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  • 文章台湾民间奉祀的福州神明

    来源期刊：《闽聲》 第9期　 作者：林衡道　出版时间：1967-03-01
    关键字： 神佛 寺庙 工匠 陈靖姑

    台省寺庙所供奉的神佛，可以分为全国性神明与地方性神明之两种。地方性神明，大部分是由闽南、粤东移民自祖籍带到台湾而来的。例如：往昔泉州人渡海来台时以保仪尊王、保仪大夫、保生大帝、淸水祖师等像携之为守护神。又如开漳圣王是漳州人的守护神，三山国王是粤东人的守护神。但也有极少数地方性神明，其来源属于福建福州，向为来自福州之商人，工匠所奉祀。旅居台省之福州工匠，历史悠久，擅长裁缝、刺绣、彫刻、银楼等业，于台省手工艺贡献极大。昔日之台湾府城及彰化县城，均有其会馆

  • 文章闲话：「牌套」—神主

    来源期刊：《闽聲》 第20期　 作者：瑩侔　出版时间：1968-04-15
    关键字： 神佛 拜祭祖先 孝子 供奉

    在家鄕，每个人家，在大厅—前厅祀有神佛，但在后厅，则祀以祖先，最简单的有「总套」上书；「×氏本门历代元祖宗亲」，仔细一点的另供有许许多多的神主。我们土话叫做「牌套」，藉以供作拜祭祖先之用。把神主叫做牌套，确有道理。因为神主——亦称木主。周礼：祭祀则共匰主，注，主神所依也。吾学录，作主用栗，有头（木座），有身（俗称灵牌），剡（削）上为员首（木主上端，削为半圆形）一、勒前为额而判之）即将木主剖而为二，顶上留寸许不剖，形若额）。陷其中（即剖为二，其中必陷，陷者

  • 文章同安民間故事

    来源期刊：《同安》 第32期　 作者：陳樹碩 翁維鈞 　出版时间：1990-07-01
    关键字： 猫柔仙讲古 四书问答 关帝爷请医师 神佛闹冤家

    你就会受到指点的声音闹家庭革命。主人听了以责备口吻说：猫柔仙，勿故弄玄虚，究竟是什么声音？猫柔仙说：你呀，实在老糊涂，不会听出人们摇签筒的声音，开始缓慢的声：「妻」、「逐」、「妾」。「妾」、「逐」、「妻」。越摇越快：妻逐妾。妾逐妻。妾逐妻。妻逐妾。佛法无边，以百步传音通知你，神佛已知道你是为女人吃醋，妻妾争风而来，不必入庙上香还愿，徒劳无益。不料话未说完，在座有人出言反唇相激道：喂，猫柔仙呀，你无某（妻）无猴，孤衾独枕奈不住唱「冬天寒」。怨别人享齐人之福

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