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灵峰寺（又名百福院），始建于五代后梁开平元年（公元九〇七年），至今已有一千余年历史。自义璘禅师始创后，历代名僧辈出，宋有仲贤，元有如月、东拙（日本人），明有朗性、石峨、藕益，清有苍辉、谛隐等禅师相继住持灵峰寺。其中又以藕益大师最为有名，为明代我国佛教四大高僧之一，又被尊为净土宗第九祖师。诸多禅师创就佛教理论在中国佛教上占有重要地位。并与杭州灵隐寺在民间素有姐妹寺之称，而在海外，如日本、新加坡、台湾等有重要影响。灵峰寺背枕灵峰山，其左迥流迤逦，风光倚丽；其
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自從三十八年離開家鄕—樂淸後，一直不曾囘歸里門。在這漫長的歲月裏，不論是萬紫千紅的春光，或是蕭颯寥落的秋聲，不論是在白天車輛馳逐的街衢，抑或是夜半靜謐的枕畔，故鄕的景象，故鄕親友的音容笑貌，常常在腦際映現。故鄕是緊緊連繫著飄泊遊子的心。一、雄奇的山水每當我在異鄕旅遊時，就不期然想起故鄕的山水風光。我的故鄕是樂淸大荆區，緊鄰雁蕩山，據說此雄奇山峯是水成岩形成，太古時期海水退落，就露出這嵯峨百怪的奇景來。當您看峭天的危峯，疊翠的層巒，在流霞中映采，在雲霧中爭...
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观音洞位于雁荡山的灵峰景区，它是雁荡山中众多庙宇之一。它与众不同之处就是建筑在合掌峰两掌缝隙之中，车上就听叶文说，她的生命与这座庙宇有关，她是她母亲朝拜观音洞回去后生的。尽管我不相信神灵之说，但相信向善求美的意念有助于鞤助我们表现美好的憧憬和愿望。自然界中有时也有种难以理解的神奇力量，在某种时候也可能给我们以某些启示、预兆，抑或护佑。对观音洞就有了种特别样的向往，想要去礼拜这座建在合掌峰内的神祇。雁荡山最著名的景区即两灵一龙。两灵就是灵峰和灵岩，一龙就是
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鎭海亦稱佛地，蓋有招寳山而得名。招寳山位於東門外海口，主刹爲寳陀禪寺，寺內所供奉的爲觀世音菩薩。殿後有望海樓，登臨遠眺，海天一色。山下卽爲海口，輪帆出入頻繁，宛若穿梭，誠大觀也。其他各小庵，陸續應運而誕生，有上天竺、下天竺、蓮花庵、紫竹林等名稱，以紫竹林稍具規模。半山有魁山閣，亦爲寳陀禪寺所建。每年農曆二月十九日爲觀音菩薩誔辰，六月十九日爲菩薩出家之期，均有香會。遠近各地善男信女來此進香者，必於先一日上山「坐夜」（或稱宿山）人山人海，頗爲熱鬧。行駛寧鎭線...
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雁蕩山、在浙江樂淸縣境內，爲我國名山之一，入山的路有二，一條是從虹橋紅芙蓉村入，一條是從溫嶺、黃岩經大荆進，雁蕩山頂，有一大水池，每到秋天，有鴻雁來廻，飛翔其上，因而得名。雁蕩山有名峯一百零二個。無名的，則不知多少，山峯的名字，皆甚別緻，其口有一峯名「接客僧」，酷似一老僧拱手而立，迎接遊客登山，又有一峯名「聽詩叟」，活像一位老者，俯首聽人「朗誦詩句」，在靈岩寺前，有兩個大峯，一個是展旗峯，一個是天柱峯，這兩個山峯，各自獨立，莊嚴肅立，爲像靈岩寺前的兩支天...
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靈峯禪寺在鎭海江南舊靈岩鄕崇山峻嶺間，梁山伯廟在鄞縣西門外姚江邊邵家渡，兩者相隔數十里，一為佛寺，一為神廟，所謂道不同不相為謀，何能扯作一談，可是無稽妄談，偏多神乎其神，明明一無牽連，却有順乎其情說法，偶然囘想，頗堪發噱，爰就兩者淵源，溯其相乘因素。靈峯趕茅娘，銀子一千兩靈峯離鄞縣四大古刹阿育皇寺祗十餘里，在俗稱沿山十八里河道山路中段，寺建第二山峯上半腰，海拔千尺，山勢奇偉，從山脚循九曲十八彎石級，盤旋到山門約六里，寺宇宏偉，光是殿柱，就高二丈圍二抱，想...
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冲雪访于忠肃故宅 何钟嘉门巷萧萧草木疏，遥凭石兽认前除。弥天飞雪怜淸白，洒落空庭吊故居。张苍水祠墓好山依旧见靑岑，国祚难移国士心。闻说墓祠风雨夕，掖天松柏有龙吟。谒岳庙黄龙未抵痛难任，血祭风波憾至今。古柏精忠人险佞[1]，高堂瞻拜悚吾心！虎跑弘一法师纪念塔光风霁月淸凉地，说法人归石不顽。篱菊无言秋自荐，定中相对有南山。俞楼迹羨前游卜旧曾，翠围靑障足深灯。硏经人远湖楼在，花落春归总不仍[2]。苏小慕才亭松柏西冷惜誓盟，绿杨湖岸好偕行。长堤似带亭如结，想见
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問師去何處，雁蕩峰高，山深多雲霧，林木蒼蒼。人身常搖動，谷神皇皇，靈岩有禪寺，夏日風爽。註：靈岩寺前天柱峰下之石刻詩清，袁枚詠天柱峰五言詩一首一柱擎天起，千峰勢莫干，分明玉皇意，當做大臣看。
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前年重阳节前夕，宝山区政协之友社组织老同志参观洋山深水港时驶过全长三十二·五公里东海大桥，我曾口占俚句一首：踏平东海万顷浪，豪情满怀写华章。凌空大桥从天落，壮哉洋山深水港。想不到二年后，世界上最长的跨海大桥，全长三十六公里的杭州湾跨海大桥建成通车，使沪甬两地交通更为便捷，陆路距离缩短一二〇公里，时间上更大大节省。这不禁使我想起前年我与老伴到美丽的港口城市，宁波市探亲观光，在宁波竟住了十八天。与中国最早寺院「白马寺」齐名，号称「第一灵山」的灵峰禅寺座落在
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