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民國二十三年在廣漢發現。碑文爲:「天有萬物與人,人無一物與天,鬼神明明,自思自量」;與世傳七殺碑文字不同。
天生萬物以養人,人無一物以報天,殺殺殺!殺殺殺!殺!
编者按:孙震先生所撰「楙园随笔」(载本刊一三〇期)中,谈及明季流寇张献忠在川所立「七杀碑」情形,本刊留美读者周谷先生,自美国图书舘藏书中,影印寄来林名均先生所撰「四川张献忠碑记」,及「四川张献忠碑碑阴补志」,幷附「四川广汉之张献忠圣论碑」照片一幅。原文载民国二十六年七月五日出版之「逸经」第三十三期。两文有关四川掌故之考据,特转载于此,以供参考。明季流寇张献忠之祸四川也,日以杀戮为务,男女老幼,无或幸免,自有史以来,蜀民罹祸,未有若斯之惨酷者也。世传献忠
自古闲。一声花里磬,无数夕阳山。」南溪云:「昨晚瓜蔓水,南溪可放槎,雨中镫一点,有艇宿芦花」,皆天籁也。滋衡尝登芝罘,投诗海中,痛哭而返。盖悲其才之不遇,欲求交于天吴阳侯也,其平生好奇如此。厚蕃子费冕,滋衡子费轩费藻俱能诗,故李调元称其俱能祖述家风,眞所谓天相吉人俱有后也。范溶论蜀诗绝句云:「白鹤楼空锁暮烟,全家书画上吴船,杜陵诗是传家事,耆旧冽残又百年」,言外不胜惜之。张献忠屠蜀,不但人民诛戮几至无存,即蜀中文物,亦扫地尽矣,费此度在此种时代中,能上承父学
唐代蜀士状元补遗唐代蜀士膺状元之选者,杨升庵诗话云有九人,但仅举八人,予曾取四川通志合并考之,去其重复者,适得九人之数,原文载本刋第五十二期,自谓已无遗矣。后阅柳河东集,又得班肃一人。柳集载送班孝廉擢第归东川觐省序,据序中注云:贞元十七年,礼部侍郞高郢知贡举,班肃第一。以升庵之博学而尙有所遗,以四川通志之搜求而竟未列入,待补志于此,以资谈助焉。广汉亦有七杀碑成都旧府署后园有张献忠之七杀碑,世多知之者,其碑后移存少城公园博物舘,字大径约二寸,行书,末行立碑
一、自然环境威远位于四川盆地中部,东与内江毗隣,南与富顺县,自贡市接壤;北与资中,西北与仁寿,西与荣县间,皆有丘陵相隔。境内地势西北高而东南低,所有水流悉自西北导向东南,下注沱江,更东南至泸州而入长江。威远过去开发之历史,亦由东南而渐及于西北。全县旧设东南西北四鄕。明末张献忠之乱,死亡枕藉,十室九空。淸康熙四年,巡抚李国英乃召两湖、两粤、闽、黔之民,塡川垦荒。故家先占四鄕,外省后至者,有司置于西北二鄕间之山地,名曰新鄕。抗战期中,全县行政单位共为四区
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