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  • 文章新疆見聞

    来源期刊：《西北雜誌》 第32期　 作者：陳素玲 　出版时间：1996-07-01
    关键字： 哈萨克族 维吾尔族 柯尔克孜族 蒙古族 民族风俗

    不断出现的画面是—沉默无声的汉人，与欢快歌唱的哈萨克人。来到散落在草场的毡房前，随风吹送的是优美的琴声和美妙动听的歌唱。往后的旅途当中，只要经过哈萨克人的牧区，就会见识到这个「歌唱的民族」的浪漫风情。如果说哈萨克族以能歌善舞著称，那么，维吾尔族则以能歌善舞闻名。大家都知道维吾尔族乐舞丰富多采又源远流长，但是当我们眞正欣赏到才脱离奶瓶不久的幼儿，精采地演出现代维吾尔舞蹈中「移项」、「流波送盼」、「乍动乍息」的技巧之后，仍不免会感叹，老天给了他们一身舞蹈歌唱的细胞

  • 文章火焰山的混血人種

    来源期刊：《西北雜誌》 第17期　 作者：江鴻 　出版时间：1989-03-01
    关键字： 火焰山 混血人种 高昌国 坎儿井 维吾尔族

    二百六十年（由西元前一七四年到西元九〇年）。以后汉朝打垮了匈奴，才设了西域都护，由于结交乌孙王，便以公主与其通婚，汉族才开始进入新疆。民国七十二年，中共统计新疆全省人口，为二千四百万，其中维吾尔族占了一半。所以更名为新疆维吾尔自治区，如今便先谈谈吐鲁番的维吾尔人。维吾尔这个名词，是新疆省政府在民国二十三年才规定采用的，历史上有乌纥、乌护、袁纥、回纥、回鹘、畏吾儿、畏兀儿各种称法，维吾尔话，可能各地区并不一致，但是文字则是土耳其所采用的可兰经文字，也就是波斯人增改

  • 文章回疆竹枝詞

    来源期刊：《福建雜誌》 复刊18　 作者：清 林則徐 　出版时间：2001-01-01
    关键字： 林则徐 《回疆竹枝词》 新疆 维吾尔族历史制度

    世算起，到大小和卓第三十世为止，便丧失了对维吾尔族传统宗敎的政治统治权。大清在新疆设置机构，统辖管理。2.归化于今九十秋，怜他人纪未全修。如何贵到阿奇木，犹有同宗阿葛抽。全词译文如下：乾隆一七五五—一七五九年，平定了准噶尔部及大小和卓之乱，重新统一新疆。一七六二年设伊犁将军，到林则徐到达此间的道光二十五年（一八四五年），新疆归于大清统治快九十年了，可怜他们的人伦纲纪还没有完全讲究，为什么尊重到阿奇木这样的人，还有出自同宗的妻子？3.关内惟闻说教门，如今四部历輶

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