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了哟可幸的，始终生活在自由的天地里。您呢？妈！您告诉我。唉！不用了，没告诉儿，儿也会知道，别说了！妈！您知道吧！再过几天，就是母亲节了；噢，您不知道；因为那时我们还没有这磨个节日，——至少我们家没有。现在儿知道了，可是...您让儿怎么表达儿的感受呢？母亲卡、康乃馨，儿寄到那儿去哟！妈！您知道吧！您一定知道！为了想念您，给您烧一炉香。您是虔诚的佛敎徒，您也告诉过儿，什么心愿都可藉袅绕的香烟通达对方的！您别责备儿不孝，不是也有人建生祠的吗？妈！望您应儿一声，或是
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普天之下，最伟大的是母爱，最圣洁的也是母爱。因此，每年的母亲节都掀起一阵欢愉和庆祝的狂潮，来歌颂母亲的伟大。每个人都有一位「平凡而伟大」的母亲，在她那无微不至的照顾下，使我们茁壮、成长。当我们薰沐在母亲慈晖里的时候，又是如何地幸运！为了珍惜母爱，为了发扬母亲的光辉，我们回忆一下，多少圣哲先贤与有志之士，无不是得力于伟大的母亲。孟母的三迁，终使孟子成为亚圣儒学的宗师；陶母明辨是非，陶侃终能以功名显达，成为历史上的伟人；徐母舍生取义，使徐庶终生不为曹操设计一
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大包，经抹菜油等处理，幸好次日便消退。直至今日，我仍心有余悸，在心底千万次地责备自己，不知谁说过一句：「母亲就是在担惊受怕中看着孩子成长的。」现在，宝宝已满三十个月，不仅能稳坐浴盆里嬉戏不断，而且每每不愿结束愉悦的洗浴过程。将来孩子长大了，不知道会不会记得母亲的种种艰辛和欢乐？
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母亲是一位遵守旧礼敎的典型女性，距生于光诸（庚寅）十六年，民前二十二年四月初十，西历一八九〇年五月二十八日申时，卒于民国五十二年农历冬月二十一日，西历一九六三年元月五日辰时，享年七十有四。屈指算来她撤手人里已有十八个年头了，现在让我来追求她老人家嘉言懿行，不禁激起了我无限的哀思与伤感。母亲姓王讳秀贞「秀贞」两字来描述她的容貌品德，是再恰当不过。她家世居罗山南鄕王家大湾，那里钟灵毓秀，代出不少维新人物，全村仅仅七户，出身有名律师、医生、银行家、大学敎授等
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年计划，九十八年初动工，至六月中，圣殿重光耙石；母愿已还。今特泣吿母亲，祈在天灵安乐。「树欲静而风不息，子欲养而亲不在。」呜呼痛哉！忆儿四十八年五月十日离家，十九日又返家拜别，曾依依禀母，三年内必回。那知蓬转台疆，洋海中隔，临风坠泪，苦忆慈颜；深感「白云亲舍远，有母倚柴门」也。又忆儿幼时，母常夜晩洗衣池塘，儿随伴左右，不堪蚊虫之扰，有诗咏其事云：「遥忆阿娘夜浣衣，池塘月色景依稀；水声中有蚊声起，蒲扇儿擎急乱挥。」八十四年五月十三，为娘八十大寿之日，儿苦不能回家拜寿，跪
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彭朱季媛鄉長，湘鄉北正街人，宣統元年七月十六日生，民國九十年四月廿一日蒙主恩召，享壽九十有三，與其歿於民國六十五年之夫君彭戢光鄉長合葬於新—編者—
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一年一度的母亲节又将来临，囘亿幼年时因体弱多病，带给母亲很多的忧愁与照顾之苦，为了我的健康，母亲于每年我的生日那天，总是煮了很多生日红蛋亲自拿去分送给左邻右舍，目的是在讨个喜气，来增强我的身体，平安无恙。离开母亲已四十五个年头了，时光如此的无情，如东流之水，一去不返，当时我们还是个天眞无邪的少年，如今已是满脸风霜，皓首银丝的老人了，由于离鄕日久，年岁日增，而思亲情怀与日俱增，每逢年节假期，夜深人静，圣堂弥撒诵唱圣母经之时，母亲的恩情，身影，甚至她的擧手
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又是晨鸡晓唱时，母亲慈爱系儿思。囘忆六十年前事，送儿远学初别离。告儿年才十二岁，送儿苦心知未知？儿父惨逝瞬半载，报仇雪恨当有为！为儿整理书与物，勉儿自立莫伤悲，叮咛再三无尽意，母泪忽已湿儿衣。四邻鸡声喔喔啼，天边又见月西移。当年音容今宛在，母恩浩荡永毋移。
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一个人有了自我意识，意识到自己是一个「人」的时候，不仅是「人的自觉」，必然也是「人子的自觉」，发觉到自己有一个伟大的母亲，赐予他生命、哺育他生长、保护他生存，使之成「人」。童年、幼年、以及少年、靑年时期，我们需要母亲的养育与敎育，深深体会到母爱的伟大。我们敬爱我们「伟大的母亲」。其实，壮年、中年、以至晚年、老年时期，我们仍然承受母亲的照顾与庇护。即使母亲已离开了我们，而伟大的母爱、伟大的母恩永在，我们更敬爱我们「永恒的母亲」。且听：「母亲！母亲！」一个人
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母亲黄脸单眼皮左眉赘着一粒黑痣嘴不算小有两颗微突的牙齿没有腰身线条手也不怎么柔白纤细幼时纒过又放掉的脚穿过的鞋总是歪歪地用评审的观点母亲并不美丽然而在我心里她永远是世界上最亲最爱的人而且永远无可代替母亲慈蔼的目光看顾我 给我安慰温良的话语叮咛我 给我鼓励孕育我生命的地方便是她那胖胖的躯体手 抚摸扶持我不知几千几万遍为我而走动的脚步加起来也不知有几千几万里最是她所操过的心无从数也无从计而我 为母亲做过些什么呢一想起来就惭愧吮吸过她的乳汁流淌着她的血液尽管
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