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的台湾经济奇蹟，更使这个过渡的权威政权，也逐渐的迈入了寡目相看民主政治的新境界，也使这个几达近百年黑暗时期的古老中国人，（从清甲午中日之战到现在）在台湾这海外一隅，整整享受了五十年的富裕而安定的生活，可是曾几何时，近两年来对国家关系最大的学校教育，却亮起了我们国家从来没有过的「教育红灯」。—家长打老师（几被打死）学生打老师（更有老师被杀死，虽然是无意的）学校内的性骚扰、性行为，乃至于两校学生打群架……这些举动，在过去学校内向来听都没有听过的问题，现在却在各级学校
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一位畢生奉獻敎育的資深敎授黃英烈，他以四十年如一日的專業精神，培育出千百位莘莘學子，成爲國家社會的棟樑，並不斷的創新著作，提高敎學的素質，贏得杏壇一致的稱頌；敎育部爲表揚他對敎育的貢獻，特定今年敎師節頒贈奬金奬狀及金牌，以資激勵，當這項喜訊傳到這裏，也帶給海洋學院莫大的殊榮。今年榮獲敎育部核定爲資深優良敎師的國立臺灣海洋學院敎授黃英烈（見圖），湖北省鍾祥縣人，早年畢業於北師大外文系，立志獻身敎育事業，敎學年資已逾四十寒暑，在大陸曾三任中學校長，來臺後卽任...
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湖北文献社颁发八十三年度鄂籍大专院校优秀学生奖学金名册附注⒈本（83）年审查鄂籍绩优学生男生8人，女生14人（内有钟祥县向树藩鄕长之千金向子慧向子菁二人曁巴东县饶为泉鄕长之公子饶力光、饶叔先二人均入选其中①年级分：就读四年级者7人，三年级者6人，二年级者6人，一年级者2人，专科五年级者1人②公私立学校分：公立（含国、省立）10人，私立者12人③班级分：博士班1人，硕士班3人，学士班18人④科系分：如本（83）年有动物、植物、心理应用、事业经营、哲学、农工
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住在台中县大里鄕的老荣民孙业仑，每餐只吃干饭配一道菜，住的是破旧平房，却将所有的积蓄二百万元捐作地方教育基金。他认为，很多孩子上学走太远了，应该有人帮个忙。七十四岁的孙业仑，籍贯山东省，民国三十八年随部队来台，民国四十六年以上尉阶级退役后，在大里鄕公所淸洁队服务，后来在省立丰原医院打工，最近几年因轻微中风而退休。他在淸洁队期间，工作热心，很多人直呼他「队长」。住在破旧的平房内，孙业仑形容这间「寒舍」，只是不漏水，其他的家具设备都是最简单的，一件衣服穿了十
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吾温文成县教委主任潘亦建，公阳鄕鄕长林炳杉，校长陈方庆等于去（八二）年年底联名来信，为使百年树人，全鄕应该就学达一、四〇〇余学龄儿童（现在学仅九〇〇）由于穷鄕僻壤，就优秀天才，亦是无法造就，基于此，三年前发起筹建校舍教室，需资金人民币六十万元，二年迄兹，费尽心力仅募得四分之一，余额已是山穷水尽无觅处。庆幸叶永南先生返鄕探亲，见闻家鄕教育实况，还是借用破旧更乏光线的祠堂上课，故建议透过温州同鄕会转告旅台同鄕支援解决。为了我们的子孙，接受良好的教育，创造未来
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壹、清末时期的台山教育（一八六五年—一九一一年）概述清朝教育制度基本上因袭明制。学校教育与科举相辅而行。但仍偏重科举制度。台山地处南海之滨，交通方便，受外来文化影响较早。在乾隆年代（一七七五年）已经创立书院。至清末，私立书院兴起，广育人才，本县在清代的顺治朝起至光绪朝止中科举人数不少附统计表如下：自甲午鸦片战争后，列强资本主义文化入侵，中国沦为半封建半殖民地社会。在全国要求废除科举之压力下，清政府见大势所趋，不得不遵重民情，废除科举制度，将书院改为
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美國柏克萊加州大學，是聞名遐邇的高級學府，自其創校一百廿年以來，已造就了來自世界各地的無數傑出人才，幾年前，獲得諾貝爾奬的華裔李遠哲博士，即是經過該校的春風化雨而鑄造的知名之士。這座具有悠久歷史與優良校風的學府，在今年七月一日有一項突破傳統性的決定，聘請具有華裔身分、出身我國台灣大學的田長霖博士出任校長，消息傳來，旅居美國各地華人皆同沾光榮，認爲這是一份得來不易的殊榮，實足以證明我國學人在美國的孜孜努力，已獲彼邦的認同與肯定。有史以來首位華裔校長田長霖博...
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的教育，它都包办了！」因着前面这样的背景，育达的学生人数最多，校友更高达十六万余人的「响亮」数字早已为人熟知。但有一则小故事，您一定不知道，从故事中更可体会出育达创办人王广亚先生在荣获无数教育殊荣背后，眞正教人发乎内心景仰的人格。话说数年前远赴瑞士参加国际会议的王校长，至当地一家华人经营的孔夫子饭店用餐，老板正是育达校友，见校长莅临，盛情款待自不在话下。同行者除赞赏其事业有成外，更对餐厅鱼缸中的两条观赏鱼赞不绝口。就在用餐完毕即将离去之际，却不复见刚才的那两条
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「故鄕」——究竟要什麼樣的條件才能讓我們稱爲故鄕呢？是出生地嗎？是從小生長的地方嗎？還是祖父母的故鄕亦可稱爲故鄕？這問題對於出生在香港、受敎育於台灣、而籍貫卻是浙江寧波的我而言一直困擾不已，尤其在兩岸對立的今天，我究竟是香港人、台灣人或是寧波人呢？說來眞是悲哀呀！歷史造成了今日的悲劇，台灣的孩子們對於「國家認同」一直相當模糊亦相當矛盾，從敎育的觀點來論，近來的敎育已有本土化的趨勢，舉凡鄕土敎育、母語敎學均是希望台灣的孩子應該愛台灣、瞭解台灣，而不是只知道...
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一、教育之外一九九三年我决定在故乡河南郑州创办「升达大学」时，外面不断有传言说，我把台北育达所「赚」的钱，「搬」到大陆去发展；这种声音甚至在北育校园里也听闻得到。我不否认台北育达在经费上是有点结余，但每年结余都转入学校基金户头里，依规定动用基金得向台北市教育局报准方可。我一向不回应流言，即使和自己有切身关系的也一样不回应。一来我口才不好，耽心会愈描愈黑，二来我相信「谣言止于智者」，对那些性嗜「八卦」话题的人，多说无益，何况弘一大师李叔同说过，止谤的良方
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