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縱然有枝葉濃密,却不能長向高高的天頂;儘管是根抵盤錯,却無法伸入深深的地層。那一盆小小的靑翠綠意,僅代表你何其脆弱的生命,缺少了本身獨立生存的力量,只好作供他人賞玩的飾品。你是否也無限地嚮往:千仞峭壁上傲然挺立的蒼松,它不畏風霜雨雪耐得住嚴寒,生機堅強無比令人讚頌!
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三年前筆者寫了一篇「將軍考」,又續寫了一篇「將軍再考」,考各種眞假將軍,以陳昌義筆名發表,旨爲存僑社純樸之風,以儆浮誇不實之弊,實遊戲文字而已。文刊多月後,僑社聞人陳昌先生到訪,謂該兩文他剪寄給臺灣的朋友,並以肯定的語氣指該文一定是我寫的。我用該筆名雖與陳昌先生的大名差一字,但爲文時與陳先生未相識,絕無影射、誤導或借光之意。陳先生到訪時,我已和他認識,知他出身海軍官校,當艦長、航海系敎授多年,是位誠實的長者,筆者豈敢說謊!只好從實「招供」,承認該兩文是本...
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姑苏是座园林城,一千四百多年的历史中,就兴建过两百多座园林,而每一座园林的每一个角落,甚至每一扇漏窗内外,都足以构成一幅江南山水风景画轴。那数不尽的亭台楼阁、假山怪石,回廊曲径,花墙盆景,又各以其历史传统,记载着姑苏文化的变迁,刻录著吴人的智慧。在如此众多的古典园林中间,虎丘可算是它们的杰作。虎丘,位于苏州城西北七公里处。因恐龙时代岩浆喷涌而形成了一个孤岛,面积约二三二百亩大小,但经过天作之合与人工装点,一只由「山门头、两井眸、风墙耳、石阶齿、断梁大殿作
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沭阳是花木之鄕,县开发部门除在新河、颜集、庙头三鎭发展四万亩花木卉种植基地,产品远销全国各地和国际市场外,还在扎下鎭分水村创办三平方华里「沭阳花木大世界」,属于花木花卉种植、盆景、雕塑、石雕、石景、根雕等综合性市场,种植、培育、加工制作工艺品,经营销售。花木大世界建有松柏、紫薇、桂花、银杏、香樟、红枫、梅花、樱花、杜鹃、玉兰、牡丹、迎宾十二条道路。具体分为花木花卉、盆景根雕、石雕、石景、雕塑四大区。笔者怀有好奇心畅游和欣赏花木大世界,综述如下。首先从南门
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编者按:赵守边先生系梅花专家,大陆梅花硏究中心副主任。本文系赵先生近作,载《花木盆景》杂志一九九六年第一期,梅州市梅花协会与本刊特以此文刊出,以飨梅人与爱梅人士
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卢治生先生为广州名盆景专家,近移民美国波士顿。本文为参观郭其辉先生盆景后有感而作。编者
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程志立 栽培 右為榕樹樹材:左為紅子(注:●壽●)(注:●如意●)
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手植,世代相传之宝树,经我与刘腾云、陈汉昌两兄动之以情并高价购买,经悉心裁剪造型,才得「献宝」县城。让世人皆能一睹奇珍异种。我不谙盆景艺术,却深深地为眼前这种古树美丽壮观『群龙荟萃』盆栽所吸引而赞赏,特向严君请教盆景艺术之美,他说:「盆栽始于中国,古代各朝帝王将相,员外富贾之庭园,都有布置盆景之雅境,苏州扬州最为兴盛,后来流传至日本,现在我国和新加坡、欧美各国也在发展之中。盆栽之美,目的不单是模仿自然,更是要捕捉其野趣,使观赏盆景时,能联想到它生长的环境
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玉米「爆啪蕾」,不但可以吃,且可以将之做成盆景。记得少年负笈从恽澍先生读书时,有一年孟河城内天地堂(庙)之天地菩萨出会,其出巡之路线须经过背阴庙骆驼岗、滕村至小河鎭,再由潘孙汤三村经丈百转刘费孙三巷汤家村,胡家山下囘孟河城内。凡菩萨出巡经过之村庄,均得摆设祭桌致祭,以供沿途随侍之善男信女祭拜,祭桌上除鸡鸭鱼肉暨猪头三牲外,并有特制之各式糕饼点心,此外便是盆景。盆景在家鄕来说,是难得一见的,除极少数世代书香门第富有人家之读书人,因平日不事生产,有暇培植各种
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在祖国东南沿海的厦门,有个美丽而著名的小岛——鼓浪屿。鼓浪屿像置放于大海的一座盆景,座落在厦门西南方。海浪冲击著岸边的这块岩石,发出如鼓的浪声,因此,她获得「鼓浪石」的美称,鼓浪屿也因此而得名。清晨,大海温柔地迎接壮丽的日出。越过五百米鹭江,我们来到这个面积只有1.78平方公里的小岛。鼓浪屿,她不仅以美丽的风景,宜人的气候,享有「海上花园」的美誉,还以音乐之岛闻名中外。她首先以一座钢琴式码头建筑迎接我们,而鼓浪屿就像一位钢琴诗人,在弹奏春意融融的乐曲