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今年淸明，天氣晴朗，眞是春光明媚、風和日麗。「淸明時節雨紛紛」的俗說，沒有降臨，春風拂面，金黃色的菜花，廣大田野，帶來陣陣芳香，眞沁人心脾。四月三日至五日，上海站每天迎送旅客達十萬至二十萬之多，其他公路運輸，更是一輛接一輛，川流不息，運送的是春遊踏靑掃墓的人羣，各墓區人滿爲患，展示了掃墓人羣的壯觀，交通部門壓力之巨，使人們留下深刻的印象。筆者也廁身掃墓行列，於掃墓之餘暇，再度遊覽古城嘉興，展現在眼前令人最直覺的認爲是舊城在改建。一下火車站，就見到站前呈現...
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感時悲歡聚散本無常，辛苦奔波日日忙；萬里縈懷連骨肉，十年分袂割肝腸。人情似水東流去，落魄生涯前路茫；獨上西樓空垂淚，送君南浦最淒傷。鷓鴣天·送別片片飛霞舞碧空，身如歸雁去匆匆；車行古道西風緊，橋落河床影似虹。山寂寂，水淙淙，夕陽無語近黃昏；村頭遙望楓林晚，酒醉長亭人斷魂。淸明掃墓三月春光眼底收，此心空對白雲悠；故鄕芳草年年綠，掃墓兒郞已白頭。
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中國人向來注重倫常觀念，不僅父慈子孝，兄友弟恭，而且追溯到遠祖，因此一年中的祭祀，自正月初一迎春祭祖，至臘月三十圍爐辭歲，加上祖先的忌日冥誕，奉供不計其數。這些祭典，一年四季不輟，充分表達感懷先人的恩澤，實是我國社會的良風美德。臺灣民間的習俗，與我國大陸多無不同，尤其是與一水之隔的福建，幾乎如出一轍；這自然歸因於本省同胞的祖先，大多來自福建的緣故。祇是由於年代久遠，或因社會變遷，部分習俗漸漸淡化，甚至泯滅。例如農曆七月十五的中元節，是地官大帝誕辰；據說在...
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清秋壽原上，詔拜承吉卜；嘗讀貞觀書，及玆幸齋沐。文皇昔潛耀，隋季自顚覆；撫運斯順人，救焚非逐鹿。神祗戴元聖，君父納大麓；良將授兵符，直臣調鼎餗。無疆傳慶祚，有裁荷亭育；仙馭凌紫氛，神遊棄黃屋。方祗護山跡，先正陪巖腹；杳杳九嵕深，沉沉萬靈肅。鳥飛田已闢，龍去雲猶簇；金氣爽林巒，乾岡走崖谷。吾皇弘孝理，率土蒙景福；擁佑乃清夷，威靈諒囘復。禮承三公重，心愧二卿祿；展敬何所伸，曾以斧山木。——唐·權德輿：仲秋朝拜昭陵。
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四月四日爲民族復興節，本會由韋秘書鼎峙率領，聯合廣東同鄕會乘車至士林兩廣垂遠堂墓園公祭先人。本會遴派賴和平理事擔任司儀，交通車與祭品，則由廣東同鄕會準備。當日晴空如洗，參加同鄕於上午九時齊集臺北市寧波西街廣東同鄕會門前出發，車行約廿分鐘，卽抵達山麓，有不少已自行先至者，共約二百餘人，一時紅男綠女，循曲徑攀登山道，有如五彩遊龍鑽行於青山翠谷之間，極爲壯觀。墓地位於士林山側，背山面水，景色淸幽，山上時値杜鵑怒放，姹紫嫣紅，益增墓園之勝。十時開始公祭，儀式莊嚴...
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一、第二次返鄕的歷程政府開放大陸探親初期，我曾於七十七年夏季返鄕探親一次，能與隔別四十年的親友相聚，心情是興奮愉快的。今事隔將近二年，忽興再返鄕之念。起因，有胞姪建議今年淸明節回鄕掃墓，徵求同行，我前年返鄕，係單人匹馬，兼以年事頗高，旅途諸多不便，需人幫助。今有親人同行，旅途方便多了，卽慨然同意。乃託某旅行社代辦出入境及香港簽證手續，於三月二十四日由臺飛港，原擬在香港停留一天，以便購買彩色電視機，南寧提貨。因適値星期六，我們到桂海貿易公司時，已下午三時三...
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我國重視孝道，民間祭祖上坆掃墓相沿成風，但淸明上坆祭祖掃墓，一般是男人們的事，而家庭主婦專司烹調祭品，惟淸明祭祖上坆掃墓不用刀頭。除了必備很豐盛的佳餚。並携帶鎌刀鋤頭等工具到墓地，先除去四周的野草。修整坆墓一新，設祭品，燒冥紙，鳴炮，向墓行三跪九叩後，散善（潑水飯）打一碗淸水，放下少許飯菜，再燒幾張冥紙放進去，潑在墓地四周讓小鳥啄食，然後不分老幼席地而坐，共同分享一次豐盛的野餐。剛埋的新墓，冥紙在坆上散散落落，坆飄仍在飄盪，沒過七七，藉掃墓之便請道士爲死...
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行政院原住民委員會副主委孫大川先生五月廿四日在聯合報副刊發表一篇名為「我們是一家人」的大文，陳述與廣西人黃新年大哥交往經過，內容生動感人。「黃大哥」現已辭世二十餘年，但孫先生年年清明祭掃，仍不忘為黃大哥清理墳墓。對其生前與通家往還點滴，懷念不已，情真意摯。尤其能烘托族群關係如水乳交融，廣西鄉親生性淳樸，與人為善，無時無刻不在發揮。茲將全文刊載於後，以饗各方鄉親。編者·
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淸明掃墓是我中華民族固有傳統美德，凡是炎黃子孫，莫不以不忘祖先、愼終追遠，表達內心的孝思。如此代代相傳，相沿成俗，成爲二十四節氣中很重要的節日。當年在家鄕，每逢淸明節，我們樓氏一族都齊集到樓氏宗祠隆重祭祀，再到祖先墓前祭掃。來臺以後，淸明節假期看到大家扶老携幼，趕囘老家去掃墓祭祖，使得鐵路、公路、航空皆人滿爲患，不斷加班疏運，猶覺一票難求，正與春節期間，紛紛囘家過年團聚的情形毫無二致，可見大家重視這個敬祖的節日了。可是對我們家鄕在大陸上的人，是流浪在海外...
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八一健步登石棚，踏青祭掃得雙贏。喜見青山添新綠，堪嘆墓地又增墳。狼煙滾滾承舊俗，環保低碳化煙雲。我願身隨濁浪去，不染人間半點塵。
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