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  • 文章漳州市开漳圣王陈元光祭祀大典盛况

    来源期刊：《福建雜誌》 复刊8　 作者：曾啟川 陳建仁 　出版时间：1997-06-01
    关键字： 陈元光 陈氏源流研究会 陈元光祭祀大典

    一、墓园巍峨望之俨然漳州市区颖川陈氏源流硏究会，及陈元光陵园管理处为办好开漳圣王陈元光陵园祭典，特商请漳州三胜房地产公司及三本肥料工业公司总裁陈瑞和鼎力协助，陈氏为纪念先祖陈元光，毅然负起主导筹备与执行工作，除答应捐建「开漳圣王陈元光陵园」牌坊、及「祖训」碑亭工程费用外，诸如海内外邀请函倡仪文稿之撰拟，印刷、寄发外地莅漳宗亲之接待、祭祀程序之安排，均提供人力物力之支助。浙江、广东及漳属各县市宗亲及信众，均以文件邀请。台湾方面透过世界陈氏宗亲总会顾问陈建仁

  • 文章开漳圣王陈元光传略

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第1期　 作者：張瀾豁 　出版时间：1973-01-20
    关键字： 陈元光 人物传记 漳州

    陳將軍元光，字延炬，政之子也。我漳屬人民皆尊稱之爲開漳聖王。王旣繼父政代領其軍，仍屯守於漳潮間。——公生而敏異，及長，博通經史。尤躭黃石公素書，及太公韜略。自著兵法，射法，服習之。年十三領鄕薦第一。總章二年，隨父政領兵入閩，父卒代領其衆，會粤寇陳謙連結洞蠻苗自成雷萬興等，進攻潮陽，陷之，守師不能制，公以輕騎討平之。永隆二年，盜復起，攻南海邊邑，循州司馬高琔受命專征，檄元光潛師入潮，沿山倍道，襲寇壘，俘獲以萬計，嶺表悉平，還軍於漳。事聞，進正議大夫，嶺南行...

  • 文章讓開漳聖王回老家

    来源期刊：《中原文獻》第44卷 第3期　 作者：簡漢生　出版时间：2012-07-01
    关键字： 开漳圣王 陈元光 固始 蛮獠啸乱 闽南 老家 叶落归根

    樹高千丈，落葉歸根，四海之內，皆兄弟也。一三四二年的醞釀，讓開漳聖王回老家

  • 文章（古今乡贤）⊙开漳圣王—陈元光

    来源期刊：《河南同鄉》 第85期　 作者：本社 　出版时间：1995-01-03
    关键字： 陈元光 文化之区 开漳始祖 博通经史

    开漳圣王陈元光，河南省光州人氏，生于唐高宗显庆二年（西元六五七年），逝于睿宗景云二年（西元七一一年）。陈元光是唐朝归德将军陈政之子，自小即博通经史，精专兵法射御，允文允武，深得陈政疼爱。唐高宗时，闽广一带常有蛮族聚乱，朝廷派陈政南下驻守，当时元光未及二十岁，也随同父亲带军一起来到泉州与潮州交界，俗称「南蛮十八峒」的蛮荒之地。后来元光祖母魏太夫人相继领兵到此，朝廷军力大增后，土著渐次归顺，唐朝声威大振。后来陈政病死任中，朝廷决定让陈元光接任父职，数年后，元

  • 文章中原渡海來台神明的歷史淵源

    来源期刊：《中原文獻》第31卷 第3期　 作者：盧博文　出版时间：1999-07-01
    关键字： 台湾神明 两岸交流 张巡 许远 陈昭应 陈元光 岳飞

    应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷，随安溪移民而渡海来台，成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖（祖师公庙）、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖，由艺术家李树梅教授长期主持庙宇的建筑，精心设计，精雕细琢，美仑美奂，被誉为「东方艺术之宫」，而成为旅游胜地。开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光，唐代河南省光州人（今河南省固始县），唐高宗（一说僖宗）总章二年，福建南部有蛮獠之乱

  • 文章研究河洛文化不能遺忘開漳聖王

    来源期刊：《中原文獻》第44卷 第3期　 作者：廖俊傑　出版时间：2012-07-01
    关键字： 开漳圣王 河洛文化 固始 陈元光 “开漳圣王回老家” 中华侨联总会

    谈到中原文化、河洛文化，不能不谈及开漳圣王，由于陈元光率五十八姓府兵（后来增加到八十七姓）到福建平蛮，并引进了中原地区较高的文化、农耕和畜牧技术，使得中原河洛文化传到福建、广东，继而到了台湾，并从这三地传衍到海外，因此河洛文化得以生生不息，发扬光大，可以说，陈元光的入闽，开启了中华民族迁徙历史的首页，以及中华文化南传及国际化的开端。在台湾，祭祀开漳圣王的庙宇超过三百六十家，其中以开漳圣王为主神的，依内政部的登记资料有八十六家，光在宜兰一个县，就有二十二家

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