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农历六月十九日为观音菩萨诞辰,自六月初一日起,即为香汎时期,除了我们扬州本地的香客外,尙有来至鎭江、仪征、天长、桐城、两泰及兴、东、高、宝等县的大批香客。在这十九天当中,所有饭馆、客栈,以及沿途车船摊贩,喧嚣扰攘,人山人海,若是以台湾北港香期相比,简直是小巫见大巫。这些香客当中,有的是为了「还愿」,(他们害了重病未死或是大祸后的余生,曾向观音菩萨许愿的。)身上穿着自制红色或蓝色的囚衣,带着木制的手铐,两腿绑上了草纸,拿着小红凳,背着「朝山进香」的黄布香袋
每当新春一过,春光明媚之时,西湖边上桃红柳绿,在众多游客之中,夹杂着一支来自太湖边上苏州、嘉兴、湖州、无锡,杭属多县的农妇所组成的旅游队伍。她们穿着较为统一,一看就知她们是虔诚的进香客,穿着蓝布衫,腰系红带,肩臂上或胸襟前挂著一块小红布条或小红布花,头披毛巾,腰挎黄布进香袋,三三五五成群结队,往往请一长者带领,怀着虔诚的神色向各寺院去进香。进香完毕之后,有的在西湖各风景区游览,有的则往闹市商场购买物品,准备囘鄕准备家用或餽赠亲友,这是难得一年一度的进香
小圆盖,送进了白云庵,每日与老方丈下棋,或走到千步沙巖石上飮酒,盘桓几日看花而囘。记得有一年六月香会落脚在前山三圣堂,禅院有自备发电机,冷热水洗澡房,像文昌阁等禅院均有发电机装在地下室听不到机声,客房装有水汀弹簧床抽水马桶,当年没有出过门的鄕下人大开眼界。我们住的客舍似走马楼,因是六月香会廊下有好多僧众,夜晚在园子里乘凉,大唱当年流行歌曲「桃花江是美人窠」,四周楼上香客均坐在走廊上喝茶观赏月色,记得那晚正是月圆时候,一时大家拍手叫好,惊动了方丈老和尙手持
大众师有无擧动轻乖,交头接耳,有犯威仪。知众知客纠察师等,如大队长一样的指挥部下,巡照师执籐条维持秩序如警察一样的负责,看样子眞是如临大敌,莫不为之心惊胆惧,千余人整整齐齐的在那里一心不乱的念佛。绕佛毕,和尙进大殿向外站立,斋主跪在和尙前面合掌迎接众师进来。大殿门口有人结缘散袍,千僧斋的仪式就是如此。八、来意不诚退回原处到了大香会期间,前寺香客进香献烛之多,眞是可以开设一个香烛台。虽然佛前烛台不少,可是大批香客涌进来的时候,还是无法应付,这枝烛刚揷上去,那枝
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