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故鄕退休教师张咸鎭表侄，请友人带赠我一本旧书，「宋濂寓言注译」，虽纸质较差，且只一百四十六页，我看了却感到非常的惊喜和亲切。因为抗日战争以前，我所读的初级小学（即如现在小学一至四年级），就是在「宋祠」（宋濂纪念祠的俗称）里的。而且曾有个外地人，经过我们教室外走廊，到后进的宋濂石刻像前去鞠躬行礼。第二天，听说那是个日本人，可能是来我们浦江县探察地形和情报的，县政府的人知道了，要查寻他，已找不到了。所以我们从小就知道宋濂是个历史上名人，连外国人亦很尊敬
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谮，忧愤而死。一说被胡惟庸毒死。正德年间（一五〇六——一五二一），追諡文成。墓与祠堂近己修葺。刘基通经世之学，尤精天文及兵法。诗文都有一定成就，《明史》本传说他『所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。』他的散文，风格古朴，富有形像性，有不少优秀的讽刺作品，对封建统治的黑暗，人民的疾苦，都有反映。所著《郁离子》是一部用寓言或通过郁离子的议论相间写成的散文集，凡十八篇，共一百九十五条。它是元末刘基弃官归隐期间的作品。原为单行本，有明刻本及清光绪间《子书百家
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向东迁移。」斑鸠说：「为什么呢？」猫头鹰说：「村里的人都讨厌我的叫声，因此我想迁到东边去。」斑鸠说：「你能改变叫声就好了。不然，东迁后那里的人照样会讨厌你的叫声。」三、讨论1.这是一则寓言。全文以鸮与鸠对谈方式，敷陈义理。讽喻人贵改过迁善；恶行是不能逃避人们耳目的。2.文中两个之字，各作何解？3.试用重复出现的字词，自行断句。如文中的鸠曰、枭曰。4.「子能更鸣，犹恶子之声。」第二句「不能更鸣」之上省略了一个什么字？为什么？又东徙之下，犹恶之上，省略了那两个字？贰
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普陀山上住过，见到山中火起，就来濡翼救山之焚，真所谓其情可悯，其志可嘉。胡先生的补注，更有无限悲壮苍凉之意，也许正可反映出苦难中国的知识分子们的心境罢。这则故事，据梁锡华先生的注解，原出刘义庆的《宣验记》，见《洲鉴类函》卷四百二十一。原书我没有覆按，祗觉虽仅寥寥无语，而余味无穷。这寓言式的对话，颇近乎联副近来倡导的「极短篇」，略有川端康成「掌中小说」的味道。可是，故事并没有完，该如何收场？我想，可能的结局不过三种：第一种是喜剧式的。普陀山乃佛门圣地，观世音
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泅水出来，将借票写就，用油纸包裹，复泅水入，果然借出。只因后未归还，此后遂无人再能吿贷了。这是近于「寓言」的。二、仰天窝：那地方有口池塘，从前并未干过。相传其中有金鸭一对，且池塘和峡子相通，故虽旱不涸。以后有某洋人（自贡市设有川康盐务局，有稽核所，有福音医院，外人不少），入内洗澡，将金鸭盗去，池水则每年必干矣。这是相信风水之说的。三、上桥与济公寺：相传川主与鲁班相约，川主修上桥，鲁班修济公寺，约在鸡鸣之前修造成功。至鸡鸣，上桥尙有一石未安，川主乃胡乱安下，以
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一个骄傲的人，总自以为本事大得不得了，目空一切，对谁也看不起。下面这篇寓言故事，（出自庄子）是给予骄傲者的一个最好敎训。吴王阖闾，有一天乘坐旗舰航行在长江下游，校阅水兵秋操，在江边一座高山上，野生着一大羣猴子，看见吴王座船到来，纷纷逃避，其中惟有一头大胆的，不但不知走避，反而面对船头，从容腾跳嬉跃，好像在表演他的轻巧身手，对船上的人讽刺藐视，无所恐惧的样子。吴王看到了，便引弓遥射，箭簇到时，那猴子伸手一攫，一技箭被它抓到手中玩弄，临走时还囘过头来对吴王
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这是记载在「列子」里的一则寓言故事。据说，从前在杞国有一个人，自小就胆子小，做事都得东想西想，而且尽朝坏的方面想，因此没一件事敢着手，他的朋友常开导他，要他别神经过敏，但这是他根深蒂固的习性，那能改得了呢！渐渐地，他和人往来越来越少，对外界也隔膜起来，有一天，他在郊外散步，原野视界广阔，天空一望无际，别的人看了定会觉得心胸舒畅，只有他看着看着，心中起了莫名的恐惧，最后拔脚飞奔逃回家中。原来他想到了这个可怕的问题，那就是：「假如有一日，天撑不住了，突然塌了
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古時，有個不通文墨的人，花錢買了個縣令。一日，攜夫人分乘小轎出游，剛出城門，見三個幼童守住預先擺好的三塊石頭擋住去路，衙役上前驅趕，三幼童齊説：「請縣令下轎對上『對聯』方可讓路。」三幼童將三塊石頭搬開，齊聲朗誦：「搬開磊字三塊石！」縣令本腹中空空，實難應對。怹深知夫人略有才學，前去求救……縣令回轉，也高聲吟道：「剪開出字兩重山。」三幼童聽了哈哈大笑！説：「此聯並不是你所對，定是女人所教矣！」縣令忙問：「有什麼根據。」幼童齊答：「剪刀是女人慣用之物，『剪開...
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兔子与人类的关系非常密切，以其机灵驯顺，而毛质柔美，眼巨如瞳，甚是可爱，故孩提饲为宠物；而成人则以其皮毛制成衣饰，兔肉亦鲜美，故豢养捕猎者亦众。寓言故事中的「龟兔赛跑」大家都耳熟能详，极富敎育意义，对孩子尤多启迪，乌龟敢与兔子赛跑，眞是匪夷所思。兔子长于跳跃，乌龟则拙于行走。然而，兔子自恃其快跑而中途大睡懒觉；乌龟则自知行动笨拙而勤走不息，终于先驰得点。等兔子一觉醒来，虽加速快跑，但为时已晚，败下阵来。我们常说「勤能补拙」，也说「骄者必败」，龟兔赛跑
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很久以前，上帝將百鳥召集到面前，對它們說：「為了使你們各具特色，現在擺在你們面前有『長生』、『健康』、『美麗』、『勇敢』、『勤勞』、『孝順』、『喜慶』、『快樂』、『短小』等果子，你們希望自己能成為什麼，就吃什麼果子，但每人只能吃一種。」鶴腿長，最先走上前去，用長嘴碰了碰，擺在最中間的「長生」果子，然後長脖子一轉，張口就將「健康」果子吃下。上帝問鶴：「你為什麼選擇健康，而不希望長生不老？」鶴回答：「長生不老，萬壽無疆只不過是自己欺騙自己，是根本不可能實現的...
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