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雲山蒼蒼，翠峰如屏；溪水琤琤，如鳴玉琴；清明時節，百卉滋榮；壟畝騰輝，形勢喜人；不忘先烈，御侮精明；保我中華，得其長存！敬賢師生，奔赴園陵；悼我將士，欲效精神！雄哉我軍，抗日戰爭；跋山涉水，橫掃敵軍。八年奮戰，中外震驚！驅逐日寇，滾回東瀛。功高日月，氣撼乾坤！保衛華夏，永為世欽！戰場逝者，凜凜如生！高墓凌空，祥集彩雲；長松千尺，靈芝九莖！著之簡冊，昭如日星！以示神州，國不可侵！偉哉烈士，民族菁英！生自誰家？長在何門？參軍參戰，地動天驚！臺兒莊上，寇敗如崩...
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重聚雁聋四散各西东，圆缺阴晴自古同。柳浪闻莺歌团聚，相看七个白头翁。探亲望断云天四十载，堪庆罗湖桥已开.相逢均是他乡客，驻杖夕阳忆少年.故居池枯柳败草青，小楼无复请书声.唯有溶溶坝桥月，曾照居易轩中人。扫墓别时容易见时难，乌哺无年空自怅。海角天涯泪己尽，且登柿岭献心香。
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母墓近才修竣，前臨清澈彎流。高峯聳峙對墳丘，古塔為憑景秀。樹影朝陽明麗，長空一色清秋，猪羊祭拜酒花浮、恭謹虔誠跪叩。
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一五十五年一轉眼，白駒過隙似箭穿。自古戰場鳥獸懼，幾家出征幾人還。二車到門前家不知，親人相見不相識。恍然甦醒離別夢，雙臂擁抱淚滿衣。三十畝庭院半是苔，石榴花謝未曾開。敢問植花人歸處，前度花郎今又來。四草爲屋蓋土爲墻，破門殘窗無遮擋。東風雨打門裡甕，雪花侵襲枕和床。五前人蓋屋後人住，破爛傾頹不知年。令將舊址重改建，換用新瓦和石磚。六撫今追昔憶往年，兒童繞膝戲燈前。南風吹得柳飛絮，地中麥黃杏更甜。七探親本是喜慶事，實際情形差距遠。青年不知情和義，兩鬢斑白也木...
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憶昔童稚小 天倫樂融融 掌珠真護惜 寵極感恩隆幼小心靈裏 常存反哺衷 啓蒙年漸長 心智曰增聰學海無涯涘 百年刹那終 平生欽且羨 不朽德言功順親亦云孝 大孝移作忠 聖賢心日月 天下本爲公憂樂廟堂践 國強民富豐 禮運篇中旨 世界期大同家國興亡事 當仁熱我中 治平思奮翮天高不易沖德能嗟薄鮮 飄零雪裡鴻 清風餘兩袖 無慚祖德風浮沉半世紀 憧憬夢成空 鳥倦還歸日 蹣跚頭白翁親年不我待 禍延不我躬 昊天悲罔極 風木慟無窮香花牲酒饌 虔敬奠幽宮 跪向墓前拜 號咷淚眼紅
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感时悲欢聚散本无常，辛苦奔波日日忙；万里萦怀连骨肉，十年分袂割肝肠。人情似水东流去，落魄生涯前路茫；独上西楼空垂泪，送君南浦最凄伤。鹧鸪天·送别片片飞霞舞碧空，身如归雁去匆匆；车行古道西风紧，桥落河床影似虹。山寂寂，水淙淙，夕阳无语近黄昏；村头遥望枫林晚，酒醉长亭人断魂。淸明扫墓三月春光眼底收，此心空对白云悠；故鄕芳草年年绿，扫墓儿郞已白头。
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㈠家书隔海无音讯，经冬复历春，相间四十载，昼思夜梦深。正疑根苗断，淸弟转妹音，半观妹弟书，眼泪湿衣襟，乍知父母亡，泪枯神知晕，妻儿手无措，幽幽见娘亲。㈡归途两岸初开放，妹弟盼兄归，飞行七千里，终抵黄海滨，机场重相逢，莫辨假或眞，五人泪相拥，哭声掩人羣。㈢回鄕驱车归故里，不识旧时邻，破屋老街老，鸡犬不相闻。㈣扫墓卧哭父母骨，呼号爷娘魂，香纸火焰烈，不见爹妈坟，弟堆一抔土，聊慰兄长心。㈤返台探亲三周整，匆匆又离分，谁解旧事疑，又注愁苦针。
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清明纵精璋二〇〇一年四月五日清明，随同儿孙们去老伴之华墓地祭扫，惟见墓草青青，不知人在何处。归来读杜牧《清明》诗有感而作：清明未见雨纷纷，淑景怡悦路上人。扫墓踏青追逝者，牧童短笛无意寻。追蜂逐蝶小儿女，红艳绿娇春又深，有负东风花千树，心仪何缘杏花村。中秋年年此夜月最圆，清光如银塑江天。遥呼亲友勤举首，素娥传语报平安。云窥月月轮堪作碧海魂，万里拱月拜月神。一朵白云月前过，欲窥广寒宫中人。云问月银轮浮海泛金波，白云轻叩门前锁。悄问姮娥婵娟女：「蟾宫伴少可寂寞
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淸明扫墓在中国传统的习俗中是一件大事。宋人高菊磵诗中有句云：「南北山头多墓田，淸明祭扫各纷然，纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。……」这是描写宋时淸明节扫墓者之多，和扫墓时的情景。我们宁波人对于淸明扫墓也极重视。凡是旅外的同鄕，在淸明节前后，都纷纷囘鄕扫墓，距离近的不必说，即远在上海，甚至如旅居汉口、天津等处的同鄕也会归来扫墓的。所以在淸明节快到的时候，航行于上海宁波间的轮船特别拥挤，旅客多半是囘来扫墓的人。淸明节的到来，又唤起了我少年时代的囘忆。在淸明节
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皆言古无墓祭，上陵始于汉之寒食，上冢始于唐之淸明。」但后汉就有庞德公挈家人扫墓的故事，赵诗即是用此典实。再如孟子离娄下篇载：「齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后返……卒之东郭墦间之祭者，乞其余，不足，又顾而之他。」所谓「墦间之祭」，非扫墓而何？则战国时代早有此俗，可无疑义。但无论怎样，到了宋朝，淸明扫墓已成惯例，宋代各家诗文中是迭有反映的。高菊卿也有句道：「南北山头多墓田，淸明祭扫各纷然，纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。」他用「各纷然」三字来
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