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方正。其关于同鄕之著作有「武进在台同鄕传略」,学术著作「从鄕土文化看中国前途」以及其自传「传奇小人的奋斗史」和诗文集多种。民国七十六年七月,汤师偕同师母由台返抵常州,见到暌违四十年之鄕村父老如同亲人。其后又多次返鄕探亲,并关注故鄕教育,特倾其所有在家鄕前黄中学和寨桥小学各捐建一栋教学楼,为发展故鄕教育表心意。
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闊別故鄕,已經四十餘年,今歲三月,爲了要去參加長孫言朝輝的婚禮,我與內子蔡惠正女士一同搭乘中華航空飛機到香港,再乘東方航空班機到達上海,再由大陸子女開旅行車到上海來接我們到故鄕無錫,剛好江南天氣是春暖花開的時候,氣候適人,看到我們的原來的縣城已與江陰、宜興合併改特別市,在錫山與惠山之間又開闢一個錫惠公園,風景宜人,我們住在大陸上大兒子的家中,由他陪我們去惠山龍頭下飮茶,覺得和我青少年時沒有兩樣,在感覺上回憶當年,不禁有今昔之感了。過去我在大陸上故鄕,辦的...
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见到父亲土砌的老家、干涸的黄土高原、听过父亲提过千百遍儿时牧羊的中条山、我从不曾见过的亲戚(血源眞是很神奇的东西,即使从不曾见过,我也一眼看的出那是我的血亲)、见到野史上记载的莺莺塔(张生与崔莺莺的「西厢记」,记得吗?)、亲眼见到历史、地理书上记载滔滔的黄河、始皇帝的兵马俑,更见到父亲的满足。老去不论我们愿不愿意承认,父亲的确逐渐老去。他在六十二岁时,因工作压力过大而提早退休。我想,父亲工作压力大,与他的个性有极大的关系。因为他常把「爱的教育」挂在嘴边,他
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櫻桃成熟時故鄕的櫻桃,四、五月是成熟時節,各地市場、水果攤,都擺滿一筐一簍的櫻桃出售,零售一斤兩塊錢,水多味甜,非美國大櫻桃可比,櫻桃今年豐收,最大銷售對象是酒廠,大量收購作爲製酒原料。每到櫻桃成熟季節,農村姑娘家,大夥兒騎著脚踏車載滿櫻桃,到各地市場出售,形成一個特有的景觀。嚮水縣的公共汽車現在的嚮水縣城,比起過去的嚮水口不知要大了多少倍,街道寬大,幅員廣闊。爲了便利民衆交通,新購了數十輛中型巴士,作爲公共交通工具,起名「公交車」自五月一日起營運,環繞...
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文韬武略的智慧,创新两岸契机,与其分糖送果,甜嘴一时,不若传导智能,使其自力更生,自求富裕。这是揉合两岸鄕亲为大于微,图难于易。显见下列数点:二、兴学育才,古今相同教育是立国的根本,富民的基础,若鄕梓的文化水平提高了,致富的技能就增多了!现今第一中学,向为我邑有名的学府。其最早的胚胎,为「绵江」中学。「绵江」两字,系因绵水源从陈石山而来;贡水源从古城新乐流来。两河汇于「双江望月」而称绵江,「绵中」因而定名。其创始系由有十数位在国内外学有所成矢志兴学鄕绅而热心倡立。如刘
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占领的日寇也全部被歼。重建的文星楼,仍按原来的建筑样式建造,总高三十余米,整体以条形火山石镶砌。四门洞交汇圆拱中心,以太极图装饰,使其具有传统易学定位的象征性。当年移下的巨钟也重返楼上,成为鎭楼之宝。重建的文星楼的雄姿和风采,是表现腾冲古城风貌的典范和标志。三、眷恋故乡再留鸿爪回忆八十多年前,我曾就读腾越一保街的小学,小学只有一个班级,学生不足三十人。学校设在一个庙宇内,塑了几位泥菩萨。住着几位修女,我常常替她们抄写经书。这间庙宇和小学的情况,在我离鄕几十年
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仅有三分之一强,这因生育减少,孩子随父母迁居工作地有关,但减少速度如此快、如此多,总还有其他因素,値得教育当局和执掌校政者省察和改进。故乡交通自从晋祥兄、沐先侄建成转水(马河)大桥。近十年深圳西湖公司吴总炯声,为开发汤湖温泉游乐矿热泥治病,从大桥头筑一条双线水泥路至汤湖,贯通青塘村,带动各小村竞筑公路。我在故乡停留两周,每天早上藉散步浏览各村,看到各村经济生活,较以往富裕。而黄善塘因汉模发了财,热心公益,屋宇交通良好,表现富裕景象。交通方面,去年我独资筑成
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峽江 陳有聖一、經過憶自丙子年夏,離別原籍江西省峽江縣水邊鎭黎田村,業已六十有四年矣。於金陵大學就讀期間,目睹倭寇侵華,強佔我國土,燒我華夏房,強姦兼拉夫,燒殺又擄掠,少壯當砲火,老弱運軍糧,打死丟山坑,屍骨無人葬,殺人盈野,死人盈城,阡陌不通,雞犬不聞!中華兒女,大家都遭殃,黃帝好子孫,未把救國忘,大學好同窗,一起把兵當。大學畢業後,立志報國,投筆從戎,考入黃埔陸軍軍官學校甲級軍官班第一期,畢業後再考入陸軍砲兵學校學員隊,畢業之日,蒙軍事委員會軍訓部砲...
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透过各种管道,为故乡的教育和医疗在努力,十几年前,几个故乡晩辈高中毕业,由我栽培他们升入大专,我提出的条件是:他们必须主修教育或医疗,将来好为故乡奉献。这些年青人不负我所望,学而有成,如今都有了服务的岗位,经由他们的工作表现,我对于故乡教育医疗的了解,已不限于官方的引导参观,而是实际的亲身体验了。信宜教育城辟建以来,我的子弟祇有在里面当老师的,今年却有一名考进去,跻身信宜中学高一尖子的行列了。该校入学试的分数标准特高,但有「五分」的弹性空间,换言之,少于一至