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嶺南文化,肇興於有唐,而歷史人物之崛興,對於中國作出偉大之貢獻者,則以現代爲盛, 國父孫公其首選也。其餘追隨革命參與密切者,皆一時豪傑,世多知之。惟東莞亮疇王先生於求學時期,卽蒙 孫公器重,培之植之,又從而振德之。蓋以其志慮忠良,學識宏深,通曉西方政俗文代,並具有世界眼光,異日足爲國用也。孫公知人之明,王氏國士之據,果能於非常之時,建非常之功焉。余君偉雄篤志治史,在珠海大學史學硏究所碩士班博士班先後硏讀十年,從名史學家羅番林、李幼椿、吳士選諸先生遊,尤精...
中國文學裡的詩詞,在近代文學史中的浙江詞派。有淸一代的文學詞壇上,浙江詞派和常州詞派,是近代文學家譽爲中國文藝復興時期裡詞壇的主流!尤以塡詞的女作家輩出,爲中華詞學史上的奇葩。更因浙江詞派,女作家的創作,享譽詞壇,傳誦一時。淸代文學裡的浙江詞派,以朱彛尊爲首,他是浙江詞派的大作家;著有「江湖載酒集」等,並編有「詞綜」等書。而浙江詞派鼎鼎大名的女詞人——吳藻,字蘋香,仁和人,所著的「花簾詞」、「香南雪北詞等集,淸微婉約,與當時的滿籍旗人女詞家——納蘭容若,...
黄遵宪不但是维新变法思想的启蒙者,更是戊戌维新运动的领袖人物之一。无论从中国近代思想启蒙的角度上、抑或从中国近代化进程的角度上评价,他都起了承先启后的重要作用,这大槪就是黄遵宪的主要历史功绩。至于他在外交、文学和敎育等方面的成就,应当是其次了。『黄遵宪与近代中国』一书,对以上内容都有论述,特别是其中第六章「『日本国志』硏究」,用了较大的篇幅进行评论,旁征博引,令人信服,且多独到之见,这是本书的特色之一。但就这一章而言,也存在不足之处。例如:『邻交志』一节,虽然
瓯脱,却让鎭钥委尘埃。伤心地竟和戎割,太息门因揖盗开。聚铁可怜眞铸错,天时人事两难猜!《清·陈季同「吊台湾」诗》上面这首诗是清末诗人陈季同,于中日甲午之役,清廷割让台湾予日本后,所写的一首吊台湾诗。近代中国的苦难,由鸦片战争为开端,列强看穿中国为一只纸老虎,纷纷入侵,肆行瓜分,沦我国于次殖民地之地位。而中日甲午之战,我国海军全军覆没,清廷被迫与日本订「马关条约」,割让台湾与辽东半岛,此议一出,举国大譁,在台居民尤激愤塡膺,誓与台湾共存亡。辽东半岛原为满人
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