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十年寒窗无人问，一擧成名天下知，想着回家拜祖祭墓，当然衣锦还鄕，与旧时不同，府县官迎接，亲成鄕里人齐到等候见面，小宗，墓地，沿路拼扫卡淸气溜溜，伊某已有三人扛，二人扶，头顶揷金揷银，红衣黑裙，绣鞋色库全新，别人共伊装卡比新娘卡帅。厝内早有人替因备办着红枣甜鸡蛋汤，面线猪脚卜为杨道南「脱草鞋」。人有人款，官有官样，杨道南穿官服，逐人看伊都阿佬伊好相，唔那是官才，还有相才，人遇喜气精神爽，杨道南来到鄕里看见人众多，煞有欢喜，然而想到许时伊厝内石磨被老鼠吃无人相信反
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州县官应具条件和基本常识做州县官最硬正的牌子是「老虎班」，即是中了进士不经过翰林院这道关，榜下随时分到各省「即用知县」，又叫「榜下知县」，其次是「大挑」，凡中了擧人又经过三次会试没有成进士的，即不准再考，但可应六年擧行一，次的大挑知县考试；这种考试不但文章要做得好，而且要看相貌，气宇，应对，看相貌是先决条件，用「同」，「田」，「贯」，「日」四个字型来比照体型，相貌不扬的人也就死了这条心不作此想。在其次就是中了进士在翰林院磨上几年，任小京官而后外放做州县。有志
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县官上任远在朝代不明之时，所有省派来县令，均由海运前往赴任，本县县令亦不例外，听说当时本县令，到达汕头时，因旅费不足，找到本县旅汕同乡会帮助时，适有贾商温仁怀售货返乡，与新科县令介绍相识后，从此结伴返华上任，沿途用费全由仁怀负责。先说县令姓氏，及朝代均忘不详，再说贾商温仁怀三源洞人。其父在县城开设批发转运行。仁怀生性聪明，原拟仕途发展。无奈其父要其继承衣钵，乃弃学从商，经营行江生意（运货至潮汕批发，售尽买货返行，经年如此）。再说赖进士名字忘却，系县属观音舖人
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找上了父母官。向县长大吹法螺，乃以升官发财，后代子孙的功名利禄，打动了县官，乃赞成另筑一新城。问题是这九千九百九十九个「律椎」如何取得，到那里去找？该风水师拍胸说：「此事包在本师身上，大人不必劳神，只须如此如此即可。」第二天，县衙门前贴出了一张告示：要高价收买「律椎」，论斤计酬。一斤「律椎」白银十两，不到一斤不计价（就是不给算钱）。一个「律椎」最小的也有一百斤（五十公斤）。如此一传十，十传百的传开了，乡下人从四面八方的都把「律椎」运到郯城。有的临近之县听说
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川省童试，科岁两考，合各府厅州县学额计之，每考应共取入附学生员一千九百二十六名。每三年两考并计，应共取附生三千八百五十二名。各邑童生，先由各府所属之厅州县官，及各直隶厅州所属之县官考试，试以五场。前场取列前二十名名者，次场即坐堂号。堂号者，于地方官所坐公堂之附近设座，取其便于监视，以别眞才也。前四场之榜曰团榜，用循环式书名，作一圆形。或以五十人为一团，或以一百人为一团。最后一场，则合前四场之文字，加一总评定，用排列式书名，名曰长榜，列第一者曰县案首。迨本
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吾人今日去古未远，见到舞台上的表演，有些已成隔世，因而有些专制制度下的事，看来几乎似为不可信，然而闭目一想儿时的见闻，则肯定其为事实。吾人知对县官的权威有「灭门县令」之语，确有此种情况。在淸末当一个县官或府官，依然对地方有无上威权。还记得地方官一旦有事出行时，先有喝道的人前导，接着是两面大锣，有人担着，走几步，敲三响，然后是一两匹顶马与「肃静」「廻避」的高脚牌，后面才是官老爷的大轿；轿夫四人，旁边有护卫的差官，遮阳与大红伞后面，还有几个护卫，这样一个大队
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十年寒窗无人问，一擧成名天下知，想着回家拜祖祭墓，当然衣锦还鄕，与旧时不同，府县官迎接，亲成鄕里人齐到等候见面，小宗，墓地，沿路拼扫卡淸气溜溜，伊某已有三人扛，二人扶，头顶揷金揷银，红衣黑裙，绣鞋色库全新，别人共伊装卡比新娘卡帅。厝内早有人替因备办着红枣甜鸡蛋汤，面线猪脚卜为杨道南「脱草鞋」。人有人款，官有官样，杨道南穿官服，逐人看伊都阿佬伊好相，唔那是官才，还有相才，人遇喜气精神爽，杨道南来到鄕里看见人众多，煞有欢喜，然而想到许时伊厝内石磨被老鼠吃无人相信反
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启人省苏嘉言。我甬民风，不是绝无以物质打通关节，以遂私愿情事，不过甬人事事保守，对于违心之敬，和一般礼例一样，亦称送礼，或称意思意思，亦无固定名称，但对红包的重视，却与台湾风气，令人有不同文化之感。民国十二年，我鄕有嫡堂兄弟，为卖田产，因牛车盘（注）权益，发生讼端，卖田堂弟，受人怂恿，公然自夸门路，用红封袋装钞票，向官衙大打关节，以致灰尘般小事，被人掀起大风波。说起这椿风波，造因固为败家子浑噩无知，背情抹理使然，但是当时军阀割据，内战不休，县官官位朝不保夕
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