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南部瓯江、灵江流域，相传是越王勾践的后裔。其首领援助汉灭项羽，惠帝时受封为东海王，因都东瓯（今温州市），俗号东瓯王。后世亦以东瓯或瓯越为温州及浙南地区的别称。南戏亦称「戏文」。宋元时用南曲演唱的戏曲形式。萌芽于「村坊小曲」，后吸收宋杂剧、诸宫调、唱赚、宋词等综合发展而成。明祝允明《猥谈》：「南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之『温州杂剧』。」徐渭《南词叙录》：「南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之，号曰『永嘉杂剧』。」一般认为是中国戏曲最早
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我国戏剧，搬演故事的，始于有宋，而大成于元，即所谓元曲，中经明淸两代，虽多所变更增改，大体上还保存古代传下来的歌舞形态，特点的搬演唱念科介，恐怕只有泉州南戏，擧凡各种动作，一点一丢，舞容手势，脚步嘴脸、眉目传情、打诨，无一不遵守古传，惟因时代需要，时有揷入北曲，扩大戏曲领域，或增加新添乐曲，注入新的生命原素外，一切情节构成表达，敎戏者皆不敢更改，变易丝毫，学戏者，则遵守师敎，亦步亦趋，不敢越出雷池一步，故能世代相连，不少辍，至今七百余年，虽然过分保守，但
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专用白则失了诗意，听者虽易听明白，但一过后便无良好印象，故必以曲中语句唱出，以抑扬顿挫之妙音，震动声浪之表情，使观众有一份精神享受，所以南戏出场，必先唱曲，然后说白，所以说白的用处是自说或对说。（宾白）1、口语说白说出自己心境，意志，环境，经过事实，过去怎样，未来希望，抱负，计划，人生观，其他想像关系，行为，都要明明白白在嘴里说出来，给观众。2、曲中白也是将现在，过去，或者未来，一切经过情形，或状态，思慕，怨恨，悲思，家中，途上，就诸宫调中的曲牌，词牌，分别
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作为南戏新编系列工程之一，由温州市越剧团演出的越剧《荆钗记》在去年冬天举办的浙江省第七届戏剧节上捧走了十八项大奖，今年九月底该团赴北京演出引起轰动，载誉归来途中南下沪杭，使久经沉寂的剧坛终于骚动起来，成为当今中国文化领域的一个新的兴奋点。连日来几家电视台竞相播放记者采访温州文化部门的领导、编剧、导演和演员的节目，街头巷尾，人们奔走相告，遗忘已久的温州南戏，也开始成为普遍谈论的话题。「乡人艳说荆钗事」，如今的「艳说」已不单是「乡人」，「艳说」的范围也不单
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中国戏剧历史悠久，早在春秋战国时期就已有雏形，有名的楚国艺人优孟孙叔敖谏楚王的故事就是证明。到了唐代，出现了参军戏，戏剧已初具规模。但就其表现形式来说，仍比较简单。宋代，北方出现杂剧；在浙江的温州一带出现南戏，当时叫做『永嘉杂剧』。它是中国的戏剧最早的比较成熟的形式。南宋迁都杭州后，北方的杂剧亦南移到杭州。当时杭州供百戏杂剧演出的『勾栏』、『瓦肆』，遍于城内外。『楼台飞舞祥烟外，鼓笛喧呼明月中』，戏剧和各种民间艺术亦得到很快发展，古老的傩戏、目莲戏以及
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听说古话，至说三国事云云。梦华录载，京瓦伎艺，有霍四究说三分，尹常卖五代史，梦梁录谓有敷衍复华编，及中兴名将传，亦演史说话之类，与烟粉灵怪，传奇，公案，朴刀杆棒等等同，上擧说话种种杂要及伎艺，都与形成眞正戏剧有关，且为必须之材料，例如柳毅大圣乐，先由唐人小说为题材，而演变成为后来元曲的柳毅传，完全演故事的戏剧。假面具，应用於戏剧上，在某一类人物之造型，未发展前，面具是不可缺的，现今之泉州南戏，于开场前必有加官一出，以祝福，加官必戴面具，以表示神，非人，又如
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元北曲杂剧，有关汉卿闺怨佳人拜月亭，南曲之幽闺记，似由北曲于元末无名氏翻作，入明后，几经删改增益，泉州南戏当亦从关作而来。一切情节。虽略相似。但音乐曲词，则完全自制，与南曲幽闺记不同，拜月亭是元明以来的著名戏剧，玆述其剧情梗槪如下：蒋世隆，金中都人，功名心重，以居父丧，未应科擧，与妹瑞莲家居，适番兵侵界，金兵不能防，遂起迁都汴梁之议，忠臣海牙主战，与奸臣聂贾列争论，反被其谗，赐死，勅命全家诛灭，海牙有子兴福，年少勇敢，临危越墙，逃入蒋世隆家，世隆悯之
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的霜天晓角，二人合唱，小儿队舞，且舞且唱，小儿队羣舞也，为羣唱，唯元杂剧，只有正末，或正旦，有唱，如某一剧正旦当主角时，正旦唱，余皆不准唱，如正末当主角，也是如此，元剧的革新进步，唱曲这一门，却后退了好几步，后来不敌南戏，终于不振。一角唱曲，是其衰落最大原因。元曲音乐的组成，虽有诸宫调的成分，但大部分可说，是由南宋唱赚编成，唱赚特色，在同一宫调之曲，必以一韵到底，元曲每一折之曲，也同一宫调，一韵到底，上述南吕一枝花，结以三煞二煞，曲律之外，纪动作者曰科，言语曰
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溫州的江心嶼是個美麗的小島，也是舉世聞名的風景區。可是，誰曾料想在七百年前，這裡曾發生過一椿震驚全國的凶殺案，而破案的竟是一條狗！元朝至元二十八年（一二九一年），當時任江心住持的樂清人祖傑，是江南釋教總統楊璉真珈的親信，他依仗權勢強行姦污了溫州居民俞某之妻。俞某不敢聲張，舉家逃遷玉環島。祖傑恐醜行敗露，糾集惡黨連夜追蹤，將俞某一家七口全部殺害，並將俞妻雙乳割去。玉環島上的巡檢（維持治安的地方官）聞警後即帶領巡卒搜捕凶手，眾歹徒倉惶逃遁，上船揚帆而去。一歹...
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元末明初四大传奇之一的《荆钗记》给历史留下了一幕曲折离奇的人生悲喜剧。戏的主人公是乐清宋代状元王十朋。王家贫，朔门巷的钱贡元爱其才，将女儿王莲许配王十朋为妻，王家以荆钗为聘礼。富豪子弟孙汝权见玉莲貌美，以重金为聘，遭到钱贡元和女儿玉莲的拒绝。十朋婚后即赴京殿试并考中状元。丞相万俟欲招其为婿遭拒，王十朋遂被改授潮阳佥判，孙汝权乘机篡改王十朋家书，妄图骗娶玉莲，玉莲被逼欲投河自尽被救活，经种种波折，王十朋夫妻终于团聚。这部南戏名剧孕育诞生于八百年前，是中国
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