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一、登雁门关蔓草荒烟乱石崩,金戈铁马使人矜;敌楼圯毁余基石,戍角残存豢小鹰;外患频传曾血战,挥军御敌势欺凌;永怀古蹟全民事,莫让雄关岁月侵。二、游五台山夏日清凉爱五台,同登螺顶众怀开;法轮常转三乘福,铜殿辉煌百寺魁;千钵文殊形像异,善财童子稚颜诙;别离一瞥南山寺,饱览名峰得句回。三、访阎锡山故居督军故邸在河边,甲第巍延九十年;楼阁亭台观尽美,厅堂密道说来去;英雄豹变临门下,豪杰云从达岭巓;此日改为民俗馆,敷陈五教劝民贤。注:密道:阎故居有隐秘地道可通院内外。
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探亲后,兵分两路,我跟二弟等南下上海,其余的跟颜老乡回台湾。这样说来,也算是皆大欢喜,完成了『枣阳四代故乡探亲游』。我生在江西,自小和母亲弟妹,随父亲的军旅生涯由江西、湖南而江苏而湖北而山东,民三十七年后再由青岛、上海、鎭江、长沙、柳州、桂林、昆明到台湾。到台湾时我才八岁,记得的事并不少,但就是对枣阳毫无印象。我们兄弟都没到过枣阳,连听到关于枣阳的事都很少,因为父亲是个寡言、严肃的人,加上军人的个性使然,他很少跟我们谈起家乡枣阳的事。我们只知道我们的老家
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农历六月,是杭州人游夜湖的好时光。尤其是十八夜间,仕女倾城出游。因相传观音菩萨,每年有三次诞辰,即农历的二月十九、六月十九与九月十九。二月正値春寒,九月已是深秋,均不宜夜游。故六月十九的观音诞前夕,乃为游夜湖的最佳之时。在满淸时代,杭州设有驻防旗营。只有每逢六月十八,可以城开不夜,容许游人在夜间游湖。民国成立,旗城拆除。无论日夜,不分春夏,已随时可以出游。但六月十八之夜,仍因多年习俗,成为游夜湖的最高潮。杭人于六月十八游夜湖,主要是为朝山进香。善男信女
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偶然中读到「游居柿录」,此书为明代「公安学派」袁中道所撰。予按柿录,当作录,音肺,说文削木扎朴也,古者书误则削之,取此义。书内有一段记述吾家鄕苏门山百泉的风景,亲切有味,淸新可赏,兹转录于此,以飨读者。淸明,迂道往辉县,游百泉。风大作,道旁有古槐一株,甚虬屈,近县有白云山,登之可望原隰,止于邑。风止,天放晴,骑马出县西门,桃李芳菲,秀麦盈畴。五里许,至苏门山百泉,息于书院,竹籐丛生,亭台间大有幽意。已泛舟,水面可百余亩,逐处皆泉,如珠串上溅,不可纪,极
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生产历史悠久且素负盛名,陶琉文化源远流长,陶琉成为博山这座古老城市的象征。近年来,由博山设计制造的系列琉璃产品被广泛应用于奥运会场馆、民族和谐阙、农历广场和民族之花等标志性景观建筑。在深厚文化底蕴的陶冶下,博山区涌现了众多的陶琉艺术大师,全区有国家级、省级陶琉工艺美术大师八十余人,陶瓷琉璃企业近200家,从业人员近2万人。百年商埠重鎭周村,历史源远流长,文化底蕴丰厚,人文荟萃,景色优美,是一座商业文化浓郁的城市,她是陆上"丝绸之路"的起点,是电视剧《大染坊
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还得到下列几点优惠结果。一、原订墓园使用土地面积为二巿亩,将来可扩展到四巿亩,增加的二巿亩土地不另收使用费。二、坟墓造价比照原订的给予八折优待。三、原议规定非旅台同鄕不得安葬,现放宽至旅台同鄕的家属配偶和父母亲,以及从台湾囘家鄕定居台胞也得安葬。以上各点的确对海旅台同鄕给予很大的优惠,比起宁波公墓来,我们在舟山的成就,应可吿慰于各位关心此事的鄕长们了。金秋故乡十日游大陆浙江海外联谊会与波海外联谊会于本年七月间,筹划邀约台北巿十个浙籍同鄕会的负责人,于十月间去
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春柳 用渔洋 秋柳韵李鸿緖遗作毕竟谁弹李固衣,相传芳讯是耶非。亚夫营里春仍在,太液池边迹未稀。人歇渡头待归去,鸦藏深处为慵飞。菱歌清唱瀛洲月,旧苑荒台已久违。春柳 用林荆南先生倒叠渔洋秋柳韵。仝前年光触緖不堪论,远隔柴桑又一村。两岸清风摇梦影,半湾流水洗眉痕。稍头月上明如昼,宅畔春来绿到门。玉笛谁家声韵歇,江南江北暗销魂。元旦游国父纪念舘曹心源元旦出门喜气扬,途经国舘一观光,欣看冠盖聚图舘,喜见裙钗绕画廊,花灿香葩迎墨客,鸟歌雅曲宴红粧,千秋百世供人仰