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  • 文章以保国寺为线索的宁波古代史故事四则（下）

    来源期刊：《寧波同鄉》 第378期　 作者：蔡貴三 　出版时间：2000-09-10
    关键字： 保国寺 唐朝 改名 工艺

    三、敕赐「保国」——唐皇朝的忧患与灭佛兴佛保国寺本称灵山寺。怎会改名呢？里头也有一段历史可讲。封建社会里，皇帝一般都认为佛敎对他统治有利，所以「崇佛」是常事；然而也有极少几个皇帝发觉佛敎对他统治有害，或有自身沉缅于道敎的长生之术，就实行「灭法」。「灭法」一辞，是佛敎徒的话语，即以行政手段强行禁止佛敎。唐朝会昌五年（公元八四五），武宗皇帝下令：尽拆天下大小佛寺，僧尼悉数还俗。这是一次典型「灭法」事件，古灵山腰的灵山寺自然不能幸免。古灵山脚下有位笃信佛敎

  • 文章十月初一家鄉天文奇觀 島兔同昇 日月合璧

    来源期刊：《寧波同鄉》 第379期　 作者：蔡貴三　出版时间：2000-10-10
    关键字： 天文 保国寺 科学 怀乡

    荡漾摇洪流，忽离忽复合，上下如抛球，日上月乃落，阳光普金瓯，伟哉叹观止，快我生平眸。……」至于宁波市范围内，在民国十年（一九二一）修纂完稿的《灵山保国寺志》上，亦有此项天文奇观的记载，卷三第十页「望日台」条目下、志修纂者钱三照居士提到：「予于癸己年（按：一八九三）屡登象峰，远瞩海天。是岁十月朔，黎明登狮子岩，亲睹日月两轮同轨合璧。」诗文辑录中各家以之为题者也非偶见，如：「为看日月双联璧，五夜风霜特地来。」「望日欲登象鼻峰，寺中飞渡五更钟；东方遥见阴阳合。平旦

  • 文章以保国寺为线索的宁波古代史故事四则（上）

    来源期刊：《寧波同鄉》 第377期　 作者：蔡貴三　出版时间：2000-08-10
    关键字： 保国寺 河姆渡时期 张意 灵山

    本鄕的殊荣，习以为常，喊出了名。后来张意年逾耄耋，无疾而终，鄕民人人缟素，在骠骑坪上设祠、雕像，称「骠骑将军庙」，四时致祭。元朝时候，有位高僧昙噩，特地做了一首洋洋洒洒的《骠骑山赋》，讴歌此地山海胜景与张意造福黎民，载入了地方志书。东汉明帝时，佛敎传入中国，以后佛寺渐兴，本地绅民颇有想建寺供佛斋僧的。据说张意托梦后嗣，嘱让出宅地，俾改建寺院，于是就有了保国寺的前身「灵山寺」。这就是有关志书上说的「寺所由来，缘张侯舍宅开基。」「今之寺基即其宅基。」为彰弘法

  • 文章木结构千年古刹——宁波保国寺成清华同济建筑院系研究基地

    来源期刊：《溫州會刊》第25卷 第2期　 作者：天補 　出版时间：2009-04-01
    关键字： 保国寺 古刹 木结构 研究基地 地面沉降

    蟲不蛀、鼠不入、鳥不棲、塵不染

  • 文章慈谿保国寺

    来源期刊：《浙江月刊》第40卷 第9期　 作者：高志林　出版时间：2008-09-10
    关键字： 保国寺 历史沿革 史料研究 无梁大殿 建筑特色

    宁波江北市郊，有座灵山（旧属慈谿县）。山上有保国寺，是座无梁的建筑，又一尘不染。用这么一座无梁的寺宇来做大东海的映壁，可谓是人力莫及，只能是造化的安排。要说保国寺的来历，还得从东汉初年说起。那时，朝廷里有位中书郎突然离京不知去向，于是，朝廷上下为之不安。他就是大名鼎鼎的骠骑将军张意之子，名叫齐芳。张齐芳戒行清虚，执心恬静，云游四野，到宁波灵山已是第二年春日黄昏之时，他想找个地方栖宿。正在峰巅四顾，突然看到奇景：灵山南坡，金光灿烂，烈烈扬扬。是霞光吗？不对

  • 文章慈谿保国禅寺

    来源期刊：《寧波同鄉》 第17期　 作者：李子瑜　出版时间：1965-12-01
    关键字： 保国禅寺 文物 大殿

    保国禅寺——寺名为宋廷敕封，与慈城北门外普济寺及宁波南门观宗寺，宗脉相传，同一师祖。寺建在慈谿东鄕，毗连灵山，脉岭相通，距苏家村不远，洪塘鎭约五华里，船埠建有凉亭，名曰「迎香亭」。交通除由该寺供客坐用元寳篮轿外，步行约须三华里，路面舖以靑石，极显平滑，每隔五块，有一荷花石坂，夹道葱郁，掩蔽天日，溪流淙淙，淸澈见底。行至山脚，循着石阶拾级而上，见书有「南无阿弥陀佛」大字之黄色围墙，抵达保国禅寺，飞簷高阁，琼楼重叠，四围翠竹纵横，松柏参天，风吹树摇，犹似

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