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迎春。民间俗语道：「新春大如年」。意思是说：新春节日意义重大如过年。送元宝贴大吉送元宝与贴大吉这一习俗大都连在一起的。春节期间，原一些沿街乞讨的乞丐，手拿一枝万年青，一人呼，一人应，呼应的内容是：「元宝摇一摇，生儿中状元；元宝扭一扭，养猪大如牛」；有的也唱糖糕：「糖糕块，起（建）屋起双退（两进）。糖糕边起屋起两横轩（厢房）。」有的乞丐边送元宝边贴大吉，他们将印有「大吉」的红纸高贴悬在百姓阳间梁上以示（祝）新年大吉。「大吉」贴好后再向人家讨糕糖。
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乡心新岁切，天畔独澘然，老至居人下，春归在客先；岭援同旦暮，江柳共风烟，已是长沙傅，从今又几年。唐·宋之问一年一度的春节，又来临了，这是一个思乡怀旧的日子。「每逢佳节倍思亲」，算起来，大陆沉沦已有三十寒暑，今天，我们虽然身在异乡，但安定、富足，过着十分快乐的生活，遥念故乡父老，仲望旌旆，诚不知涕泪之何从也。故乡的春节，说得上是多采多姿，虽属大同，却也小异，各地一般习俗大都类似，但也各地有各地特殊的风格，每当急景凋年之际，相信每一位怀乡的游子，都会对那些
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本社應屆期刊時，適逢己巳年春節前夕。年末歲尾，家家戶戶都忙於購置年貨，增添新衣，準備飽沐康和樂利之溫馨，共享熙和融契之倫情，終年辛勤，此時得償，堪慶幸也。回溯三秦鄉親，自大陸淪陷，播遷海角，時光已近四十年。謹守一心一德之理念，抒忠莒治，矢志膽薪，報國則秉公守法，持家則克勤尚儉，終能開拓經濟繁榮之景運，與生活富足之社會，穆穆雍雍，溫生海屋；欣欣勃勃，祥耀蘭陔。此情此景，固屬四海一體，精神表現之碩果。然則前後元首，宵衣肝衣，鞠躬盡粹，睿智領導，毅力開濟，終能...
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南国的春节包括度岁和新春。每年腊月十六日尾祃以后，人们便忙于筹备春节。广州习俗，每月的初二和十六便是祃祭，店巿都以三牲祀土地神，每年元月初二开祃，十二月十六日是尾祃，这两个祃期都较平常丰盛。尾祃过后就是谢灶，期日是腊月廿三至廿七。俗说官三民四蛋家五乞儿六麻疯七。故此一般都是选择廿三廿四两天。祭灶，由来甚古，孔子病，子路曾劝他祀灶，相传灶神是管领一家的善恶，每年年底上天，奏明上帝分别降福或降灾，所以送灶这天便不能不郑重其事。因为这就是「媚灶」。谢灶和一般
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有我通家世交？故里中原，为四战之地，无役能免，自我束发，即未太平，据我所记，直奉之战，直皖之战，北伐之擧，阎冯之变，抗日勘乱，我鄕我家莫不首当其冲，今日留在大陆之老幼残弱，天寒地冻，无衣无食，能否保存残命，尙在未知之天，焉能侈谈过春节，度新年乎？时値新春岁首，徒囘忆以往荣华，固不足以复兴；感叹目前悲痛，更不能有补时艰。吾侪当重振精神，看国旗飘舞，冲锋号响，飞身上马！梅花含笑，麦苗靑靑，但愿旗开得胜，马到成功！
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過年，是民族生命的讚頌，對祖先恩德的感念，這一段的時間內，給生活增添了光輝，給人生許多的祝福，給子孫無限的鼓勵，給文化加上了彩虹。在國曆新年，雖然普遍實行，但不如農曆新年熱鬧非常。一到臘月，南昌的氣候，己是地凍天寒，冰天雪地。談年的開始，要從十二月初八說起，到正月十六爲止，各地有各地的風俗，南昌也大同小異的有它一套，筆者家又有他們傳統的規定。撢揚塵：日子一到十二月初八，俗稱臘八，在南昌家家就要撢揚塵，別地也有稱爲「掃揚塵」或「打揚塵」，其實都包括毛用鷄帚...
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本刋讯】在各省旅台同鄕会中素负盛名之基隆福州十邑同鄕会榕涛国乐团，非但乐器齐全，且技术高超，历次演奏，深获各界好评。该团系业余性组织，成员四十余人皆系同鄕公敎人员。此次在春节期中作三天之公开演奏，地点在基隆市政府大礼堂，深获欣赏者好评。图为：该团团员在演奏中神情。
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鄢陵县旅台同乡会 敬贺社谈祝贺春节「忆」传统文化颂扬文化杂志社一元复始万象更新、南窗梅绽、东涧柳抒、一年容易、春光初透、春节渐新的一年、翻然降临人间。中华民族以农营生、耕作之一日程称为（农历）。一年有十二节及十二气、合称（二十四个节气）。大致区划气候变化的轨迹、农事的（耕、耘、收、藏）四大要务，率皆与气候的变化有着密不可分的关系、农厝母宁就是农事工作的进度表，一切的松土、播种、施肥、除草、采收及储藏等工作步骤，几乎完全依照（二十四个节气）进行，自古至今
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期能百尺竿头更进一步。待更有成就后，拟于明年春节，前往金马前线参加劳军云。
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我以前曾写过一篇「窃盗沧桑」，读者反应不错。现在又届年底，又是窃盗旺季，窃贼们又忙起来了。于是想起了两个窃贼故事，决定写下来，留个书面记录，以备将来编一部「窃盗大观」传世巨著之用。第一个故事是：偷得太累。今年春节期间，新竹地区有一黄姓一罗姓两个贼，前者有八次前科，后者有十七次前科，都是牢中常客。过年前在牢里进修一段时间，出来后技痒难熬，决定要「干一大票」。春节期间很多人家全家出国旅游，两位高手一眼就看出那一户没人在家，这是「闯空门」良机。两人联手先偷部
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