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据此间传媒报道：今年月圆之时，台湾〞华视〞和上海电视台将联合举办中秋晩会，并在晩会上运用电视手段将元代名画《富春山居图》两段墨迹重新合在一起，使这一旷世名画得以再现完璧。《富春山居图》系元代温籍著名画家黄公望晩年杰作。黄公望）一二六九—一三五四），原籍江苏常熟<一作浙江富阳>，本姓陆，名坚，父母早丧，七岁时给温州黄氏为嗣。黄公晩年得子，喜甚，时人说：「黄公望子久矣！」因改名公望，字子久。元至正十四年（一三五四）去世，安葬于平阳。黄公望博览群
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元代著名画家平阳黄公望，历十年巨构——富春山居图，有画中兰亭之誉，经火厄不幸卷分三百余年，现为二分存台湾故宫博物院及浙江博物馆。闻海峡两岸数十位画家已于七月十五日在浙江富阳市共同携手图合富春山居图春江雅集可谓世纪艺坛盛会也。
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置于门前，其意指没有衣（一）、食（十），没有东西。好在他做宰相倒能使人们丰衣足食，不失为一任好官。至于苏东坡形容大，也曾写下「门大可容千人骑，堂深可觉百里喧」之豪句。至于朱元璋的「双手劈开生死路，一刀斩断是非根」气势更是惊人，信手拈来，博君一笑。富春山居图浙江富阳，地理位置奇佳，山水气候宜人，富春山下居，自然而然的融入这人间仙境，富春山居图，名气不小，作者黄公望，原姓陆，因有黄氏盼子甚殷，欲得子久矣，见陆某喜出望外，曾有黄公望子久矣之句，陆某遂过继黄某为子
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分隔两岸的《富春山居图》，将于6月在台北故宫博物院合璧。广达文教基金会董事长林百里日前受故宫博物院院长周功鑫委托，与浙江省博物馆馆长陈浩在《富春山居图》的原创地浙江富春江畔的富阳市，签署了「山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展」备忘录。备忘录中双方达成共识，浙江省博物馆先将馆藏《富春山居图》（剩山图卷）送到台湾，与台北故宫所藏《富春山居图》（无用师卷）联合展出。其后台北故宫博物院会在适当的时机，促成所藏文物《富春山居图》（无用师卷）到大陆联合展出
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元代畫家中，以在野名流的表現尤其輝煌。而所謂「四大家」中除倪雲林外，其餘三位都是我們浙江人，不能有算是一件盛事。大癡道人黃公望，他的父親九十的高齡生他，說：「黃公望子久矣」！因名公望，字子 久，號一峯，又號井西道人，富陽人，宋咸淳五年（公元一二六九年）生，至正十八年（公元一三五八年）卒，年九十歲。他死後剡源戴表元畫他的像並題云：身有百世之憂，家無儋石之樂，蓋其俠似燕趙劍客，其達似晋宋酒徒。至於風雨塞門，呻吟盤礴，欲援筆而著書，又將爲齊魯之學，此豈尋常畫史...
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最近由台北故宫博物院珍藏的「富春山居图」前半段（复制品）先后在浙江松州，奉化溪口等地展出，吸引了众多观众，展出的画是复制品，但终可让观众一睹这一名画全貌，不能不说也是一段佳话。《富春山居图卷》是元黄公望的杰作，数百年来脍炙人口，历见著作。望字子久，元代负盛名的山水画家为王蒙、倪瓒、吴鎭，并称「元四家」。他本姓陆，父母早逝，家贫无依，后出继浙江永嘉黄氏。黄氏年已九十尙无子嗣，得公望自然喜出望外，有「黄公望子久矣」之语，因名公望字子久。曾任浙西廉访司充当办理
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黄公望字子久，又号大痴道人，生于常熟子游巷，为元末四大画家之冠。他晚年画的《富春山居图》与王羲之写的《兰亭序》并称为书、画中之瑰宝。《富春山居图》之所以名贵：一在于黄公望以八十二岁高龄，凭他登峯造极之艺术，化了三四年功夫，完成此三丈余的长卷，眞可以说是他一生绘画艺术的结晶，所以叹为观止。二在于黄公望隐居富春，尽情领略江山钓滩之胜，以眞山眞水为师，心领神会，运用于笔墨，写出富春实景，创造这水墨长卷，自成风格，抒发了山居自得之情。三在于富春图的笔法，如草篆奇
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一、画中之圣 齐名右军黄公望与当时倪瓒（云林）、王蒙（叔明）、吴鎭（仲圭）并称为元代四大山水画家，而他在四人中更享盛名，也是我国六百多年来画坛圣手。特别是他晚年所画《富春山居图》，历代名家总评为：神韵超逸，体备众法；全卷丘陵起伏，峰回路转，江流沙汀，跃然纸上；云烟掩映村舍，水波出没渔舟，画来淸眞秀拔，繁简得中，至今尊为瑰宝。淸初画家兼鉴赏家邹之麟誉为：「黄子久画之圣者也。至若《富春山居图》，笔端变化鼓舞，又右军之兰亭之圣而神矣：」二、名字由来：「黄公望
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壹、前言民国九十九年（西元二〇一〇）三月中旬，两岸于北京洽商签署「两岸经济合作架构」协议（ECFA），这是一件促进两岸经济合作，建立具两岸特色的经济合作机制，实现互利双赢的大事。（已于二〇一〇年六月二十九日正式签订早收清单。并于今年元月开始执行。）时大陆国务院总理温家宝，在人民大会堂中外记者会中，说明两岸经济合作互利的优点外，并有感而发，例举了两岸分藏各半卷，迄今已六百六十多年著名古画、元代画家黄公望的「富春山居图—无用师卷」。他说：「我希望两幅画
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