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这里所说的成语，就是俗话，也称为谚语。和经典文学上所用成语的意义，是略有界限的。既然是俗话，本来是尽人皆知的，那又何必解释？可是有些入世不深的从字义上去寻求，就只能得到浅近的了解，不能领会较深的涵义。也不相信有眞实不虚的意义存在。不佞个人的感觉如此。从前听到前辈先生们说：「凡事若要淸淸白白，除非马马虎虎」。那时认为是不负责任的滑头哲学，明哲保身的鄕愿态度，对社会是有害的；还有句「不得了的事，还是以『不得了』了之」。不佞也颇不同意。既然「不得了」总应该寻求
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新月如弓，殘月如弓，上絃弓，下絃弓。朝霞似錦，晚霞似錦，東山錦，西山錦。此對爲天文氣象成之，與其他之巧對迥異。※※※※※天作棋盤星作子，誰敢動手。地是琵琶路是弦，那個能彈。解縉，明，江西吉水，縉一日退朝悠閑在朝房中，一太監欺其年幼，出句囑答，即爲縉所對成之巧對。※※※※※天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。今夕年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭。※※※※※澄海姑娘，腳踏香山，手捧蓮花朝南海。雲霄公子，頭頂金門，身隨鼓浪上東山。此爲恰好之地名對，前句屬廣東省，...
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名詞及代名詞（續上期）95、長生果：卽落花生。96、天羅：卽絲瓜。97、睏晝覺：午睡。98、離銹（寫音）：鄕人稱人身上搓出來的膚泥。99、麻將：鄕人稱麻雀爲麻將，方城戯謂之搓麻將。100、白鴿：鄕人稱鴿子不論何種顏色均叫「白鴿」。101、奶名：人的乳名鄕人稱「奶名」。102、水門汀：鄕人對水泥之土稱，cement之譯音。103、退管 退是寫音，漂的意思，卽釣魚竿上的浮瓢。104、流河 實際上之游河，游泳鄕人說成「流河」。105、河手板 鄕人稱手掌般大的鯽魚爲「河手板」。106、外鵝 鄕人管...
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街頭老鴉：烏鴉家鄕叫老鴉。其實烏和鴉是兩種同類科而不同種的鳥。烏又叫慈烏。比鴉稍小形極相似。烏鳥幼時，烏母哺育牠，等烏長大了，會找食物反哺母烏。是鳥類中孝子。奉化縣共分八區有一區叫禽孝。就由慈烏營巢孵育小烏，長大後覓食反哺老烏，而爲區名。（區，淸及民初稱鄕，後實行鄕鎭保甲制改稱爲區）溪口一帶鄕鎭屬之。鴉鳴聲煩人，被認爲不祥之鳥，而且啄食田園間瓜果豆類，是有害農作物之鳥。是家鄕鄕間常見的鳥。飛來飛去在田園間覓食。有種人得祖上餘蔭，沒有做事，在家守產。終日閒...
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表三代无了了 时间冲激变化无希鲁（那样）脚仓（屁股）也敢吃泻药 没有本事就不要勉强担当色的（聪吃）吃孔戆，孔戆的吃天公 上天有好生之德姑疼孙同字写，姨疼孙用目脱（斜视）妗疼孙无搭挖（不得已） 姑姨妗疼孙的比较，显示血缘最重要故鄕俗语集锦前篇（第十五期会讯特刊中）中，曾经说明，为求保留俗语鄕音，上列俗语中部份字或句，特地借用字音，然后在字音下面，用括弧加注解释字或句的意义，以求增加亲切感，提高亲和力，特地再一次提出说明，敬祈不吝惠赐指正，至所企祷！
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布照會。扳面孔，因種種事故發現，嚴辭正色，對於對手人以詰責之謂也，國際法上所謂嚴重交涉者是，揚州人謂之紅臉，以其聲色俱厲也，故扳面孔者，交際上感情上不幸之現象也。扳差頭，故覓謬誤之點，以責難對手人之謂，卽吹毛求疵也。尋求心，調弄對手人，而自引以爲樂者，謂之尋開心。弗識頭，自怨所遇不遂之詞也，北人出遇不祥曰喪氣，南人曰晦氣，弗識頭，亦喪氣晦氣之義也。蹙眉頭，眉皺也，所事不諧狀，不滿意之名詞也。坍台，因種種事實之發覺，致貽笑於他人，或不齒於社會，無面目以對人...
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一、正月十六走百病。相傳正月十六日這天走親戚，可免一年之內百病不生，尤以小孩們走外婆家爲然。這固然是迷信，但在我鄕已成爲根深蒂固的習俗。二、一年兩個春，黃牛貴似金。一年之中若有兩次立春（年頭和年尾），一般人相信必是豐收之年。例如今年（七十三）就是一年兩個春。年成豐收，農人固然忙碌，而牲口當然也忙。因而農人爭購牛隻，致使黃牛身價高漲。三、二月二、龍抬頭。龍在冬天蟄入地下冬眠，至「驚蟄」時甦醒，俗傳二月初二這天始上天行雨。四、三星對門，門口坐人。當農曆二月中...
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你一定常會聽到這句話：「這是什麼滋味？」這句話有兩種情況：一種是在品嚐一樣不常見的食物，警如你剛吃了一盤糖醋蟑螂，有人會問：「什麼滋味」？另一種經歷一段不平常的遭遇，譬如你剛從牢裡出來，也有人會問：「什麼滋味？」這裡我要談的是與口有關的味，別的暫且不提。「滋味」這詞兒，古已有之，《禮》（月令）：「薄滋味，毋致和。」可見已深具古味。這「滋」有增長、多樣和厚味之意，那到底有那些味道呢？我們不是常見「五味雜陳」、「調和五味」之類的話嗎？可見大家對「五味」已有了...
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芷湾有《红杏山房诗文集》[1]，集中《说诗八首》，为谈论诗道之作。此类作品，自来诗人多有之，如杜甫《戏为六绝句》、元遗山《论诗绝句》、王士祯《戏仿元遗山论诗绝句三十二首》等是也。芷湾此作有独特见地，足以为后学南针，爰不揣谫陋，试依次浅释如下：㈠三百诗人岂有师，都成绝唱沁心脾。今人不讲源头水，只问支流派是谁。「三百诗人」，指诗三百篇作者；「岂有师」之「师」，相对于末句的流派而言，应作「师承」讲。案《诗经》[2]，是我国最古的诗歌总集，共三百十一篇，其中六篇
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我们山东家鄕有句谚语，「潍县地瓜差的粗」，这句谚语，顾名思义是批评一个人的份量还不够的意思，通常用于二人较量或比赛，如甲乙二人较量举重，甲一举而百公斤，乙一举仅伍十公斤，于是甲很幽默的说，您是「潍县地瓜差的粗」，意思就是说您还差的远，应再理头苦练，不要自傲。但有些同鄕，仅把这句谚语上半句「潍县地瓜」记住了，而忘记下半句「差的粗」三个字，和笔者聊起天来，认为潍县的农产品以地瓜最出名，经笔者解释后他始了解这句谚语的由来。地瓜适宜栽培于沙质土壤或地质较为松软
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