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竊以修纂族譜,旨在宏揚祖德,敦親睦族,團結互助,砥礪志節,使後世子孫知其來之有自,明支系,别昭穆,繩其祖武,克振家聲。史載(古今圖書集成)我王氏先祖,族派甚多,至唐始定爲三旺族:曰京兆、曰瑯琊、曰太原,然支派繁衍,各爲互族,自可斷言,吾支遷沭始祖、景華公,原籍世居金陵(南京)自明代中葉遷居沭邑東鄕大湖之濱(碩項湖),辛勤耕作,漸成康富,子孫蕃衍,蔚爲著姓,清代雍乾之間,六塘河疏浚成功(嘉慶海州誌載)湖水漸涸,良田漸增,我先祖乃向外拓展,至遜清末年,已聚居...
凡福建、廣東一帶的黃姓人家,追溯南遷始祖時,總是「言必峭山」,即黃姓子孫皆認同先人從中原南遷之始祖爲黃峭山公。黃峭山係唐朝工部侍郎官員,南遷定居在福建邵武,娶三妻,生二十一子;各妻所生長子三位留守原鄉侍奉父母,其餘十八子遵峭山父命,登程赴他鄉開基創業。黃姓家譜《認祖詩》中的「三七男兒總熾昌」,即指爲父者對二十一子寄予厚望。時光流逝已逾千載的今天,黃氏峭山公之後裔已遍及海內外。筆者在湖南省工作期間,有幸曾與湖南常德石門縣雁池坪黃姓人家共敘家乘譜史,得悉他們...
炎黃裔胄,繁衍神州,遍布廣大疆土。產生種族不同,居住地域亦異,各為適應生活環境,以致語言特別。唯我客人遷居任何地方,始終保持祖傳言語。鄉音不改,聲應氣同,同德同聲,刻苦耐勞。創立超群出眾的事業。名震一時,光耀史乘!目前台灣的客家人約有四五百萬人,占全省居民總數的四分之一強(全省共有二千一百五十萬人)。他們的祖先多於明鄭時代移居來台。有清一代二百六十八年,紛紛來台。這些居民多來自泉漳之閩南人,汀州府及廣東嘉應州的客家人也紛紛來台。台灣全省的居民可分三大族群...
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