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香船。」(杭俗遗风卷五)进香、香市是一次宗敎信仰活动中掺合着旅游观光,商业活动等丰富内容的民间文化活动,随着时间的流逝,已洗去昔日西湖边上的陈迹,然而积淀在人们心底里的文化意识与源远流长的民情习俗,则在新环境中赋予的新内容,仍会长期的延续下来。
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大埔縣茶陽鎭饒乃谷先生,一九三〇年出生,原是廣東漢劇院舞台美工、樂曲教師,一九九一年退休回到原籍家鄉定居後,在家中辦起了取名爲「齊芳園」的家庭文化音樂室。在園內大廳中擺上了文房四寶和相關書籍、報刊,配置了洋琴、二胡、琵琶等多種樂器;四壁掛上書畫作品,琳琅滿目。整座園子充滿著濃郁的文化生活氣氛。饒老開辦「齊芳園」的宗旨:一方面,既爲自己老有所樂增添情趣,豐富老年生活。他還兼任鎭關工委音樂小組長,經常爲該鎭文化活動中心作詞、作曲,並組織和指導男女老少參加節日...
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公元前278年,伟大的爱国诗人屈原在岳阳汨罗江投水殉国,沿岸百姓闻讯后,纷纷引舟抢救。两千多年来,为纪念屈原,每逢农历五月初五屈原投江这一天,岳阳人民都要在江河湖港举行盛大的龙舟竞赛活动,并向水中投抛粽子(意即诱鱼吃粽子,不吃屈原的尸体)。随着时代的变迁,这种地方文化活动,逐步演变为全国性的文化活动,五月初五成了全国人民的习惯性节日,即「端午节」,粽子成了端午节的节日食品。我的家鄕东安县江西头村,地处紫水河旁,村前的紫水河水流平坦、挺直,宽窄适中,是举办
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下系潮州,韩江河水急湫湫;哥个恩情妹难舍,难舍哥情泪如流」。「过番」(赴南洋谋生)十年八载甚至终生回不来见面,相思别后的眷恋和辛酸,终日枯守空房像守活寡」。《金罂嫂自叹》吐出了妇女的幽怨和相思的泪水:「十五唔敢看月光,过年唔敢著新装;心中有话么人讲,一生孤枕守空房」。「阿哥走撇妹心酸,秤砣跌撇剩秤杆;秤钩拿来换内脏,郎就挂心妹挂肝」。唱出了客家青年男女浓情蜜意、难解难分。开放的春风吹遍了粤东闽西大地,唱山歌形成了喜闻乐见和最受欢迎的文化活动。近几年来,精采
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伊竑为副会长,刘文雄为常务副会长,本会陈理事长立中,被聘为理事会顾问,旅台乡亲颇受故乡同胞之关注重视与推崇,可见一斑。五大会之文化活动,极为丰富频繁,从十月十日开始,即有「温州市曲艺汇演」、「少儿读书游园活动」、「越剧荆钗记」、「瓯剧仇大姑娘」、「瓯剧小戏专场」、「温州民俗风情展」、「讲座」「温州博物馆开馆」等,尙有两次大型晚会活动,第一次由众星组成的表演节目,时间长达四小时,观众多达万余人,施放烟火,运用雷射,人山人海,热闹非凡,除了大陆歌舞明星成群外
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正當山花爛漫、春意盎然的美好時節,南昌大學贛文化硏究所,與江西省贛文化硏究會籌備會、聯合舉辦了一次頗有創意的「梅嶺旅游文化節」。這是爲進一步落實一九九四年關于"「贛文化硏究深入到各個領域中去」的重要指示,進行贛文化硏究與宣傳活動轉軌的重要舉措之一。梅嶺是國家級森林公園,省級風景名勝區,占地面積一五〇平方公里,距南昌僅14公里,是緊傍省會城市,一塊難得的金土寶地。梅嶺層巒疊嶂,茂林幽溪,氣候宜人,又是佛道敎聖地,秀峰、奇洞、瀑泉、怪石、寺觀、墓塔、古樹、名木...
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前年金秋,素有華僑之鄕、文化之鄕、陶瓷之鄕的大埔縣,爲祝賀來自十二個國家和地區的四百多名海內外鄕親,在粤東山城參加第一屆世界大埔同鄕聯誼大會,大埔縣蘭花文化硏究會、盆景藝術硏究會特地舉辦了蘭花盆景作品展,爲中秋和聯誼會增添了色彩。這次展出的蘭花,有本地產的銘品,也有外省外地的新品種,其中有春蘭、蕙蘭、建蘭、秋蘭、寒蘭和墨蘭,品種有葉藝蘭、線藝蘭,也有多花多瓣的奇花蘭。蘭花文化硏究會秘書長楊培柳的『桃姬』、『玉如嬌』、『大花蕙蘭』;會長曹展領今年元旦在福州...