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的则财力达不到,因而一时还未能有效保护,合理利用,须要不懈的努力。至於戏曲故事,则要不断地创新,不断地演出,演得多了,便会成为保留剧目,成为地道的文物旅游戏。
過些時,老師敎我們唱詩。起初相當蹩扭,唱到半個月後,習慣了。不但能唱,更知玩味。從端節到中秋,唱的起勁,學的高興!聽說墟溝鎭上,唱十天大戲(在平地演唱,行頭簡陋,叫小戲。在台上演唱,行頭考究叫大戲)。本來中秋節規定放假三天,這次老師也想看戲,放假十天。第一天在家過節。第二天跑去看戲。遇見老師,台柱上有付對聯。上聯:「裝誰,像誰。誰裝誰,誰就像誰。」下聯只餘「是我」二字。老師敎我將下聯續成。想了好久,對不上來。台上鑼鼓喧天,稍停,開始演戲。第一齣,「秋胡戲...
。而莎氏除了37个剧本,还有十四行诗154首和两篇叙事长诗,他的诗有思想深度,具有一定的时代意义。从这方面来看,汤逊于莎。然而汤君的「临川四梦」是中国传统戏曲的巅峰,尤其是《牡丹亭》。《牡丹序》全名《牡丹亭还魂记》,又称《还魂记》《还魂梦》《牡丹亭梦》。这部传奇剧本是汤君的代表作,写成于明万历二十六年(1598年),共55出。刊本极多,今传有明万历刻本、明金陵(今南京)唐氏刻本《新刻牡丹亭还魂记》等。全剧写南宋时人杜宝之女杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。在昆曲中
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