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我雖係浙人，因久居本省南部，對於本刊從未寓目，最近承徐葆園兄贈閱本刊六卷十一期及七卷三期各一册，並囑暇時投稿，爰寫此稿以求斧正。
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在中國無數條江河溪流之中，最清澈秀美的恐怕要算楠溪江了。楠溪江邊有一個清幽的古村落，名叫芙蓉村，村如其名，真可謂清水出芙蓉，天然去雕飾。想不到我在這個芙蓉村觀看了一場昆劇演出-好似聆聽了仙音法曲。今年秋間，我偕同北京的一些學者在參加永嘉昆劇《張協狀元》學術研討會後遊歷楠溪江。臨近芙蓉村時，天空突然下起雨來，但正是在風雨中，傳來音樂，尋聲來到芙蓉村的古戲台，原來是永嘉昆劇團尙在培訓的青年學員在演出昆劇的折子戰。疏雨在戲台前面構成天然的簾幕，天然的簾幕天然的...
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扑朔迷离的”出鬼“场面，使剧情的进展生气勃勃而富有悬念。昆曲是一种古朴、清丽、典雅的演唱方式，明初时即流行于吴中。嘉靖年间，昆山魏良辅对其进行改造，即所谓的”水磨、冷板“，使之成为我国特有的一种声乐规范。万历年间，苏州梁辰鱼创作了用昆曲演唱的第一个剧本《浣纱记》。明清之际，昆剧成为我国最主要的剧种流行于大江南北。乾隆以后，花部勃兴，昆曲渐见式微。因其演唱口法颇多讲究，曲高和寡，一般人学习不易，故在传播上有一定困难。上世纪八〇年代以后，在多元文化的冲击下，昆曲几成
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妇女们的私房钱或孩子们的压岁钱。三弦：是盲人唱着曲子并弹三弦琴和声，所以又称「瞎腔」。男瞎子多半在村鎭上演唱，女瞎子都是到人家中唱给妇女们听，尤其老妈妈最为欣赏。唱的大多是「目莲救母」、「韩湘子度丽英」等有关佛敎的神话故事。昆曲：故鄕人称为「柳子戏」，只有读书人唱。几个人聚在一起，一两个人淸唱，一人吹笛子和声，从未见过粉墨登场公开演唱的。有一种戏和梆子戏近似，因为唱腔特别高亢，听着令人惊心动魄，家鄕人称之为「拉魂腔」。俺既不知其名？也不晓得来自何方？其他还有
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昆剧已具六百年历史，最具文学艺术特色，近来联合国科教文组织授予中国昆曲人类口头和非物质遗产代表作之殊荣。浙江昆剧团成立于一九五五年，翌年排演十五贯一剧，誉为一折戏救活一个剧种而闻名全国，一九九三年首度来台演出后，十年来经多次献艺，极受各阶层人士欣赏甚至学习，可说别开生面。浙昆剧团设于人文荟萃的杭州，杭州是我的故鄕，对之情有独钟，因而对于该团的表现艺术家及配乐的演奏专家，常因交往而熟悉，此次演出与上次公演时间上相隔较久，爱好者引颈相望，为求享受耳福眼福
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的折子戏，这是在十九世纪中叶，由一个剧团带至四川。目前已无法追溯川剧在十七世纪中期以前的情形。一六四四年，张献忠带兵十万入侵四川，并屠杀了当地三分之一的居民[2]，直到十七世纪后半期，东部各省的民众，由于遭战争之害，开始向四川流徙，当时就有一羣职业伶人，初次抵达四川境内。[3]四川的高腔四川的高腔是高腔戏曲系统的地方性变体之一，其发展初期称为弋阳腔。在明代，昆曲深受知识份子欢迎，而高腔则是当时更为普遍流行的戏剧形态。高腔在四川的戏剧领域中占了最重要的地位，大部份
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从前吾邑有名潘荆南者，是昆山魏良辅的高足弟子。良辅精于南曲，足迹不下楼十年，创南曲谱，就是现在的昆曲。荆南得其传，为其他弟子所不及。时同邑有顾渭滨，吕起渭，陈梦萱等都以吹奏箫管称绝技，常和荆南在一起，以箫管合曲，一时竞相传习，世称度曲之工始于玉峯，盛于梁溪。当时有流行一句俗谚叫：「无锡莫开口」就是说无锡能歌曲的人很多。
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的就要十四、五担米钱。在淸朝年间，演唱的是「文戏」，即是「昆曲」，到了淸末民初，昆曲和平剧夹杂并演，这种戏班，名叫「银凤班」，到了民国十年左右，就完全演平戏并且有坤角登台了。在演唱昆曲和银凤班的时期，地方上的鄕绅都在戏台两旁排着高櫈坐着欣赏，因为昆曲唱起来声音较低，光用一枝笛和着，而且一个个字还要押韵，远处听不淸楚的。一方面也显得故鄕人士对剧曲的爱好。领看戏邀宴亲朋每年演唱庙戏，在庙的所属范围地区的人家，都要在演戏的前几天，到亲戚朋友家去「领着戏」，不论大家
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七拼八凑首次排演近百年来，昆曲式微，已到了如断如续的程度；这是指职业性的舞台上演而言。幸而其它种舞台剧还要根据昆曲的工架、身段、唱腔等作基础，因此尙未致于失传。所以还有一般学人文士爱好者大有机会组织非职业的，小型的曲社、曲会。请到一二位师傅指引，或清唱、或彩排，倒是各地都还有。加州大学的李林德敎授最近到中国大陆访问了几个城市的昆曲会的形成或组织。想来这也必是一个有趣的题目吧。结果如何，且拭目以待。资深曲友张允和女士最近也发起搜集编纂海外曲人动态，因此
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昆曲若将国刻比拟为音乐中的流行歌曲，昆曲则是古典音乐。昆曲在我国目前所有的剧种中，保存最久，寿命最长，生命力最健，从山曲师魏良辅革新昆山腔后，到今天已有四百五十年左右了。徐露的「牡丹亭」，再度唤回观众对昆曲的旧恋。昆曲的舞台艺术可从歌、声、舞、词四方面表现。昆曲的歌唱，讲究字头、字腹、字尾的切音，因为昆曲使用的读音标准，是四百多年前中州音与吴语语音。因此，现代人在观赏昆曲时，往往无法听清楚戏词。昆曲的歌有它自成一套的美声法，类同水磨调式，曲家许闻珮认为
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