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诸葛亮的坟墓幷不在这里,却远在十里外的定军山下汉水边上。这块碑究竟是存那里迁来?何时迁来?已经无法考查。附近的「武矦祠」很为壮观,虽已有一部份用作沔县中学校舍,但仍很宽广,房屋也特别多,修葺的整齐淸洁,里面楼阁掩映,古木参天,别有天地。由沔县中学左侧小门进去,才能进入武侯祠。进门是一座牌坊,上面朱红贴金扁额,写着「汉丞相武侯祠」。进门后,两傍有亭台楼阁,正殿拱奉着诸葛武矦神像,论巾羽扇,身披鹤氅,素履皀绦,端坐龛中。大殿左侧悬有「大汉一人」的扁额,正殿有一块
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舉世關注爭議多年的長江三峽水壩建設工程,李鵬在七屆人大五次會議的政府工作報告中,主張興建。這項估計將耗資二百億以上的龐大工程,完成後,據中共宣稱可以為大陸增加一千億度的電力供應,並且可一勞永逸的解決長江水患問題。關於開發長江三峽的構想,首先見於國父孫中山先生一九一九年在「實業計劃」一文,提出了改善川江航道,開發三峽水力發電的主張。其後美國經濟學家潘綏(G.R.Passhal)於一九四四年曾建議在三峽興建水力電廠;還有世界著名水壩專家薩凡奇(J.L.Savage)編寫(長江三...
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本文作者为国画大师陈子庄先生再传弟子、成都武侯祠馆员。
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古柏在武侯祠前。成都记:『先主庙西院即武侯庙,庙前双大柏,古峭可爱,人云诸葛手植,即所谓锦官城外柏森森者。』按田况古柏记,柏似祇一株。今香叶亭适当侯祠故址,则柏即在香叶亭南,(参看五节亭院)淸人以香叶名亭,可谓巧合也。唐工部咏之,段文昌为之又,柏必甚古,为蜀汉物无疑,殆即植于起惠陵时欤?及昭烈建庙,柏适当其西南,(知柏在昭烈庙西南者,因武侯祠在昭烈庙西稍南,而此古柏又在武侯祠前也。)后人或以比于召柏甘棠,乃因柏建祠,亦至可信者也。唐末柏渐枯,历前后蜀不复
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五丈原位于岐山县渭河南岸高店鎭,南接斜峪关与太白山相连,东隔石头河与郿县为邻,五丈原南北长约十二公里,东西宽一至四公里,为一镫盒(衡器)型土石台地,原高约一百五十公尺,西侧麦栗河,渭河横卧于北,南通斜峪关,余均削壁悬岩,不易攀登。武侯祠(鄕人称诸葛庙)位于五丈原北端,建于元代,明淸两代都曾重修,庙宇巍峨,设计精巧,气势宏伟,位置险要,踞高临下,可瞰制渭北平原。祠内有岳飞手书、诸葛亮「前后出师表」及「还我河山」碑刻,彰显孔明先生之高风亮节。明修栈道
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巾扇任逍遙,試看抱膝長吟,高臥尚留名士跡;井廬空眷念,可憐鞠躬盡瘁,歸耕未遂老臣心。
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南阳武侯祠,又名「诸葛庐」、「诸葛庵」,位于河南南阳市西南郊卧龙岗,为豫西南名胜之首。是晋人为纪念三国时期著名政治家、军事家、思想家诸葛亮「躬耕于南阳」而兴建的一座庙宇。卧龙岗是由伏牛山延伸而来的黄土岗,跨紫峰而到白水之滨,戛然而止。它那莽然的身躯,活像一条巨大的苍龙在昂首戏水,故而得名。穿岗而过的公路北侧矗立著一个高大的武侯祠门楼,这就是诸葛亮隐居茅庐,躬耕南阳的处所。诸葛亮(一八一—二三四年),字孔明,东汉琅琊郡阳都(今山东沂南)人。他自幼丧父
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南陽位於河南省之西南部,襄樊之東北,葉縣之西南,該縣係平原地帶並無崇山峻嶺,南陽這地方在中國地理歷史上都有着相當的歷史,地形重要,古來卽爲兵家所重視,它在歷史古典上留下許多千古不滅的光輝史蹟,例如漢光武(劉秀)國走南陽,劉先主(備)三顧諸葛亮於南陽,以及隋朝名將伍雲昭的死守南陽關等,這是人所共知的歷史事實,如果翻南陽縣誌,我想這些轟轟烈烈的史料恐還不止這些,因此南陽之名自古以來便爲世人所熟稔了。這富有歷史遺蹟的大好縣城,不幸於民國二十九年抗戰期間竟遭到日...