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乐毅势如破竹下齐城,才略纵横善用兵;叹惜嗣王听谗谤,功亏一篑败垂城。杜牧诗画文皆妙,心痕杂酒痕。疏狂非本性,悃款铸贞魂。咏史摅宏识,忧时有罪言。谈兵豪气在,匡济志长存。周敦颐宋朝理学开山祖,霁月光风品诣高;主象阐幽明奥窔,义精文质晦翁褒。朱熹致知力行寸心诚,洙泗微言集大成;圣学功深传道统,文公德叶耀长庚。秋瑾浙水钟灵秀,蛾眉举世钦。笔锋寒虏胆,剑气作龙吟。碧血千秋壮,丹忱万古心。遗篇光国史,读罢泪沾巾!
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志士吴樾遇难后,秋瑾凭吊诗有云:「我今痛哭为招魂,前仆后继人应在」。同时,秋瑾的感怀诗有云:「莽莽神州叹陆沉,救时无计愧偷生;搏沙有愿兴亡楚,搏浪无锥击暴秦;国亡方知人种灭,义高不硬客囊贫;经营恨未酬同志,把剑悲歌涕泪横。」秋瑾的诗固然热情洋溢,浩浩荡荡,而她的文吿也充满着煽动力,如她自拟的檄文有称:「夫闭关之世,犹不容有一族偏枯之弊,况四邻逼处,彼乃擧其防家奴媚异族之手段,送我大好山河!我父老子弟,盍亦一念祖宗基础之维艰,子孙立足之无所,而深思于满奴之
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先烈秋瑾,是我们浙江人家喩户晓的一位女烈士,但她的后裔,我们似乎不太淸楚,也很少人去注意了。笔者在幼年,就听父兄诉说,秋烈士有一儿一女。男的名字,不听见提起,女儿名桂芬,字灿芝。来台后,曾在友家,看到一本薄薄的小书,名曰「先烈秋瑾遗事」或「先烈秋瑾传」。因此书是友人某君的,某君久覇海外,音信不通,这本小书,仅能珍藏在我的脑海中,但作此书者名:「秋灿芝」这是决不会错的,因我当时曾留有深刻的印象:「噢!王灿芝改从母姓了」。书中大意是叙述她幼年时期所知的种种
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人,人称为万柳夫人。尝于小万柳堂手写楞严经长卷,影印发行。稚晖先生清辛卯(一八九一)举人,与南湖先生为好友。乙未年(一八九五)稚晖先生在南湖家敎读。戊戌(一八九八)正月稚晖先生正在天津北洋大学充任汉文敎习,特由津入京,拦都御史车上书言变法,复与南湖同到南海会馆访康有为。吴芝瑛女士写经时,常邀稚晖先生欣赏。吴芝瑛与秋瑾友善。丁未(一九〇七)秋瑾在绍兴被害年三十一岁。芝瑛等收其遗骸,葬之西湖,并亲撰墓志,吴复为西湖吊秋诗四首。满御史常徽上疏请夷其冢,清廷命端方澈查
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秋瑾(一八七五~一九〇七),原名秋闺瑾,字璿卿,小名玉姑,号竞雄,别署鉴湖女侠,浙江绍兴人。出生于福建云霄,一九〇七年在绍兴被反动的清朝政府杀害,终年仅卅三岁。秋瑾出身于一个小封建官僚家庭。其祖父秋嘉禾(号露轩)曾先后在福建云霄、厦门做官。鸦片战争后,厦门成了对外开放的口岸,秋瑾当时虽属年少,但她亲眼目睹了帝国王义列强的鸦片、洋货像潮水般涌入厦门,而白银又源源不断地落入那些洋人的腰包。这些洋人又勾结卖国的清政府、土豪劣绅霸占良田、强抢民女、包揽诉讼、非法
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鑒湖女俠出群英,革命先行四海欽。羈旅東瀛尋舊夢,回軺禹域舉旗旌。銅駝已陷鋤荊莽,汗馬無功猶騁駰。壯志難消宗國恨,拼將碧血化丹心。
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」(今所传之曹娥碑为王义之所书。非原石。)秋瑾革命女诗人秋瑾,浙江省山阴人,淸末湘潭王庭钧(晋籍)的夫人。性璁慧,文武兼备,诗、词、歌、赋、骑马舞剑皆精。第一个起义反淸的女英雄。廿八岁留日,入同盟会,参加革命。组光复会,造炸弹被拘,开释后在上海办女报,囘国后宣传革命。于绍兴谋议打杭州时被清廷捕去,光緖三十三年五月五日殉难。后人为钦佩其忠勇与才能,于诗人节一并举行纪念。苏东坡相传苏东坡当县长时,办过一件端午窃案。缘有一对读过书的夫妻,端午节前,家中无以为炊,过节
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多年来我们为追求经济繁荣,太趋重于欧美科技进步与物质文明,而对复兴中华传统文化,几近于口号的呐喊,较少实践在社会人羣的生活中;因此,家庭伦理观念日益衰微,社会风气愈形败坏,靑少年犯罪率增加,人民道德生活堕落,国家民族的前途,挂出了警报的红球。一 中妇的诞生民国四十六年十月间在一次与几位好友的谈话中,谈到革命先烈秋瑾,在晩淸时代,鼓吹革命,创办「中国妇女」,以身殉国的事迹,她那种伟大牺牲的精神,眞令人感动而景仰。因而使我兴起创办这份妇女刋物的念头,当时在座
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秋瑾,字璿卿,号竞雄,又号鉴湖女侠。生于民国前三十七年(淸光緖元年,西历一八七五年〕十月十一日,原籍绍兴山阴,家世仕官,生于闽,后随父至湘,诗文皆美,好剑术骑马,善飮酒,思想前进,怀大志。适湘潭富绅王廷钧,生有一子名沅德,一女名灿芝。王廷钧至北京捐官,秋瑾思潮更为开朗,因决志东渡日本留学,从事救国运动,乃弃家与夫分手。在日本加入同盟会,孙中山先生任为浙江省主盟人。囘国从事革命运动,事机不密,于民前五年六月四日在绍兴大通学校被捕,六日慷慨就义。葬于杭州西湖
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秋瑾,浙江省绍兴人,因其出生地有鉴湖,故又被称为「鉴湖女侠」。她生于仕宦之家,年稍长,读书通大义,娴于辞令,工诗文词;且好读剑侠传,习骑马,善飮酒,一生仰慕朱家、郭解侠义之风,明媚倜傥,俨然花木兰、秦良玉之伦。后适湘潭王氏,生子女各一,与廉泉之妻吴芝瑛为莫逆交。当时因天下大乱,内外交閧,而满淸政府则日益腐败,奢侈踰度,罔顾国势之衰落,亦不知雪耻复仇。故时人尝叹曰:「生不逢辰,际国多艰。」惟有秋瑾则认为英雄侠士创基立业之大好机会,并于淸光緖三十年决心