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贰：俗谚△百无一用是书生。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）言古时读书人，文则彬彬，弱不禁风，手无缚鸡之力，喻人无一技之长可以谋生。△饭店不是躱雨处。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）意即非久留之地，应有长远打算。△水牛五条腿，各说各的理。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）意即互不相让，坚持己见。△人做媒他不嫁，鬼做媒嫁夜叉。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）言人认识不清，是非不分。△痴人有痴福，泥菩萨登瓦屋。（80.⒓⒓顾丰才兄提供）意即宿命论，凡事皆由天定。△婆婆嘴多，媳妇耳滑
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舞龙灯，省城内布司埕（淸时布司衙门在此）地方广大，每値正月十三至十五，入晚城内外所有龙灯，都集合此地比赛，叫做「九龙相会」，锣鼓鞭炮之声，振耳欲聋，舞术鬪奇争妙，观者人山人海，午夜方散。看灯福州正月八日各样各色的灯都出笼，城内在南后街左右南台则在中亭街一带各店舖所，观者买者络绎不绝。所以家鄕有一句俗谚，叫做「元宵单看初八灯」，因为过了初八各种花灯都被人买之将尽，不足玩赏。菜头灯还有一种灯，为吾闽所独有的，即是所谓「菜头灯」。此灯是以整个萝卜挖空其心，仅剩其外
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温故知新，鉴古识今，读得书多，必定聪明，老人寂寞，自古皆然，不听俗歌，吟咏消遗。我今春秋九六高年，每晩七时至十一时，规定读书，或赋诗属文，数十年来，从未间断。兹将六十年代，我阅读书报剳记、内省散文、格言、诗歌、对联，整理成章，并非佳作，小品文学而已。借望文献登载，俾读者休闲浏览遣兴。一、俗谚：人无计，穷过世。一日之计在于寅，一年之计在于春，一家之计在于和，一生之计在于勤。故人生活须要勤俭，勤能补拙，俭可养廉，勤则不匮，俭则有余；勤能开源，俭可节流，勤有功
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的仪器，汇集各方的报吿，可以编造出准确的气象报吿。我们江南人有句俗语说：「鄕下人不识天，那哈（那能）种田？」就是说鄕下人一定懂得一些天气的。虽然鄕下人确有些气象知识，而这些知识，还是靠着历代祖宗累积下来的许多气象经验，唸成俗谚，一代一代的传述下来的。今就我浙西——也可以说是江南的农家气象俗谚，汇集起来，缺漏难免，尙望读者指正！——春季：「明星照烂地，落雨来勿及。」这就是说：在连续下雨的日子里，忽然一个晚上，出现星月交辉的天气，就是明星照着烂泥地，是还要下雨
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六月六狗淴浴」是一句故鄕和邻县苏常一带的俗谚，也是旧有风俗习惯之一。过去故鄕养狗，不像现在台湾各县市一样，养的多是洋狗，把牠玩的，（故鄕，尤其鄕间，都是养的土狗，只是叫牠看门守夜的。现在台湾各县市人家养的洋狗，几乎天天给牠洗澡，）故鄕洗澡叫淴浴，文言为「沐浴」）过去故鄕的看门狗，平时不给牠洗澡的，每年只有在旧历六月初六那天，把牠放在河里或水中洗一次澡，故鄕叫「淴一个浴」，所以叫「六月六狗淴浴」。故鄕对懒着洗澡的人，常把这句俗谚去取笑他的。在这里，我又想
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后人使不知如何写了。我当初也总以为，这些俗话，有许多是没法写出来的。直到有一天，当我读齐东野语，到『舟子称牵船之索曰「弹子」，意谓俗谚；而钟会呼捉船索为百丈。赵氏注云：「百丈者，牵船篾，内地谓之笪，音旦」知方言皆有所据。』后来又读困学纪闻，也说：「俗谚皆有所本。」钱大昕恒言录：「俗语有所出」。自己是个杭州人，读过五十多年的书，还不知道家鄕的土话如何写，未免太惭愧。因此发心破费了几年的功夫，穷搜古今书籍中的俗字居然也找到了一些杭州话中俗字，是可以很正确的写出来
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俗谚文学一书，系沭阳葛岑高鄕长所著述，自兼发行者，委托台北市重庆南路一段六十一号三民书局总经销，全一册，平装新台币二百五十元，精装本三百元。葛鄕长服务公职有年，公余留心文史，随手摘记，篇帙浩繁，蒐集丰富。乃有充裕时间整理出版，以保存鄕土文化，阐扬中华文明为职志，志向可钦可佩。--编者附志。序孔子曰：「志于道，据于德，依于仁，游于艺。」此为我国文化繁衍数千年不同之层面也。经、史、子、集，深矣广矣，历代均难以普及于全民，使之共知共晓；若欲使鄕村及都市之人
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●頭九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九滿湖看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，奔牛遍地走。●麥蓋三床被，枕著饅頭睡。●淸明前後，種瓜點豆，種瓜得瓜，種豆得豆。●豆三麥六，菜籽一宿。●有錢難買五月旱，六月連陰吃飯。●要吃棒子餅，棒根掏成井。●小滿三天遍地黃，再過三天鐮刀響。●龍口奪糧。●早看東南，晚看西北。●早上浮雲走，晌午晒死狗。●頭伏蘿蔔二伏菜，三伏種喬麥。●白露早寒露遲，秋風麥子正當時。●寒露前後看早麥。●立冬不砍菜，必定要受害。●一畝園，十畝...
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七月半，鬼乱窜」，是家鄕俗谚，正说明了七月半是一个鬼节。据辞书，谓「五杂组」所记的「道经」，以正月望日为上元，七月望日为中元，十月望日为下元。又「修行记」，谓「七月中元日，地官降下，定人间善恶。道士于是日夜诵经，饿死囚徒，亦得解脱。」按「道家经话，起于三元」，中元之成为时节，自然始于道家了。又因其与人类祖先崇拜及消灾祈福相关，故宋代陆游的「老学庵笔记」亦载：「故都残暑，不过七月中旬，俗以望日具素馔享先」，盖即古尝祭之遗，今人以是日祀祖，通行南北云。不过
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天宁寺创建于唐，经宋元明淸，或因兵刼，或经火灾，兴废已有多次。相传其中有一次的重建，最初祇花费了一个制钱，因此本地至今还有「一文钱造个天宁寺」这句俗谚。据说该寺在某一次兵燹之后，已成废墟，兴修无人，荒凉满目。其时寺的附近，有一个老者，平日一向依靠儿子媳妇生活，儿子性甚庸懦，而媳妇却异常泼悍，时时在呪骂其公公，说他是老废物，尽把儿子媳妇拖累，却还不早早死去。老者气惯不过，然亦无可奈何。一次，媳妇又复出言不逊，老者实已忍无可忍，便惘惘出门厉声道：「纵然死在街
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