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一九九四年二月《黃梅會訊》第三期，刊登鄕親項毓烈、洪毅、黃鶴年三位先生關於黃梅縣名沿革的簡述。作爲黃梅人，多熟悉一點故鄕故土的歷史沿革，對於增強愛鄕愛國的情懷，無疑是一種激勵。八十年代初，我在黃梅曾主編過《黃梅縣地名志》一書，對全縣一六四〇平方公里土地上的近五千個地名，參加過普查核實，並由此牽涉到源遠流長的歷史，如朝代的更迭，地理的變遷，戰爭的頻仍，文化的興廢，均曾廣泛搜集資料並加以考證。由於年代久遠，資料不全或不存，這給我們考證工作，帶來極大的困難，更...
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一切活动都与其息息相关。韩江活水源流，余少年时，常听老一辈人的谚语：「九河归三河、三河归一江」的典故。记忆猷新。一、梅江河：纳（1）紫金县、白山东琴江北，经五华县、兴宁县、水口到梅州。（2）从平远县石堀、蕉岭、白渡到梅州。（3）由驼饶、松源、松口合梅江到大埔三河为梅江河。二、汀江河：（1）由福建省的闽西长汀、宁化交界的冶平、木马山北坡经永定流入广东大埔县的石市、茶阳（老县城）后又接（2）大宁河、及（3）西门河，经安乐到三河，此为汀江河。三、梅潭河：（1）由
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張謇遺作甲、復淮沂泗三故道而使入海：故道者，楊莊以下之廢黄河，卽最初淮也，河漕甚寬，可容納積流，其利一；河堤甚高，因其舊制而修繕之，不必興巨工，其利二；如嫌雲梯關下灘長路遠，亦可從六套北隄，循太平河而東，由套子口入海，其利三；或並分由灌河口入海，亦爲便捷，其利四；濬張引洪澤湖平漫之水，北出淸口。會中運沂泗之水以入海，使洪澤湖涸出爲田，其利五。乙、定沂泗沭入海之支路：淮水本幹在淸口以下，其淸口以上，今名運河，實則泗水之舊路，其流量本多，沂在泗東，沭又在沂東...
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一我們雲南人到了外省，常常碰到外省朋友發問：「你們雲南講的什麼話？」因爲中國人的方言很多，尤其長江以南，許多省區方言就不止一種；隔條河，隔座山，方言就不相通。所謂：「要到雲南半邊天」，雲南遠在國疆西陲，又與東南亞各國毗隣，在內地方言衆的同胞看來，也一定像他們一樣，講着與國語不相通的方言。所以，才問我們講的什麼話。在講方言的外省朋友來說，他們問我們講何種話，似乎非常自然；答以講客家話、溫州話、潮州話醴陵話等等，似乎也是自然而然的事。如果我們答：「講雲南話」...
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親愛的海州同鄕們：你們好！話說：什麼是「海州精神」，海州精神，就是「精誠團結」精神，何以見得呢？按海州在大陸溯自往古，原本一州轄有四縣，即東海、贛榆、沭陽、灌雲，迄民國肇造，又將灌雲屬地連雲，劃出爲一市，故爾簡稱爲五縣市。這五縣市，即是古海州，由於天時、地理、歷史、文化，以及風俗、習慣等，莫不相同，乃至五縣市鄕前輩相處和睦，和衷共濟，如同一家人，誰曰不然！於今旅臺瞬已五十多年，未聞有何異言，來臺之初，每屆春節，都舉行聯歡會，共敘鄕情。嗣於六十四年基於上述...
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原始住民高山族，广东福建后移民；延平郡王驱红夷，台湾人是中国人！甲午战后遭割让，日寇统治五十春。身遭蹂躏心不甘，台湾人是中国人！八年抗战终胜利，日本无条件投降；台澎回归了祖国，台湾人是中国人；中华民国是国号，台湾只是一个省；历史地理可证明，台湾人是中国人！台独恶毒是国贼，挑拨族群胜豺狼；不受蛊惑严驳斥，台湾人是中国人！两岸分治五十年，希望统一又和平。一国两制是骗人，成立邦联最安宁！
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鄕音鄉音者，祖宗傳下的語言也。一個人鄉音一經形成就很難改變；或者說鄉音是故鄉留在你身上的烙印。唐詩云：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰…”。鄉音可以使兩個遠在他鄉的陌生人頓成至交。流落異國他鄉的人，一聽到鄉音，就會格外親切，甚至熱淚盈眶。大埔的鄉鎭各有鄉音，特點各異，說明了他們有各自的淵源與地理環境。埔北的長治、茶陽、西河一帶的口音，與福建永定的口音接近，除了因地域毗鄰，在長期的交往中受到影響外，還與這一帶居民的祖先多是從永定遷徒過來的有關。三河、銀江、...
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田烱錦遺著蘭州是甘肅的省會，就我國全部疆土論，其位置是在我國版圖中心：若就已開發的省區論，則尙屬邊遠地帶。周朝時爲西羗地，秦統一全國後，屬隴西郡。漢置金城郡，隋開皇初，置蘭州總管府。唐廣德元年，陷於吐番。宋元豐四年收復，仍置州，屬秦鳳路。蘭州之南有皋蘭山，簡稱蘭山。山腰有一個風景甚佳地區，名五泉山，亦稱蘭泉。故過去在蘭州隸屬下，隋設有五泉縣，宋設有蘭泉縣，淸設有皋蘭縣，均由蘭山取名。淸康熙五年設甘肅布政使，駐蘭州，從此蘭州爲甘肅之省會。因係過去之金城郡，...
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仙女藏云 仙女洞，位于县西南三十华里，洞在山腰，峭壁耸天，内有镜台、粧台、火窖，为仙娥遗物，昔有道士秉烛入其洞中，数日而出，则随州也。虎爪积雪 虎爪山，上有元朝古刹，曰虎爪观，相传有异人驱虎过此，故名，山高气寒，经冬雪不易溶化。芭蕉夜雨 芭蕉山，上有古刹曰芭蕉寺，位于北鄕宋河西南十余里，距城约五十华里，其地多芭蕉细竹，故名。叁、历史地理一、历史：稽考书经禹贡，荆及衡阳为荆州，本县古为荆州地，自秦置郡县以来，历汉、南北朝，有云杜、富水、新市、新阳、角陵、盘陂
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注：石鳌村近影）苏思远堂二十传孙苏乃昌注石鳌，村名，又名石牛冈。其行政区属广东省三水县，乃注者之故里。此赋原附苏氏族谱之内，作者已不可考。民国七十七年十一月，回里探亲，族谱已被焚毁，（幸家谱尙在）而石鳌赋则由族中长老口述，后生纪录而幸存，内容只缺四字而已。赋中描写该村之历史地理、风土人情，有理想、有勉励，除有文学价値之外，亦为民族文化之缩影也。（括弧内文系注释之词）粤稽吾族，肇启鳌山。水潆漩而若带；山㞳㠛以如环。跨大峣于一二村之外；指西樵于八九里之间
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