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本区（福建省第一区）立法委员林炳康偕夫人于本年五月底出国考察政治，经济，财政等项，历琉球，日本，美国等地，共六十余日，于本月初返国，携回许多珍贵资料，刻正整理中。据林氏称：日本素称落后之公路建设，自世界运动会后，已迎头赶上，大见进步，其观光事业之进展，已能逐渐取代欧洲地位。大赚其美金外汇。诚堪借镜。对于美国则于交通，建筑，和工业之高度发达亦获较深之印象。林氏称：福州同鄕之留居海外者甚多，均有良好之表现和成就，堪以吿慰国内父老云。林氏回国时，其女偕婿陪回返
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位于武进绿建区内的绿和环保建材厂，是国内首个建筑垃圾综合再利用项目。项目依托中国建科院技术力量，五条先进生产线可自动分拣、分级处理建筑垃圾。经处理的再生建材骨料，有的直接应用于厂区路基铺设，有的进一步资源化处理，制成砌块砖、预拌砂浆、整体喷筑复合墙体材料等，综合转化利用率达九五%以上。目前一期项目年处理建筑垃圾一六〇万吨，武进中心城区建筑垃圾全部实现资源化利用。二期项目处理能力将达二五〇万吨，有望「吃」光全区的建筑垃圾，每年可节约垃圾堆放占地和建材取土
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汉德寳先生为著名建筑学者，曾任中兴大学理工学院院长，现任国立自然科学博物馆馆长，并在台大土木硏究所担任敎职，著有「生活的触击」、「为建筑看相」等书。本文由一专业学者的态度出发，讨论郭忠恕摹本的辋川图之建筑，与王维的辋川诗参看，提出辋川图中的建筑乃是眞实与想像的结合，并肯定我国古代绘画在建筑史上的价値。（原中央日报编者）
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接续上期）贝聿铭把新馆称为「小女儿」，十分重视和宠爱。对于苏州新馆的设计，不仅贝聿铭本人相当满意，美国大都会艺术博物馆亚洲部主任屈志仁也认为，这一设计体现「中而新、苏而新」的概念，并以现代钢结构代替木构材料、深灰色石材的屋面、突破中国传统建筑的「大屋顶」等，对粉墙黛瓦的江南建筑符号作了新的诠释。据联合报报导，贝聿铭有三子一女，其中二儿子贝建中与三儿子贝礼中，与父亲同样出身哈佛与麻省理工建筑科系，继承父志成为建筑师。一九九二年，贝聿铭在他发迹的事务所贝
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大厦高楼处处修 消防欠缺实堪忧果眞不幸遭回禄 生命钱财一旦休易燃建筑物堪忧 火焰冲天鬼亦愁甚望眞诚求改进 庶几未雨有绸缪卫尔康遭火毁楼 焚亡六四命全休前车之鉴宜时惕 防范为先预计谋防火设施犹欠周 人情说项大家愁违规使用尤其甚 一旦成灾不可收星火燎原不可收 俱焚玉石使人愁预防灾难身家保 最是居安寤寐求居家炉具重维修 防火逃生善运筹未雨绸缪知警惕 安全无虑展鸿猷水火无情鬼亦愁 钱财性命霎时休消防一定求齐备 不要灾临不可收消防设备预为谋 通道逃生要保留临事之时
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同鄕会筹建灵骨塔事可望在最近定案，七月二十日第四届第十一次理监事会议中曾提出讨论，有关竹林精舍建塔地址、产权等均无问题，图样亦已绘就，近期内将由理事长及全体筹建小组成员前往勘察后作最后决定。这次理事会于七月二十日上午十时在同鄕会会所会议室擧行，出席理监事沈霞飞等二十四人，会议由程理事长主持，会中重要报吿及讨论事项如后：一、报吿事项：赵总干事报告：㈠伍张琪鄕长汇款五千元作为灵骨塔建筑费。㈡新会员张志勋，离家卅余年，看到同鄕会鄕讯获得家鄕消息，乐不可支，特寄
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芙蓉山位于我縣東北，山跨八士與東北塘二鄕，山高百米，形如馬背，由西向東，逶迤曲折，遠遠望去，氣勢萬千。堪稱山明水秀之區，兼蓄名勝古蹟之地。山之所以名芙蓉，一說是古代芙蓉山系芙蓉湖中之小山；二說是古代道士在山上種植了許多芙蓉，是耶非耶，有待考證。芙蓉山分上山、下山二部，各山之頂均建有古老廟宇，上山廟有三茅殿，中塑三茅老爺，傳說該神能「正道袪邪」。對面有戲台一座，每逢節場或祈禱之日，當地士紳外出募捐銀款，邀請戲班子上山演出。殿之東側，爲雷公雷婆殿，又名顯濟殿...
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建筑业里卧龙藏虎，人才辈出，近年来因缘际会，英雄造时势，有许多业界的英雄们，不但为自己创造了巨额的财富与声誉，也替台湾经济的发展、社会的安全、都市的繁荣，带来莫大的贡献。在建筑业里「叶财记工程有限公司」，在许多作风上，是较为特殊的一家。第一、他是家族企业，在台湾的营造历史已近三十年。第二、父子相传，负责人迄今已历第二代。第三、缺乏传播媒体的介绍，但是业界及与该公司有过往来的人，均对该公司十分信任与赞誉。第四、工程营造一板一眼，虽然历经物价波动，有过巨额
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近几年来，国内文化界有两点现象値得我们留意：一是社会人士对中国文化、艺术的热爱与重视。这一方面可以报纸、杂志、电视、广播等传播媒介，大量报导或硏讨与上述主题有关的题材为例子。第二个値得留意的现象是「寻根」的意向和热情正方兴未艾，尤其在知识份子与靑年学生之中。所谓「寻根」，是寻找我们文化艺术的根源，特别是与我们现在生存的社会及环境有关的「根」。自文化建设委员会设立后，台省古蹟的鉴定和维护，成为重点之一，亦为各方所瞩目。在建筑方面，其以丰茂图片介绍者居多
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在丰富多彩、绚丽多姿的世界民居建筑中，中国闽西的永定客家土楼被誉为「世界独一无二的、神话般的山区建筑模式」，实践了民居建筑的功能要求、材料结构、建筑造型三个要素完美的统一，融汇了地质学、生态学、景观学、建筑学和中华民族传统文化之精华于一体的瑰宝。土楼这种独特的建筑模式是永定客家人的创造，同时还传播到毗邻的闽南之南靖、和平等县之部分乡鎭，故统称「福建土楼」，近年已成功入选世界文化遗产名录。我生长在永定下洋土楼之乡，从小就喜欢画画，土楼周边一山一水、一草一木
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