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由今話昔，亦猶古之話今。但乾坤多變，萬流歸海，天地雖大，亦不過如此而已！且說大理古國，原名哀牢，據傳哀牢之發源地爲哀牢山，傳說可能位於雲南的保山縣境此說似不確，因哀牢族可能仍來自長江流域邊。根據後漢者西南夷傳云：「哀牢夷者，其先有婦名沙壹，居於牢山，嘗捕魚水中，觸沉木若有感，因懷妊，十月產男子十人，後沉木化爲龍，出水上，沙壹忽聞龍語：「若爲我生子，今悉何在？」九子見龍驚走，獨小子不能，背龍而坐，龍因䑛之，其母鳥語，謂背爲九，坐爲隆，因名子曰九隆。及後長大...
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我們幅員遼闊，疆域毗連鄰國，西南與緬甸接壤。數千年來，歷代相沿，對於疆界之畫定，難免有混淆之情形。迨至民國年間，才有中緬北段未定界之調察，又有南段未定界之勘察。民國十三年春，江心坡山官董卡諾、張早扎二人赴南京請願，次年南京成立滇緬事務研究會，並討論界務事宜。民國二十二年，內政部部長黃紹雄，外交部部長王正庭派先兄尹明德任滇緬調查專員，搭機飛雲南昆明，經滇緬公路抵騰衝縣，遴選熟悉邊地之人員，赴滇緬北段未定界調查時先兄化名張尙仁，以便明察暗訪。片馬附近騰衝邊區...
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昆明市是民國十七年（一九二八）八月一日才正式建市的，第一任市長是馬鉁。建市迄今已七十個年頭，但建市前後這段歷史已鮮爲人知。馬鉁出任第一任市長關於第一任市長馬鉁的生平，一九九三年五月出版的《雲南辭典·人物》中說：「馬鉁一八八六年—一九六三年），字少坡，滇西洱源人，白族。雲南講武堂宣統三年（一九一一）夏畢業。與同學朱德、范石生、李文漢等，分到新軍任見習排長。以後，馬鉁參加昆明重九起義及護國運動。歷任護國軍第三軍上校團長、第五軍少將參謀長，曾獲文虎勛章。一九二...
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國人皆知我雲南亦稱三迤，卽迤東、迤西、迤南。迤東地形，如巨麟一臂，向東北伸展，地扼雲、貴、川、康四省之樞紐，形勢險要，崇山峻嶺，金沙江由西南而來，向東北走向，流入四川，形成與川、康二省間之天然省界；東亙烏蒙山脈，與貴州接壤。境內計有綏江（原名靖江）、鹽津（原名老鴉灘）、永善、大關、彝良、威信、鎭雄、昭通、巧家、魯甸、會澤（原名東川）、宣威等十二個縣，毓秀鍾靈，可謂人文蔚起，民國以還，如唐公繼堯、龍公志舟、張公蒓漚，……等人物，皆籍屬迤東。其實，迤東早在漢...
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滇，降各土司，将车里编隶元江府。十八年（一六六一年），车里酋刀穆祷献金投诚，复置司，授为车里宣慰使，管理十二版纳。是年，吴三桂以普洱地方，半归车里，半属元江。以普洱、思茅、普腾、茶山、孟养、猛煖、猛捧、猛腊、整歇、猛万、猛乌、乌得及整董等十三处隶元江府。康熙三年（西元一六六四年），调元江通判分防普洱，十二版纳，仍归车里宣慰司管理。[2]雍正五、六年（西元一六二七——二八年）间，莽芝麻布朋、车里刀正彦，橄榄坝李阿先等，先后为乱，总督鄂尔泰遣副将张应宗、参将邱
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在中國的西南邊陲，有一條通往緬甸經印度可達西亞，被稱爲西南絲綢之路的蜀身毒道，它延伸的終點就是騰越古鎭（今騰衝），繼而又通過若干條邊沿通道幅射向緬甸。於是騰越古鎭也就成爲古道上的重鎭。再向西南方向約四公里處就是遐爾聞名的邊陲明珠—雲南第一僑鄕和順鄕。和順鄕處在通往緬甸的交通要道上，出入緬甸非常便捷。這裡山環水抱，氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，旱澇保收。境內有大盈江水系從中穿過，一條由多處地下水洭成的小河在村前汨汨流淌蜿蜒悠緩地交匯於大盈江。它的源頭，地下...
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雲南永勝縣沿革永勝舊稱永北，沿革如次：漢武帝時爲遂久縣，唐南詔爲北方賧，宋設善巨郡；元兵由北南來進攻大理，首捷此土，故改名爲北勝州；明洪武置瀾滄衛軍民指揮使司，後改稱北勝直隸州，康熙升爲永北府—實爲永寧土府及北勝州二地統合命名；於民國二十二年改名爲永勝縣。地理位置與概況永勝位於雲南西北部，爲雲貴高原和青康藏高原銜接部，也是滇西高原與縱斷山脈結合部；金沙江繞流西東南三面；東接華坪，南鄰賓川，西與麗江鶴慶以金沙江爲界，北連寧蒗；東距四川攀枝花市一七四公里，南...
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一、历史沿革土司及土官制度是中国历史上封建王朝，在少数民族地区，分封各族首领世袭官职的一种制度。早在公元一世纪，汉武帝开拓云南地区，并设置郡、县时，就采取了「以其故俗自理」，仍令自保的方法。并曾封滇王常羌为王，赐与金印。按『明史·土司传』的说法，这是开了后世土司制度的先河。诸葛亮当年在南征之后，也曾在云南地区实行过「即其渠而用之」的方法。唐代初年，政府更进一步实施「羁縻之治」，任用一些世居民族上层人仕为都督刺史，这些人皆得世袭，虽贡赋，版籍多不上户部
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一、緬族來歷 至今不明我們是世界文明古國中，史學最發達，史事記載最完備的國家，不僅對本國的大事，有詳細的紀錄，卽使是外邦異族，不論是敵是友，只要與我們有交往，我們的史學家都能不怛煩瑣的爲他們專章立傳，收入正史。那些本身沒歷史記載的小國，往往能在我國的史籍中，査出他們民族文化的來龍去脈，爲西洲的許多稀有民族，保全了珍貴的史料，提供後世研究的門徑。但是惟有緬甸是例外，緬甸雖與我國爲隣，而我國的古史却無緬甸的記載，因爲司馬相如通西南夷，最遠只到哀牢——永昌。孔...
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文山的洞經音樂，集古典管絃樂及打擊樂之大成，細樂古雅，音韻悠揚，粗樂豪放，高亢壯激，唱腔清越肅穆超俗動聽的音色旋律，具有文山民間音樂的特色，與江南流行的古樂有相似之處，實爲國樂中的精品，早有仙音雅奏之譽。洞徑始起於明朝初年，明太祖派沐英由南京率師入滇，沐英坐鎭昆明，分其部屬進駐各地。駐軍在當地安家落戶，其中南京藉人頗多，定居旣久，逐漸興復原藉習俗。一般從軍文人，在原藉熟諳洞經音樂者，於閒時會聚合奏，引動一些愛好雅樂的人，也來跟著習練，有人由家鄕帶來洞經書...
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