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在北京廣安門外西南二十多公里處，回憶當年的情景，出廣安門，觸目所及即爲廣大的田野，沿路溪流委曲，楊柳低垂，有說不出的柔婉雅致。就這樣一路淙淙水聲來到永定河畔，而盧溝河上「臥虹千尺」漢白玉的白石長橋，就橫跨在河上。中世紀的義大利旅行家馬可波羅曾經爲其美麗的造型而傾倒，並在「馬可波羅行記」一書中讚美它是「……河上有一美麗的石橋，各處橋梁之美，鮮有及之者……建材、建築技術甚佳，純用極美之大理石爲之，堪稱世界上最好的、獨一無二的橋。」這就是著名的盧溝橋。盧溝亦名...
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简介其历史渊源，藉以明了我中华文化的脉络与来源。一、保仪尊王与保仪大夫保仪尊王与保仪大夫庙，在台湾十分普遍。笔者曾居住木栅，住家附近恰有一座保仪大夫庙，香火鼎盛，为木栅居民信仰的中心，逢年过节，都有盛大仪式，笔者好奇，曾就近追溯其究竟，始知道这位保仪尊王与保仪大夫，就是来自我的家鄕河南，保仪尊王就是昔日安禄山造反而死守睢阳的张巡，保仪大夫就是与张巡同时死守睢阳的许远。张巡生于唐中宗景龙三年，为邓州南阳人，博览群书，文武兼资，开元末年进士，先是出任眞源县令
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中國古代分為九州，河南省屬豫州，故簡稱豫，因位居九州中心，所以也稱中州；又因地處黃河流域平原地帶，亦有中原名號，是中華民族歷史文化重要發源地。鄭州市簡介鄭州市為河南省省會所在地，居中原腹地。北依黃河、南接許昌廣大平原，東鄰北宋古都開封，西界著名花市洛陽；為平漢、隴海二鐵路交會處。公路四通八達。航空方面，自新鄭機場啟用後，與國內外十餘個城市通航，為大陸交通、通訊樞紐。人口包括郊區市鎮六百五十萬人，工商業發達，尤其農產加工，極為興盛。因此、各種商業性的交易會...
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一部台湾史，可以说就是一部汉民族在台湾的开拓、经营和移民史。为了政治和经济的种种原因，先民们冒险渡海来台，「筚路蓝缕，以启山林」，胼手胝足，流血流汗，「以拓殖斯土」，历经数世纪的辛勤经营，终于缔造出一个内地化的社会，建设成一个美丽而富庶的宝岛。「血浓于水」，这是台湾与大陆一体关系的最佳写照。台湾与大陆的一体关系，可以从四方面来看。一、历史渊源台湾历史之成为中国历史的一部分，由来已久。尙书禹贡篇将当时的中国区分为九州，扬州居其中之一，其领域北至淮河，东南
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作者：南平市人、文史作家
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姓氏之別起於商周。中原爲漢族文化發源之區，殷商之都位於黃河兩岸；周初平定天下之後，封姫姓於魯、晉、蔡、曹、鄭、吳、魏等國。除少數在今山東省西部，山西省南部外，其餘均在河南省。今就地名與姓氏相對，則知河南一百一十一個縣名之中，除民權、博愛，經扶於民國以後設治之外，餘則大都與姓氏有關。地名是歷史中的化石，不論空間和時間，均有其不變的價値。例如：三皇伏羲氏建於陳（今淮陽縣），黃帝都於有熊（今新鄭縣），大禹誕生於崇山（卽嵩山），湯都於亳（今商邱縣），盤庚遷於殷（...
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思茅地區是一塊神奇、美麗、豐鐃的熱土。面積四萬五千平方公里，爲雲南省最大的地州。全區人口二百四十萬，有漢、傣、彝、佤、拉祜、哈尼等二十四種民族。行政區劃九縣一市（其中，九縣均爲民族自治縣），地區首府駐地爲思茅市。是一個典型的山區多民族地區。一、歷史悠久，淵源流長遠在三千年前，瀾滄江畔小橄欖壩一帶就有思普先民居住；商、周時期，始入獻方物（象齒和矩狗），思茅地區已和中原相通，中原地區先進的文化爲本地人民所接受，同時，保留了具有地方特色的古滇文化。當時稱產里（...
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一）台湾系中国东南边陲的岛屿，它是固有疆域的屏障，亦是中国人海洋作战的踏板。（二）中国人自元朝即陆续进入台湾开拓，有其历史渊源及民族文化传承纪录。（三）十六世纪郑成功率其大军驱走荷兰人，聚集闽南族及客家落居，形成中国人生存领域。（四）甲午战争日本侵据台湾，五十多年经营及皇民教育塑造，并未改变岛民中华文化传承与生活习俗。（五）二战结束，台湾回归祖国，中华民国播迁台湾，倡行华夏教育，岛内各族群皆以国语沟通，生活习俗一致。（六）中共已然崛起，消除弱国积弊
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沭陽曲藝史悠長，綿邈淸新唱四方。下里巴人歌黎庶，陽春白雪頌賢良。刀槍亮相武姿美，生旦登台韻藝芳。淮海明珠蜚遠近，京都載譽更輝煌。
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儺戲或儺舞，是舊時民間敬神驅邪的一種藝術，我國多數民族流行儺戲或儺舞。《論語·鄕黨》中記述孔子的言行說：「鄕人儺（音挪），朝服而立于阼階。」說明我國儺文化的歷史很久遠，而且是受到孔大聖人尊重的。由于不同民族與地區的風俗不同，各地的儺戲儺舞又有著自身的特色。舊時，海屬地區流行的儺戲稱爲「僮子戲」，專業演唱者稱爲「僮子」。僮，是奴僕或下等人的意思，可見「僮子戲」是卑賤的老百姓特別是鄕村老百姓中特有的文藝形式。演唱僮子戲的原始目的，是爲了祈求平安，行之久了，便...
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