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张载,字子厚,太梁人,侨居于陕西郿县横渠鎭,后人遂尊称为横渠先生,生于宋眞宗天禧四年(西元一〇二〇年),卒于神宗熙宁十年(西元一〇七七年),是北宋的著名理学家,著有东西铭各一篇,正蒙十七篇,经理学窟十二篇,易说三卷,文集、语录各一卷。传其学者称为关学。本刊创号刊有张横渠先生传记一文,请参阅。编者按:本文作者陈弘治先生现任国立师范大学国文系副敎授,除硏究学术思想之外,对词章尤有心得,著有「李长吉歌诗校释」「词学今论」「唐宋词名著析评」等书。
北宋理学大家,世推周、张、二程,谈到他们的成就,本是各有所造,难分轩轾。唯周敦颐与二程兄弟后来得朱熹的大力表彰,再加上二程及朱熹对张载虽然推赞不绝口,但是却也不免时或略有微辞,如张载着正蒙时,处处置笔砚,得意即书,程颢乃说:「子厚却如此不熟。」程颐也说他「有苦心极力之象,而无宽裕温和之求,非明睿所照,而考索至此,故意屡偏而言多窒,小出入时有之。」朱熹亦云:「若论道理,他却未熟。」因而后人对于张载遂不如周、程之尊礼。其实若论规模的宏阔,制行的坚卓,在理
每個人自呱呱墜地以至成長其所經歷可以說:「有如人面,各個不同」,但其生活過程總離不開命運與環境所安排,依我自己來說,溯在中學讀書時期,首逢「西安事變」學潮洶湧動亂不安繼則「日寇侵華全面抗戰」日機轟炸,幾無寧日,全國同胞莫不義憤塡胸同仇敵愾,加之自己生性好動,又未能專心向學,遂在西安中國旅行社作了兩年商業性的服務工作,迨抗戰勝利,幸而又得在陝西省立商專銀行科深造,學得一技之長,三十六年夏畢業,輾轉來台,嗣因所學有限,而後也就無法擔當大任,等到不惑之年,復因...
不是就会永远太平了吗?宋理学家张载先贤,穷毕生的钻硏,阐扬出人生崇高境界的抱负:「为天地立心,为生民立命,为万世开太平」。除秉持人应存天理外,更要进一步去「私欲」,为人类和平而努力,世人若肯操练力行右列理念,就能孕育出人性尊严与光辉。如联军对伊作战引用孙子兵法而致胜足可证明。四、结语中华民族自古迄今,因其疆域辽濶、气候调和、土地肥沃、物产丰富、人民刻苦耐劳等得天独厚条件,遗传下来的民性,自然眼光远大,胸襟开朗,性格强韧,思想深奥。虽然在历史上也有过异族的侵入
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