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未知以为然否？著有中国书画源流，中关于书法者，有精湛之硏究，不惟考证其源，绘写其形，且能抚而书之，无不维肖，功力之深，令人叹服。尝见其文字画，多集甲金籀篆，以象形，指事，会意之字，能因形意之旨，描绘出山水风物、鸟兽虫禽之状，见者会心领意，有超然物趣之作，盖有文字学之基础，有绘画之纯技，有书法之功力，始能有此神乎其技之创作，宜乎其能为常人之所能领会，方家之所能叹服，非一般人所能望其项背也，质诸高明，以为然否？先生书法，除精各体外，兼硏书法源流，从古迄今，可成书法
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续上期）综计稚老在沪组织云林书画社及从事鬻书，前后虽历四个年头，但实际上约近三年许，据载海内外求书的很多。事实上稚老的篆书自成一格，总统府内介寿堂匾额即系他的手篆，而他惯用篆书笔法写成的楷书，尤为识者所仰慕；而稚老的清望，更是海内外所钦敬。因此，求书人中，不乏因仰其人而求其书的人在内。亦由此可见：稚老在从事营生与推动社会革新之间，很早就划定自己严守的一条界线。授课、鬻书、鬻文、出书之类是为生计，参加革命、推动各种社会革新运动是贡献社会。即使到了迟暮之年
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大振。兹有留居故里之老画师吴荣康、钱钟珏、王汝霖、倪小迂等睠怀旅台鄕人，意欲于明年四月间，在无锡举办「鄕亲书画联展」，切磋艺事，互联情谊；为特奉陈淸听，可否请临地挥写书法，国画直幅二件，于农历年内惠掷，勿须自裱，交由能源航运公司程志新鄕长收。联络电话：三六一六六一一号杨小姐（地址：台北市重庆南路一段一二一号七楼）耑此，祇颂道绥。鄕末陶寿伯、沈映冬、章星垣、华有年、过克厚、陈逸同谨启十二月六日。
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堂侄徐观方，住滨海县陈涛乡，方出生不久，父母先后升仙，一兄早亡，无兄弟姐妹。无依清寒孤儿，方自发自奋求学上进。堂侄从小学到江苏大学毕业之后，一贯教书事业，曾任新港、陈涛、八巨三所中学校长近三十年，为国为地方育才无数。方尊亲敬长善交友，为人作事无争求，最有趣的是方是孤儿，成家之后，连生五男三女，方教子有方，八子女皆中学以上毕业，八人有行有业，奉公守法。方教书闲暇爱练书法，眞是学有所用，一九九九年六月，以书法参加中美两国艺术中心所主办的第三届国际金鹅奖书画
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之情，有令人共鸣之感，恐后亦无人有此等动人笔墨了。伪造八大的作品，画比字容易，书法的困难度比画更高，尤其八大的字跟任何名书家的字更具特色，行笔是圆的，结体独具面貌，但是还是有人刻意摹仿，能骗过专家的眼睛，如美国纽约大都会博物馆藏的节临「兰亭序」，一眼望去眞有几分像，如仔细一看，不仅功力欠缺，也没有一点气势，尤其许多字的结构怪异。又如「四箴」大轴，曾印入（中国古代书画精品录）、「般若波罗蜜多心经」也很有名，这两幅字，乍看眞有些相像，细审不仅没有精神，结构也不
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文化圣地和景点，学习和探研中国的历史文化，寻找创作灵感。功夫不负有心人，从罗德昌的书法中可以看出，他那高深的书法功底，其行草书飘逸洒脱，古拙凝重，被人们誉为枣阳的沈鹏，颜真卿转世。他说：写字，临池是外功，文化修养是内功，写好字，还应有浓厚的文化底蕴。他在九十年代初毕业于华中师范大学，后又到中国书画美术院校进修，并多次得到我省及国家书画界前辈的指点，因此，罗德昌最终走出了属于自己的书法之路。在书法之路上，罗德昌有自己的酸甜苦辣，他感慨道：书法的路很艰难，要闯出一条
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图失色，眞是蓬荜生辉，欢喜之至。鄕长们均知中岳兄嫂。字画相辉，恐很少人知道钱夫人竟是书画双修，在铁路局今春的展览中，展出了她一幅手临的圣敎序立轴，眞是一笔不苟，秀丽到极点，我看了再看，竟徘徊不能去。莫怪一匡姪十五龄少年，习棣有成；再三得奖，眞所谓家学渊源，其影响有如此了。中国书法之所以能代表一种文化精神的独有古典艺术，因为是「字中有画」。这种艺术，不仅一个单字要讲究运笔选砚，而且纸墨的品质尤关重要。笔墨纸砚犹如仕女们的化粧工具和花粉胭脂，品质既高，再运
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必修之课，尤其对长兄君明，虽寒冬腊月，不许一日偏废。围棋之学，古已有之，而先父对围棋之研讨，有其独特之处，除一人独奕外，并常与吴道江等切磋棋艺，常年订阅棋道月刊。凡金山围棋上段之士，无不以能得到先父指点为荣。对收藏书画、碑帖、月季、医书，均不遗余力，尤其对医书，从黄帝内经，到本草纲目，以及温热经等书视为至宝，爱不释手，经常持书入睡。鉴于当时疾病之流行，医士之缺乏，与先祖母之病故。父坚定学医之决心，勤学苦研，不耻下问，与王企元、陆济民等医师研究讨教、对验方良方
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杨增培书画 罗毓晖行书 杨曾毅行书国画葡萄、梅花书法明月清风，系梅州老年书画协会会长，中国当代书画家，大埔杨增培作品。梧桐杨柳对联系世界书画艺术名人，中国二级书法师，大埔罗毓晖作品。硕果丰盈铁骨清日明月清风李煜词书法系大埔旅澳洲名书画家杨曾毅作品。
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