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他们每一个人的做人态度也不一致。有的慷概，有的小气；有的喜欢夸大，有的喜欢保守。假若拿某一个人的态度做法作为标准，来论断其他的人也是如此，这也是一种错误，也容易造成误会。第三、四十多年来，物价是遂年上升的，但是有些物价上升的并不多。假若以民国四十年左右的物价和一般人的收入比较显然的可以看到当时的物价比现在的物价，是太贵了。例如：白洋布一尺是新台币五元，一钱金子是新台币三十三元左右，一钱金子只能买十一尺白洋布。一般人的待遇每月是一百三十元左右，这些钱能买白洋
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往往有超出范围的要求，甚至有违反人伦曁犯法的行为，至为可叹！故鄕地区的普通物价，比抗日战争前高了二十至三十倍，平均物价是高了二十五倍，工资则平均高了十倍，生活安得而不苦呢？只有佣工一事例外，抗战前在故鄕是一元至二元月入，目前佣工的工资是八十至一百元，以抗战前一元一月，目前一百元一月计，是高了一百倍，以抗战前二元一月目前八十元一月计，也高了四十倍，佣工的所以一枝独秀，原因何在，物以稀为贵，因为常熟缺乏佣工而形成的。比常熟困难的地方很多，如邻近的安徽省，就有
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明應王殿，位於山西省洪洞縣霍山南麓，爲霍山龍泉的水神廟。其上，有建於唐代的名剎廣勝寺，因此明應王殿又稱廣勝寺下寺。據現在元代碑文記載，水神名爲「大郎」，俗稱「明應王」。「每歲季春中旬八日謂神降日，蕭鼓香褚駢闐，來享者其衆」。元代人物風情，活靈活現此殿始建於唐代，元大德七年（公元一三〇三年）八月初六夜平陽大地震時，殿毀於一旦。延佑六年（公元一三一九年）重修明應王殿落成。距今已有六百七十三年的歷史。這座殿堂的牆壁上，繪有兩幅壁畫。一幅是祈雨圖；一幅是大行散樂...
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今年亦有多位乡长们同行返乡，言谈中对大陆（家乡）近情有不少的评论。笔者与他们经常接触，不论在台湾或在梅城，都很多时间在一起交谈，得到三点値得省思及探讨问题，写出来供乡亲们参考。一、大陆物价近期飞涨，疑背后有人为操作：在大陆日常生活中购物买货，大多数都知道讨价还价这一套，因为许多大陆商贩开价不实，令人吃亏上当还较平常，最坏的是大陆假货充斥，防不胜防，稍不注意便买到假货。在大陆听到一则笑话说：一个下冈工人，失去了工作，生活痛苦至不想活了，买了一瓶「老鼠药
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大陆那么大，时时有各种各样的问题，应当不觉得奇怪，而近年大陆新的问题，都关系到国计民生。如物价狂涨问题、天灾（旱涝）问题，塌桥问题等等，这些都是不可轻忽之事，兹就所获得之事实资料，作如下分析：一、从猪肉涨价所引发之物价狂涨—七月初在梅城看到羊城晚报、梅州日报均连日报导猪肉不断上涨，官方版是六月上涨百分之四十点七，菜市场的情况是自每斤十点二元已经涨到每斤接近了二十元一斤。由于肉价大涨，连带其他副食品都涨，省物价局指示肉价此次上涨幅度比较大，认为是猪仔价
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国民平均所得祇有七〇美元，幸经我政府数十年之惨澹经营，始由残破景况一变而为今日之繁荣富裕。民国六十一年经国先生接任行政院长，国民平均所得即已增至五百美元，至七十七年亦即经国先生逝世那年，国民平均所得再增加到接近八千美元，外贸总额已达一、一〇〇亿美元，为世界第十三个贸易大国，外汇存储更是高达七五〇亿美元，居世界第二位。经济学家侯家驹教授认为经国先生对台湾经济发展之贡献，可综合为八项：㈠适应的物价稳定。㈡迅速的经济成长。㈢调和的产业发展。㈣充分的就业机会
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佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭。人人皆有靈山在，好向靈山塔下求。
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