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海丰方饭亭半壁江山谁可支,粤东正待起雄师。千秋空恨张弘范,夕照来凭劫后棋。咏潮州湘子桥鉎牛劫火狂飙几度秋?浪尖雄踞看沉浮。临流羨煞蛮牛态,不在人前乱叩头。李坚真纪念碑铁马金戈气尚遒,英姿侠骨孰相侔。峥嵘翠岭丰碑耸,一代风流万众讴。汕尾妈祖庙雁字云笺写晚秋,夕阳红抹凤仪楼。烟波鼓楫芳洲外,梦蝶飞花野蔓头。山借仙风方峭丽,人登圣迹自优游。经年多少沉浮影,付血江湖不系舟。
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台湾所有妈祖庙共有三百五十七所,近年时有增加,均系福建分身分香而来。分身即恭奉神像来者;分香即奉持香灰来者。由湄州来者称湄州妈,由同安来者称同安妈,由泉州来者称温陵妈。至于神像供奉,除庙宇外,一般家庭亦皆至诚供奉,同于吾鄕供奉观音大士像。台湾最著名的庙宇有云林北港朝天宫、膨湖马公天后宫,一直在争谁是正统、谁比谁老大;一个说妈祖住在他那里,一个说妈祖住在我这里。中共是无神论者,大陆上庙宇早已夷为平地,现在为搞统战,草草盖一新庙,面目全非,竟号召闽南人说:湄州湾
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我们温州江心寺大门的一副名联:「云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消」据说是我们乐清才子状元王十朋应该寺方丈之请而作的。游江心的客人没有不对着它歪脖子行半天注目礼;懂得了的点头微笑,懂不了的皱眉摇头。另一副:「齐齐齐齐齐齐齐齐齐齐戒,朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音」。则是福建湄洲岛妈祖庙的柱联,同样令看到它的人歪半天脖子,只有我们聪明的温州老乡触类旁通一下就点头微笑了。恭贺春禧之后小老儿八十又三了,差幸眼未瞎、手尚健,真得感恩老天爷厚我!厚我!怕就怕不久
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,就成为她专有的神号了。妈祖也常向湄州岛居民示梦显圣,降福给他们,于是湄洲人相率立祠以祀,号曰「通贤灵女」,这是湄洲人为妈祖建祠之始。当时,虽仅落落数椽,而祈祷报赛,殆无虚日。妈祖升天后十二年,即宋眞宗咸平二年(九九九),平海也创建一座妈祖庙,名曰「灵女庙」,是为目前莆田有文字记载而出现的第一个妈祖行宫。(注:湄州岛上的妈祖塑像。)迨宋哲宗元祐元年(一〇八六),莆海之东,有一个高墩,距湄洲岛约一百里左右,常有光气夜现,渔者疑为异宝,暗中窥伺,发现水面漂著一枝枯楂
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的孝心,就在家鄕湄州屿的小山坡上盖了一座庙宇奉祀她。说也奇怪,自从盖庙以后,鄕民凡有所求,必有应验,尤其在海上作业的渔船,凡遇风浪,祷求妈祖保佑,莫不化险为夷,从此,妈祖声名远播各地,凡是海上航行的船舶,都奉为神明。最原始奉祀妈祖的庙宇,是湄州屿的奉天阁,建筑在海边山坡上,当海水涨潮的时候,远远望去,海浪高过庙顶,然而海水却不会冲入庙里去。鄕民妇女,每遇农渔忙季节,不能兼顾家事,都把小孩子放在妈祖庙,说声拜托妈祖看管,那小孩就不会跑出庙门走失,等事情办完,再领
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本會同鄕爲虔誠祝禱國運昌隆與旅台鄕親闔府平安,事業發達,停辦多年的春季拈香觀光旅遊,在同鄕會妥善安排下,於二月一日(農曆元月初六)再度出發,爲時三天。此次拈香團推請顧森森鄕長擔任領隊,陸桂根鄕長爲副領隊,服務組長嚴林才鄕長隨車服務。出發地點仍爲濟南路群賢樓前。碰巧是日爲立法院第八十五次會期立法委員報到,民進黨爲逼退資深立委,發動群衆抗爭,幸好我們鄕親都能在七時半準時登車出發,未生意外。年高與行動不便鄕親按往例安排在前二排座位,以示尊重,其餘均自行抽定座位...
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本刊讯】福建湄洲妈祖庙访问团一行二十五人,由董事长、莆田政协前主席、兴化大学名誉校长林文豪先生率领,于五月七日莅临本会访问。本会评议委员会林主席秀栾、吴理事长雪山偕同会务干部以茶点欢迎。林董事长文豪与同来之闽台交流协会张秘书长文林由吴理事长雪山陪同参观文化中心及各办公室。林、张、两氏对本会会址之宽敝、设备之齐全,文化中心典藏福建文史之丰富,备加赞扬。吴理事长雷山以福建杂志及对笔致赠贵宾留念。按:福建湄洲妈祖庙访问团:系在四月二十九日护送庙内鎭殿三大妈
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妈祖,又称天后,但在胶东沿海称妈祖者很少,而天后则广为流传,座落在烟台市中心的天后行宫有着一定的历史渊源,是在胶东最有代表的妈祖庙。天后行宫是烟台独具特色的古代建筑,烟台天后行宫的兴建与福建有着密切的关系。天后是传说中的护海女神,可以征服航海中的各种艰难险阻,对天后的信仰,也从侧面反映了胶东沿海人民的某些原始宗教观念,烟台天后行宫兴建的历史价値,在于它既是海祭中心,也是船工聚会娱乐的场所,烟台地区沿海人民对天后的信仰,何时由福建传入烟台,已不可考,但是
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发起人林教授吿知:因年度进入尾声,基金行将用罄,希望我量力而为。我几经思考,既希望大伙能玩得尽兴,又不想使大家破费太多,于是将脑筋转到参访北港古蹟—妈祖庙、巨人高中及麦寮的台塑六轻。由于巨人高中林校长与我系忘年之交,听说我们近三十位的「老人」要到北港走透透,除在电话中表示竭诚欢迎外,并慨允将设盛宴款待,眞让我深为感动。惟参观台塑六轻厂却因适逢假日不开放外宾参访,为此曾一度要重新考虑其他路线。孰料,我们运气还眞是不错,就在犹豫当时的隔天(星期六),在台中市的旭东
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媽祖起於湄州,閩人徙潮信仰隨之,潮鹽北運閩贛,沿韓江、汀江,天后神佑進入客家地區,拜媽祖不單是庇佑水國。台灣人拜媽祖,懷故土,也認為是故土祖先的神靈。