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周族是個很古老的部落,大約在三千多年前,就族居在今山西南部的汾水和涑水流域一帶。周人祖先后稷,姓姬,名棄,是帝嚳元妃有邰氏姜原所生。后稷的祖父蟜(音橋)極,曾祖父玄囂,高祖父就是中華民族共同祖先「炎黃二帝」之一的軒轅氏。據《史記·「五帝本紀」》載,「黃帝二十五子,其得姓者十四人」。不過在這麼多兒子中,真正有影響有名的在史書裡只反映出兩個,那就是正妃嫘祖所生的長子玄囂。次子昌意。玄囂子蟜極、蟜極子帝嚳。帝嚳名高辛,有三子:正妃有邰氏生子名棄,次妃陳鋒氏生子...
族之有譜,猶國之有史,名雖異而本質不殊,蓋均在記述先世開創基業,承傳偉烈,以發煌光大于不墜也。有云「以史爲鑑,可以知興替」也。邦國如此,宗族亦然。亦有云「亡其國者,必先亡其史」、「國可亡而史不可亡」。況且譜之功能,不僅在於尊祖敬宗、慎終追遠,尤在於「正人心」、「知勸勉」、「敦風厲俗」、「民德歸厚」,其於國家之治化修明、息息相關。國之於家,猶舟之於水、龍之於雲、相依相生,而不可須臾離也。證之載籍,中國數千年迭遭動亂,危而后安,亂而益治者,胥賴於國史與譜牒間...
吳氏本姬姓,太王古公亶父,率衆遷居歧山,生三子,長泰伯、次仲雍、三季歷,季歷而有聖子昌;泰伯偕仲雍,託藥遠走荊蠻(無錫),被立爲君長,自號句吳。季歷踐王位,傳於昌爲文王,其子武王,伐商而有天下。封仲雍四世孫周章於吳,奉祀泰伯,以國爲氏;封周章弟、虞仲於虞,奉祀仲雍、晉滅虞而吳獨存,至壽夢乃稱王,見於春秋;其少子季札,遜國有賢名,耕於延陵,卒於鎭江丹陽。孔子題其墓曰:「於戲有吳延陵君子之墓」。又十二世芮,仕秦爲番陽令,西漢封爲長沙王,十傳有漢,佐光武中興,...
祠堂即是祠宇,閩南人叫做「祖厝」,是同宗族人祭祀祖宗和先賢的廟堂。君子營建宮室,以宗廟爲先。誠以祖宗發源之地,支派皆源于茲。福建開發於漢代,晉時中原板蕩,衣冠南渡,有林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡八族入閩。後來又由於朝代變革,戰爭頻繁,促使大批中原人民先後來到福建定居。吾閩處於瀕海地帶,南遷的先民爲了在崇山峻嶺密林之中,及波濤洶湧的海洋上,求得生存和發展,必須強化族人內部的團結,以便同心協力,應付隨時可能遭遇的自然災禍和野獸侵襲。因此,先民氏族的遷徙、落...
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