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国人四次迁台纪录揆之我台湾文化，本源同出于中国大陆，据中国历史朝代演变，天灾人祸，兵荒马乱，人民迁徙移动，多从南方易居，以福建、广东沿海为目标，台湾海岛当不例外。兹特列举概要：明室将倾，帝胤南奔，郑成功抱孤臣孽子之忠愤，秉忠匡复汉室，起义誓师，纵横东南沿海及海域一带，当于金陵一役顿挫，郑王所领师旅凡二十余万之残兵楼船东指，驱逐荷人，复建台疆，此为国人入台之一。迨至清朝康熙六十年，台湾朱一贵作乱、杀官略府，全台地域陷贼，清帝旨命广东南澳镇总兵蓝廷珍挂帅率
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隔阂便仍然存在，道德式微，社会脱序便继续恶化，古蹟破坏，文物毁损便层出不穷」。这两段话代表着国内外学者对断了根的「台湾文化」的忧心。人类生活方式起源于共同生存需要所作的创造、同化、与累积，现在的生活方式都有其历史渊源，一个民族如果失去了文化的根，那么其生命意义与那些精神飘浮、行尸走肉的人有何不同？实则，稍为留心台闽文化的人都知道台闽住民大都来自大陆中原，文化表现源自中原，只是疏于探索，以致几于忘本。国立历史博物馆鉴于台闽文化关系及其渊源研究的重要性，于
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近几年来，国内文化界有两点现象値得我们留意：一是社会人士对中国文化、艺术的热爱与重视。这一方面可以报纸、杂志、电视、广播等传播媒介，大量报导或硏讨与上述主题有关的题材为例子。第二个値得留意的现象是「寻根」的意向和热情正方兴未艾，尤其在知识份子与靑年学生之中。所谓「寻根」，是寻找我们文化艺术的根源，特别是与我们现在生存的社会及环境有关的「根」。自文化建设委员会设立后，台省古蹟的鉴定和维护，成为重点之一，亦为各方所瞩目。在建筑方面，其以丰茂图片介绍者居多
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全省人口总人数三三、一四〇、〇〇〇人的六十八%强，少数民族总计不过是一〇、四四九、〇五〇人，仅占全省总人口的三一·五三%。汉族又名华夏民族，有五千多年的历史，是我国中华文化的主流，在贵州亦复如此。由于政府重视少数民族，提倡民族自治，并以拉丁语拼音创造文字，不仅使少数民族的社会地位得以提升，且其民族传统文化得以彰显。目前，有关少数民族传统文化，国内及我省诸先进学者、专家早有专书著述，在此毋庸赘言，兹将我省文化在台湾的概况，简述如下：台湾位于我国东南方，太平洋上
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我系旅居在广州市工作的梅州市人，自幼在梅州长大，高中毕业后，考入广州中山医科大学（原中山医学院）六年制医疗系本科毕业。虽然离家日久，可是我对客家话始终没有改变腔调，因为我知道客家话是祖宗母语，系客家人就不应忘记祖宗语言，正如客家前辈的誓言一样「宁卖祖宗田，不忘祖宗言，宁卖祖宗坑，不忘祖宗声。」祖宗田卖了可以买回来，但是客家母语消失了想要回来，那就难了，这是我对客家语言的执著。海峡两岸开放商贸、探亲、文化交流等方面以来，我先后三次到台湾探望女儿。今（二
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大海无垠，水滔滔，浪滔滔，似乎在冲刷著历史的玷辱和羞愧海之东隅，有许多与大陆同根同宗同源的同胞兄弟，那里绿树婆娑如翡翠，屋宇错落回廊旋，琴声悠悠如仙阁，正草隶篆传血脉文化如水，润物无声，什么力量也比不过文化的魅力两岸四面旋以文化为契机，自上个世纪80年代始，文化交流在东南各省如火如荼地开展起来，身处内陆深处的陇翘望台湾，就像是看一块价值连城的翡翠，无限迷漫，不知陇上乡音在台海有无传承！十多年来，兰州文化联谊会在与台湾文化界，商界广泛聚首，共商文化交流渠道
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黄河之水天上来，奔流到海不复回。河归大海，汹涌澎湃。河海同源，源远流长。先秦大地，陇山之西。伏羲八卦喻万物，女娲造人启文明。王符政论思想家，张芝草书启书圣。书论针灸皇甫谧，索靖[1]敦煌列五龙。宋繇兴儒德治国，阳铿五言善写景。李益大历十才子，梁肃古文开先声。梦阳诗倡盛唐，仁裕文辞著作丰。明时秦州明赞宗，亲民善书誉乾坤。刘尔忻，王了望，现代还有魏范张[2]。伏羲文化，黄河文化，炎黄子孙，华夏文明。敦煌古城莫高窟，雅丹地貌鸣沙山。麦积东方雕塑馆，万里长城
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江山市和台湾省不仅有相同的地名，也有相同的禁忌习俗。在语言方面，江山和台湾春节都不可讲坏话，不可骂人，否则，就不吉利。其中最禁忌的是「死人」、「棺材」这类词语。然而尽管大人在节前再三嘱咐，不懂事的小孩仍不免讲出不吉利的话来。因而有的家庭就书写、张贴了「童言无忌」、「姜太公在此，百无禁忌」的红纸条作掩护。过去有个孩子正月初一捡到一个「棺材钉」，就告诉祖父说：「公公，我拾到一个『棺材钉』」。在面临冲突无可回避的情况下，祖父急中生智，就接过话头说「有官（棺
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川剧在台湾，说起来已有二十多年的历史了，过去由台中空军的鄕人们创起天龙川剧队，但因工作关系仅是偶尔劳军演出，迨至五十九年三月间，台北市才有向政府正式备案的川剧团组成，算来将近五年的时间，虽每年都有一场或两场的演出，但总是应付式的，因从民国六十年起，前敎育部文化局，为推行复兴中华文化运动，擧办大陆地方戏剧观摩演出，每年都在戏剧节后上演，每次演出的各省剧团在八至十个，演出的费用由政府补助每一剧团壹万伍仟元，文化局裁撤后，由敎育部指定国立艺术舘接办，本六十三
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无锡故鄕书画家为继承弘扬中华古艺，交流文化，联络海峡两岸鄕谊，于上（四）月八日起至十三日止，在无锡美术馆，举办鄕亲书画联展六天。在台同鄕参加作品二十余件，书法篆刻部份，有陶寿伯、沈映冬、华有年、钱万志、过克厚、钱赞靑、华金祥等。国画部份，有章星垣、陶寿伯、强淑平、王秀琴、陈逸、胡明、陶若凤、黄怀洁等。颇获故鄕人士一致好评。
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