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茶余饭后的趣事传谈，杨大参回乡后，即将该航船模型供奉在瑞安镇海门（南门）天后宫。船模抵瑞入宫，地方轰动，一路鞭炮迎送，香案街迎仪隆重。乡贤季德玑曾作《和杨大参归迥诗韵》颂之：『高年龄兴绕桑田，乞得沧州[2]贺监船[3]。列圣久烦方面寄，全闽独恋福星悬。秋风桂露婆娑长，夏日棠阴蔽柿莲。进退光明俱合道，讵料师正乐松泉。』而后，逐步演变成为我郡民间唱『乌郎船』（谐音）的由来。郑和第七次下西洋航队起程后，长乐『天妃行宫』住持杨一初，将（天妃感应之记）碑刻拓片，派人专程
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以违令斩之。公仅一子，凯旋时至西门外，建思儿亭。百年亡我忆竣邨。竣邨，林文忠公则徐号。公自伊犂归，叹曰：百年之后，亡我者其俄罗斯乎，果生赤祸。黄花烈士光国史。黄花岗七十二烈士以闽侯连江籍为多。画上中原流民图。一雨三日人人喜。宋字侠郑介夫，福淸人，画流民图以献。废靑苗法，时大旱忽雨三日。郑和奉使出吴航。功略南洋岂一己。明郑和在吴县造船，集中是乐出海，故名吴航。九鲤飞崖喷雪珠。穿云溅月近天咫。仙游九鲤湖瀑布千丈，建为水电，可供十县之用。奇中更有奇中奇。片瓦石簷
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开展郑和研究 台湾地区出发首届郑和硏究国际会议，定于民国八十二年（一九九三）十月十五日至十八日，在昆明举行。我在五月初接到昆明郑和硏究会的通告后，由于眼睛近视，家里的人，不放心我一人前往，因此回信没有肯定答复赴会。只是早年读孙文学说，其中有一段说：「当明初之世，成祖以捜索建文，命太监郑和七下西洋，其第一次自永乐三年六月始受命巡洋，至永乐五年九月而返中国。此二十八个月之间，已航巡南洋各地，至三佛齐而止。计其往返水程以及沿途留驻之时日，当非十余个月不办，今姑
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笔者有逛书店习惯，看见好书，就会驻足留连，看看内容，好的话还会买下来，因为一本好书可以启迪人的智慧。嘉义市垂阳路有一间金玉堂百货兼书店，书柜前放置小板凳，让买书者可以坐下来静静地阅读，故生意很好，想是善心福报。当笔者坐着静静地看完明皇朝永乐大帝传记时，看到二位谋臣道衍及郑和，对永乐大帝机谋献策，十分精彩，谨将其二人事蹟向各位乡长作一报告。道衍和尚—当殿吟诗解危厄道衍祖籍汴梁，本名姚天禧，祖上三代均行医为业，但道衍对行医毫无兴趣，一心只想干出一番惊天动地
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云南的骄子郑和郑和，一位世界级的伟人，航海家。郑和从明永乐三年（公元一四○五年）至宣德八年（公元一四三三年）的二十八年里，奉命率领一支规模宏大、组织严密的航队七次远渡西洋，向南到了爪哇、向西到了波斯湾和红海里的麦加（今沙特阿拉伯），最远达赤道以南非洲东海岸，历经西太平洋到印度洋的三十多个国家，其船队规模之宏大，人数之众多、航行国家之广、航海路线之最，是世界航海史上的一项空前壮举。从「三宝楼」展览室的一张图表可以看出，郑和在世界航海家先驱们中，仍属首屈一指
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幕僚之职，归来即著此书。四库全书中有目录，钱曾氏读书敏求记有引文，并称其「序事详赅，行文赡雅」。但原书今已不传，殊为遗憾，不复考证矣！以上三书是郑和随从的纪录；此外明人所著三书，因年代相去不远最有参考价値。1.西洋朝贡典录：黄省曾著。黄氏字勉之，吴县人，明嘉靖辛卯十年（一五三一）擧人，是书有三卷，序于明正德十五年（一五二〇）自谓：「摭拾译人之言，若瀛涯，星槎，鍼位诸篇一约之」。2.武备志：茅元仪所辑。茅的祖父茅坤，明归安人，嘉靖进士，累官广西兵备佥事，自负
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中国与阿拉伯两大民族文化的交流，开始甚早，尤以陆上丝道的通行和海上航行的来往，颇盛一时。在那时代有些什么云南人参与远游阿拉伯的事迹，尙待吾人从实的考证，留待以后报导。仅就明朝宣扬国家文化，开创国际友谊的云南玉溪人三保太监郑和先贤而言，他曾率领数万雄兵伟大舰队七下西洋，而远至红海的名港吉达，并晋麦加域代表国家谒见阿拉伯国王，开拓了中阿两大民族友好的门道，也创立了万年不朽的航海新纪元，并启发了后来云南人与红海之滨的缘份。前淸时，滇西先贤学人马复初，会远道负笈
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客歲春間，國立興大擧辦自强活動，敎職員南下參觀，抵赤崁樓，見「元汪大淵初履臺澎」幻燈片，引起本人興趣，歷經蒐集圖籍，稍有所獲，未盡理想。
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□朱春哲扬起征帆六百年，长风破浪访西天。德威赫赫惊寰宇，名望恢恢载史篇。锦纛艨艟昭日月，银钲鼍鼓震山川。文明远播东非亚，万国衣冠庆凯旋。□朱春发（一）郑和七次下西洋，六百年前名远扬；到达亚非红海口，全球航史创辉煌。（二）郑和航海去西方，开辟通商国运昌；文化交流通四海，中华民族闪金光。□耿新亚（一）豪杰郑和导远航，金陵启渡下西洋；和平友好开新路，华夏文明传四方。（二）劈波斩浪下西洋，沿岸观访妙策良；科技交流联国际，通商贸易架金梁。（三）黄钟大吕玉声隆，欢庆
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谷应泰在《明史纪事本末》中专作《建文逊国》一卷，将明朝中叶以后出现的大量叙述建文帝流亡事迹的书籍汇集成一个有始有终的完整史料。所谓建文逊国，意思是朱元璋的皇太孙及皇位继承人朱允炆在燕王朱棣攻入南京后，没有举火自焚，而是带着二十二个臣僚出逃，把皇位让给了朱棣。建文帝则扮成僧人，与随从流落各地，最后在正统年间回到南京宫中，以寿终，葬西山，不封不树。在明朝历史上，建文逊国是件大事，它不仅改变了明朝的帝系，而且导致了郑和下西洋的航海壮举。郑和下西洋的一个重要
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