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書法是中國藝苑裏一株儀態萬千的奇葩。曾有人說道，一個人的字寫得好與不好，卽如他的衣冠一樣；寫得一手好字，在社會上做事都可以得到一些便利。談起書法，許多人都會不期然地想起一個書法大家——王羲之。王羲之又名王右軍，是晉代人，他生在當時南北對立的動盪時代，而東晉在擾攘混亂的局勢下，失去了生存的自信，便形成一般人的離棄世務，崇尙淸淡的惡劣風習。生於歷代顯達，貴族高門的王右軍，他雖然具有一個出色政治家所應有的情操和優越的條件，對東晉的局勢，仍能保持淸醒的頭腦和積極...
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漢中崔永德整理原籍天津王魯生字世鏜，雅號積鐵子，當代書法名家，民國初年被派到陜南巴山腳下鎮巴縣任知事。那是個偏遠閉塞的三等縣，風氣不開，民情非常純樸，十年難發生一件小案的縣太爺，樂個清閒幽靜。原本就有深厚根基和酷愛書法王老，在鎮巴經過十年的書法鑽研，已獨樹一幟，不僅擅長章草，而且專精漢、魏、六朝書法；礙於遍遠，由於「曲高和寡」，無人懂得欣賞和傳播，也就埋没于深山窮林了。一、吳新田也想附庸風雅民國十年吳新田到了漢中，儼然漢王自居，隔年吳要做壽，通知各知事（...
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夏天，稻子剛收完，筍蜂早已滿山飛了。廣東省韓江中游的高陂，除了少數可種水稻的稻田外；除了竹林，還是竹林。沿韓江兩岸，會遭洪水淹沒的部份，土地肥沃，種植的都是泥竹。身長壁厚，質地粗糙。是建築上和製造香火棒的上好材料。船到高陂，下了船，沿江岸南走。道路兩旁種植的泥竹，已有好幾百年的歷史了。密密麻麻，仰不見天日。向前望：無垠無盡，看不到出路；往後看，又不見了來處。小孩子走到這裡，往往哇哇大哭。蔭凉透心肺。因爲，竹林下長年潮濕，雜草高達二三尺。中葉舖論兩論錢賣的...
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稚老在夏季連白天都把全身脫光，精赤條條的一絲不掛，關上了門在家裏寫字讀書。據說：有一天，一位客人帶着他的太太去敲門拜訪他，他一聽有女人的聲音，急得手忙脚亂的連褲子也找不到，就隨便在衣架上抓一件長衫穿上，急忙把門開了，客人見他穿着長衫，連忙說：「天氣這樣熱，老先生不要如此拘禮，請快把長衫寬下，我等萬萬不敢當！」他老人家心裏有數，只說：「沒有關係，接見客人，應該要穿長衫。」稚老對相熟接近的人，常常喜歡和他們談談男女的事，逗人笑樂，普通一般老年人，雖然也喜歡談...
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關於江南之艶尼風流韻事，前人著述之中，偶而形諸筆墨，類皆語焉不詳，難得窺其究竟。比閱杭州徐仲可所著淸稗類鈔方外類有江南之尼一則，茲錄全文於次：光宣間，冶游好奇之士，輒嘖嘖稱江浙尼庵，蓋於山東泰山尼庵之外。別樹一幟者也。吳江震澤之女僧，妝束與蘇杭異，略如嘉興，雖亦號稱薙度，惟於頂心薙髮一團，而前後有髮覆於四周，其在後者，適與頸齊，自垂髫時，至三十許，莫不如此。衣裙䘹，固猶俗家裝束，緣飾甚華，惟襟領非圓而爲直耳。至若葷素肴饌，亦有烹飪至精者，頗類吳中之船菜，...
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拔掉，坐起身来，乘人不备，溜之大吉。走到一个朋友家中，住了一夜。医院里走失了一位党国要人的病人，闹得天翻地覆，到处都找不到他，明天发动警探找寻，也是找不到。其实他在朋友家中住了一夜，第二天早晨，他已囘到自己住所，照常写字，警探去访，一见了他，眞是啼笑皆非。这也是他玩世不恭，异乎常人之处。稚老一生的趣闻轶事，不胜枚举，如在重庆时，人家要为他做八十大寿，热闹一番，他的辞寿趣闻，鄕讯已有登过，兹不重赘，但其他还有不少，以上所述，不过大略而已。（完）
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聯語雖屬小道，往往可見精思，古時屬對之風甚盛，常有人出一上聯，請人續下聯以考其人之才學心思者。至若公開向各界徵聯，則不知肇自何時？並由何人發起？其辦法大致可分爲單徵上聯或下聯；和上下聯同徵兩類。筆者不敏，謹就所知之徵聯十餘則，介述如下，以供同好。一、抗戰初期，我軍節節敗退，迭失名城，繼之以汪精衞出走，局勢至爲危急。當時曾有人以「一片汪洋，精衞難塡恨海」上聯徵對者，由於聯中嵌入汪精衞姓名，不易屬對，故乏人應徵。事聞於先父柳和公，乃對以「四圍胡虜，漢民忍守愁...
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△三原張冬蓮女士，安康王明善先生不幸於七、八兩月份先後因病謝世，台南地區同鄕遽聞噩耗，莫不同申惋惜，鑒於他們的「英年早逝」，同鄕會特別呼籲大家重視成年人衞生問題，人過中年應是保健重於鍛鍊，尤其養成定期檢查體格的習慣，防患未然。△史敦厚鄕長於九月份擧家喬遷台北（台北永和市民生路六號四樓），行前同鄕們曾設宴餞別。史鄕長爲人忠誠，熱心同鄕會的工作，他的離去，大家都覺得依依不捨。△馬德潤鄕長曾利用暑假，前赴美國考察訪問一個多月，據談觀感數端：①美國人在食衣住行各...
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民國七十五年八月一日樹公以九十八歲高齡逝世於台北三軍總醫院。一生文章，當有鴻儒執筆傳之。余以國立河南大學校友會及詩書畫文藝團體關係，追隨多年，茲以平淡小事述之，亦足見其偉大，所謂極高明而道中庸，豈斯之謂歟！㈠民國四十幾年間，樹老家住台中，來此時住於七洋大樓，與王宏老（廣慶）同一房間，偶去宏老處，得識樹老，其時宏老以書法名於世，而樹老則以詩詞名於世，二老均健，一胖一瘦，然其拘謹謙和則一，是爲識樹老之始。㈡民國六十年間，樹老雖年逾七十，然精神充沛，方接文藝界...
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已达四十四年之久，而鎭九五事，更达六十二年之久，以写鄕贤轶事，前尘影争，又涌心头，因念民族如是，国家如是，吾人应不步武前贤，而尽其应尽之心力，光复大陆，打回老家，到城北门外，展拜韩墓，以慰斗瞻在天之灵，不亦快耶。由上述鄕贤轶事，藉和持势、持才，必自损失，淸廉谨练，必自收益，善行愼修、温恭俭让，利己利人，利家利国，用知事在人为，而读书为化气质，旨在身敎，由一人轶事之小事，可证天下之大事，景仰鄕贤，则知所勉矣。 终篇
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