-
七律一首喜见故园添紫荆，欣逢三峡截流成。承前启后辟新宇，继往开来擎巨旌。庆厦奠粧基础固，大舸起碇指针明。中华跃出龙门日，两岸晴空望月盈。
-
龙门为伏牛山心脏—鹿蹄主峯通往嵩岳的惟一干脉，像伏牛中岳相连的一条襟带。原名伊阙，历代于阙口处设关，通称关塞山，自隋炀帝以后，始有今名。龙门为佛敎胜地，旋以僧尼法行不修，且干禁乱政，而遭受周武帝、唐武宗等的摧残毁灭，加上魏太武帝坑杀浩刼，合称「三武之祸」。以是国人对佛敎一直怀着蔑视心理，和欺谩态度。似龙门那等文化艺术，犹弃若敝屣、遑论其他。中原文献，第三卷十二期封面刋一龙门全图，亦即西崖当今之实际状况。无茂林修行，与突泉瀑布，更看不到苍松翠柏的高揷云际
-
访龙门石窟「史无前例」后，初次访龙门，石佛无完体，残碑有断纹，伊波映丽日，洛柳斗芳春，寂寞香山畔，诗人一抔坟。满庭芳（八四年元月十九日游少林寺，时小雪刚过）红日东升，白云飞去，嵩山爽气迎人，登封西望白雪掩轻尘，古寺迭遭兵火，到如今犹见伤痕，百年来红羊劫尽，庙貌又如新。游人，千里至，禅宗认祖，武术寻根，看残碑断碣，松老龙鳞，弹指千年已过，二百塔可证前因，从今后善缘广结，普渡五洲宾。登泰山携朋载酒上名山，淡淡轻云掩翠岚，宛转黄流归大海，逶迤缆车上南天（缆车
-
龙门即伊阙，为山之名，在河南省洛阳县南。水经注云：「昔大禹疏以通水，两山相对，望之如阙，伊水历其门北流，故谓之伊阙。」在此我们便知龙门是地方名，不是甚么「登龙门」的。在北魏时代，前人以祈福佑，多造佛像于石上，并刻其祷颂之文于像旁，此风在北魏时最盛，为数相当可观，据说文字可辨者约有二千多种，经过历代书法家考证，选择其最好者，拓为四品、十品、二十品、五十品多种。淸末书家杨守敬说：「北魏造象，至今存者，盈千累万，其最佳者，有龙门之始平公、孙秋生、杨大眼、魏灵藏
-
龙门，是黄河流经黄土高原「争流出门」之处。相传每年阳春三月，鲤鱼逆流而上，跃登其门，化而为龙，故称龙门。据载，龙门为大禹治水时所凿，因而又称禹门，龙门风光在我的心目中是神奇而壮美的。单是李白那「黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门」的诗句，便足以令人情绪激荡，心向往之。驱车出河津市区，沿一〇八国道向西驰去，须臾间已是翠峰映目，惊涛贯耳。站在黄河岸边，只见层蛮对峙，连山横断，滔滔的河水宛如一条巨龙在刀劈斧凿般的峡谷中乘风挟浪，奔腾翻卷，雷霆万钧，气势磅礴。在那山
-
洛都西南距城十五里，有一高山截然中断两崖对峙，恍如宫阙，白云浮其上，伊水出其下，此即太禹疏凿之龙门，又名伊阙是也。伊阙两崖，东曰带山，西曰龙门，皆有瀑布，下注伊河，水淸见底，游鱼可数，山高而秀，林壑如画，悬崖凿刻，佛像满壁，庙宇亭树，倚岸而立，此种钜制，多是汉隋唐以来古物，不过年久失脩，遂使干载遗蹟，剥落彫残，殊属可惜，一俟收复中原后，为艺术上之观感，自当建议地方，妥筹办法，而有以保存之。这里不仅风景美丽，幷且具有历史性国粹作品，弥足珍贵。大凡往游龙门函
-
伪各半，伪品做得逼眞，外行人是不易分辨的。笔者当时对古董并无兴趣，只是对道旁刻着「老子故里」和「孔子入周问礼处」字样的两块石碑，还多少不免发生一些思古之幽情。而默默想着两千五百年前两位学术大师雍容揖让往反问难的神情。「九一八」事变发生后，笔者奉命至洛阳视察党务，曾便道至近郊安乐窝、关林及龙门等处游览。原来这三个地点，统位在城南一条线上，有马路直达，往返甚为方便。分述当时情形如下：一、安乐窝在天津桥南，天津桥为洛河有名之桥，有新旧两座：旧桥祇賸一孔，屹立洛河
-
龙门千佛洞在洛阳城南的洛河之南，约十里路程的龙门鎭附近的龙门山上，所以称之为「龙门千佛洞」。龙门山有个一尺多宽的裂缝，从裂缝中进去，盘旋而上可达山顶，裂缝中刻着「龙门」两个大字，传说古时曾有龙自缝中飞出，故称「龙门」。从这条裂缝进去，越走越宽，里面是个葫芦形的山谷，一直到谷的南端尽头，三面的峭壁上，自麓及巓，尽是石洞，每洞都有或多或少的石刻佛像，也都是个可以独立的石刻艺术陈列馆。由于其雕工之细致，历史之悠久，其姿态神气各有不同，所以其价値实在不可估计
-
逊淸咸、同年间，洛阳有姓朱名大祺者，居于伊阙龙门附近村落，家本富饶，豪侠好客，仗义疏财，散金周急。破落户某，欠官逋千金，踵门乞贷，朱立予之，顾朱与某，素无往来，鄕人贤之。朱大祺，天赋甚高，工娴技击，能作旋风舞，腾飞城堞，如履平地。曾徒步至嵩山中岳庙，师事北摩禅法师，居一年，尽得少林正宗。归家授徒，好客如故，其徒中有害马李虎者，异常慓悍，藉传朱术，伙刼于四郊，捕役伺缉之，屡屡受创。县令饬朱往擒，适朱母病，奉侍汤药，不肯废离，乃授妻方略，率徒擒之，食顷，逮
-
一、禹凿龙门施工程序考⒈龙门由来洛城南二十五华里的龙门，在隋朝前，历代统称为伊阙。史记秦昭襄王遣白起攻韩魏于伊阙，东汉灵帝置八关以备黄巾，伊阙居其一，全是今称的龙门。自隋炀帝登邙山而望伊阙，时去北魏未远，十大寺院犹存，苍松翠柏，蓊郁参天，南北道上，行人如织；由伏牛山满载山珍的舟船，复似穿梭，竹木筏篺，亦飞驰而通过伊阙。炀帝顾谓苏峻曰：「此天下之龙门也。」遂发山东民伕三十万人，重建洛阳而都之，为伊阙改称龙门的由来。⒉大禹所凿邵康节的击壤集有绝句云：「山有禹
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19