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編者按：翁同文敎授，浙江省泰順人，國立清華大學歷史系畢業，一九四八年留學英倫后轉法國巴黎研究敎學多年，轉入德國魯爾大學、美國威斯康辛大學、新加坡南洋大學等校任敎，一九七七回台任東吳大學歷史系敎授，八八年退休后學校仍以研究敎授名義續聘。翁敎授留法期間曾應法國漢學界領袖白樂日之聘參與國際性的「宋史研究計劃」，並授命編篡「宋代人物生卒及第年錄」並著有「畫人生卒年考」、「藝林叢考」等受國際史學界所重視。本文係發表於民國五十七年（一九六八）十一月「大陸雜誌第卅七卷...
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宋代杰出爱国诗人陆游（放翁），壮岁初入仕途，从家鄕绍兴往福建任职经温州瑞安，渡飞云江（时称瑞安江）时，有诗云：俯仰两青空，舟行明镜中。蓬莱定不远，正要一帆风。诗题为「过瑞安江，风涛贴然」。这首以其高度的艺术成就和壮阔的思想境界，而流传千古的五言杰作和放翁的途经飞云江的事迹，便给后世瑞安人民留下永远的纪念。现代瑞安还有纪念放翁的建筑。一九八五年秋，瑞安县筹建中的贯通浙江福建陆上交通的飞云江大桥正要奠基开工之时，原籍瑞安的现代著名书法篆刻家邹梦禅先生离鄕
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雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一奉突兀千金直。陆游：菖蒲盆景诗鹿城的街头巷尾，家家的阳台屋顶，绿枝探头，红花吐芳，黄果耀眼。咫尺盆中，一粒紫芽，一片碧叶，一朵丹蕾，都能令人心旷神怡。盆景给温州的家庭带来无限的乐趣。盆景是我国传统园林艺术的瑰宝。它以花、草、树、石入盆构图，造型别致，仪态万千，情景交融，寓意深远，眞是盆中有景，景中有画，画中有诗。素有『无声的诗，立体的画』美称。盆景艺术，源远流长。早在东汉时已有雏型。《南齐书》中有『刻山石
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眞的，非常抱歉：想不到「会亲与探亲」拙文，十一月七日，在「淡水河」副刊发表后，会让不少朋友流出了眼泪。名医师摄影家耿殿栋先生，更在电话中吿诉我，他含着眼泪，看了两遍，还讲给他的夫人和女儿听。又说，他相信内人返鄕探亲十几天，一定还有很多有关故鄕的情形，値得写出来，让目前还不能亲自回鄕探望，或是即将准备返鄕探亲的朋友们，多知道一点故鄕的实情，不无心灵的慰藉和实际行动的参考。经他这么一提，我心裏倒有点不写会感到有些歉然了。加之，今天又看到本刊征「大陆游」的启事
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各位常務理監事、理監事，各位鄉親兄弟姐妹小朋友，大家恭喜：今天是民國八十六年的新年歲首，我們藉此大地回春萬象更新，一切景物充滿了新希望的佳日良辰，在此舉行一年一度的會員大會，恩典謹代表同鄉會及全體會務人員，向各位踴躍參加大會的鄉親，敬表歡迎之忱，並祝福大家新年萬事如意，身體健康，家庭幸福，事業成功。平時大家分住各地，各爲自己的工作事業辛勤打拼。只有等到會員大會這一天，大家扶老攜幼，從四面八方，回到這個屬於我們同安人的大家庭，歡聚一堂，彼此聯誼敘舊，交流鄉...
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新亭泣泪，激发他满腔的爱国热诚，他主张驱除鞑虏，光复河山，可是扼于当时的环境，无法实现他伟大的怀抱，只有尽情吐露于诗篇中，化为心声，成为文学史灿烂不朽的作品。陆游天生聪颖，自幼就有诗人气质，有一次他偶然得到一册陶渊明诗集，潜心诵读，竟至废寝忘食。不但他的祖父和父亲都长于诗，就是他母亲对于诗也有硏究，而因他少年时代深受感染，养成浓厚的兴趣。陆游二十岁时在城南云门山别墅读书，师友中不乏有血性之士，相与谈论时政，对于奸臣秦桧之专权误国，无不愤慨悲叹，陆游大为感动
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人從年少時期，所接受的文化訊息，往往都是深深的鑴刻於記憶之中。如黃帝戰炎帝於阪泉，黃帝戰蚩尤於涿鹿的故事，是不是都是久久難忘的？「三祖文化」就是黃帝、炎帝、蚩尤三祖，都是中華民族歷史文化發展轉折關鍵的代表人物，由野蠻轉向文明，由游牧進化到農耕，揭開了中華民族嶄新的一頁。「三祖文化」發祥之地就是涿鹿～它就是這樣一個深具歷史、文化魅力的地方。有幸能身歷其境，親沐那古樸、和煦的文化之光，炎黃子孫可以說不枉今生了。飛抵北京、走馬長城四月八日一〇：〇〇西北航空B21...
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