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却得与继英姊相遇！彼我眞若手足之亲！这算迟来之幸运呀。去年大姊渡过八秩嵩寿，欣悉她的传世文章，特以《论语选粹》命题，尤为可喜的，以中英文对照汇编为袖珍型的精美典册。今年初，接大姐电话：已将论语选粹之书名，修正为《情系论语》！且有意要德卿（拙荆）以毛笔写于书耑。我又重复提示德卿，要严正接受大姊指导，用心书写！拙荆诺诺欣悦！能得此幸运。这眞是项新思维，把先圣孔夫子遗世二千多年举世无匹之经典名著，又光大其哲学更新颖贴切、而显见浓郁的人情味，诚如古人赞颂孔子
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友人范争波先生，主持鸣凤唱片公司，为复兴中华文化运动效力，近与敎育部合作，制作了一套极富意义与价値之唱片——「论语讲解」，借此为恭祝 总统就职之献礼，并对 总统倡导复兴中华文化之至意，深致崇敬景仰之忱。此项唱片，系依噱敎育部年前假敎育广播电台播出「四书讲座」论语部份之录音带灌制而成，原主讲人为国立台湾师范大学王熙元博士，王君为一靑年学人，于前年获国内文学博士学位，能将所学贡献于社会，洵属难能可贵。唱片近已完成论语第一篇——学而篇之灌制工作，即将正式发行
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的乡贤，对我们一代又一代的粤籍子弟，常怀关爱之情，得奖就是一份荣誉，更盼望诸位一想到这份荣誉，时刻要牢记广东是革命策地，训练革命军人，奠定北伐成功的大本营，领导创建中华民国的是广东人 国父孙中山先生，及为国捐驱的革命先烈和参与革命的同志。我们广东人与中华民国有着极为密切的关系，因此我们要以「我是广东人」为荣，进而多深入了解广东精神及广东人的优良传统，做一个堂堂正正、受人敬佩的广东人。今天本会赠送每一位青年学子一本中、英、日语对照的论语。半部论语治天下，请大家
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去年十月份回乡，与连云港市历史学会，仲会长其臻、杨副会长二人相聚聊天，因系多年的老友，见面无所不谈，想到那里，就谈到那里。要我书写全部论语，作为碑刻之用，当时不敢接受，又不好意思拒绝，让我研究、研究再说吧！今年年初又来信，催我努力以赴，不得不免为其难、开始写吧！全张白纸，共写了一百二十九张，开始用正楷写四十张，中段用隶书写四十张，最后用行书写四十九张，费时两越月，于焉完成，我也松了一口气。惟一好处，就是重温论语一遍，稍有心得，才知道中国古典文学，在措词上
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对「岁寒三友」，尙没有一致的认定！大都以个人之所好，各自为政称为三友！还没有统一的定论。可是以单独梅竹松为题材，而取其中之一或二的诗画，却所见不少！「岁寒」两字，是取论语「子罕篇」谓：「岁寒，然后知松柏之后凋也」的意思！其意是以岁寒比喩乱世，以松柏比喩在乱世仍不失节的君子。「三益友」一语，也源于论语中的「季氏篇」：「益者三友，损者三友」而来。译其原意，就是：结交心地正直，言行信实，学识广博，经验丰富的朋友，是有益处的；倘若交上了，胸无点墨，善于吹拍
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壹、前言：《三字经》中有「赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。」此事系叙述宋朝时的赵普，他已做了宋太祖的「中书令」（宰相），太祖问他所读何书？赵普对曰：「读鲁论。」太祖曰：「这书幼年所习，如今看它何用？」普对曰：「若要齐家治国平天下，尽在这鲁论中矣！」查《论语》一书，乃孔子传道之书，和他的弟子论学问、论治道、论礼乐等等，分为二十篇，是孔子中心思想之所在，对「信」字非常讲求，在这二十篇中，竟有十篇讲到「信」字，可见其重视之程度了。至于讲「信」的篇章及其文句为何
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