之初见于经史,传十七代至孙「仁果」,时诸葛亮入滇,赐姓张经史所称之张仁果是也,故
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