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坐筵是旧俗婚礼中一种隆重仪式。在温州城里，当时富裕人家或是讲究排场的，于婚前几个月，就在亲邻友好中物色妙龄女郎和美貌少妇作为坐筵客，有的甚至对本地区容颜佼好，衣着漂亮的姑娘，也向邀请，即使平时少于交情，亦要挽出熟识亲友向她家属说情，总想设法请到，才觉得脸上有光彩。凡是举办盛大坐筵的，均是双日喜事，先一天由女方送来嫁妆。婚娶当天用半副銮驾（花轿）一路上中西乐合奏热热闹闹的将新娘迎接过门。出了花轿，新郎新娘先拜天地、双亲，便进入洞房吃合酒（俗称和同饭
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刘尔钦先生，又名正培，江苏丰县羉口鎭东街人氏，民国卅八年为避难随政府来台，先前服务军中，后转至政大服务后因病退休，卧病经年，不良于行，恸于本（九〇）年四月十四日下午六时三十分逝世，享寿八十三岁。先生个性耿直，疾恶如仇，德配潘海珠女士，育有德伟、德舜二子，素华、玉梅二女均受高等教育，且有很好工作，青年才俊，备受乡亲赞扬。先生之追悼仪式，于五月七日上午，假台北市第一殡仪馆举行，姻亲、戚友、乡寅到场者百余位，首先办理家祭，接着公祭，本会高理事长代表高刘宗亲主祭
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牧区里古老而高贵的礼节。在举行赐酒仪式的这一刹那，是草原女儿人生荣耀的巅峯，在众人的景仰下，今晚大草原上的光荣和神圣通统都归于一个人，在草原上做新娘眞是太値得啦！赐酒的仪式一过，送亲骑队里的人员又开始上马，整个骑队由捧酒的十二个女孩徒步在前面引导着，慢慢通过欢迎的亲友面前，安详地走向新娘扎营的地点。喜气洋洋的扎营地点，布置得异常华丽，这是新娘对婆家的第一印象，因此也需要好好的铺张一下，这个责任是全由妯娌和小姑来负。早从去年夏天，她们就在草原上到处蒐集最美
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吉安 胡荣祥九十三年正月初一，是国历元月廿二日新年的序幕，是由「开正」的仪式揭开的。「开正」的时刻每年不同，这必须先请算命先生或书房老师根据干支算出。不过大致上都在早晨以前。一到时候，家家户户在神明与祖灵之前烧香点烛，供奉清茶与甜料（普通是「甜仁」「红枣」，然后给神祇烧些「寿金」（印上寿字的金纸箔）与「刈金」（印着财子寿三神像的金纸箔）。燃放鞭炮，以示迎喜避厉。在鄕村，由三、四人组织而成的「鼓吹阵」到各户演奏些「天官赐福」、「满福天官」等吉祥曲子，然后
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新婚之夕，新郎新娘喜在眉梢，苦在心头，閙新房的表演花样，多属恶作剧，无奇不有，但目的是要把俩人的感情拉近。柳坤生「閙新房」在故鄕福州的结婚仪式中，算是一种压轴戯。他的花样，眞是层出不穷，不胜枚擧。所谓的「閙新房」，即是亲友们于喜筵散后聚集在「新房」里捉弄新郞与新娘。有时新郞与新娘不愿意接受这把戯，身为长辈者得要出面好言相劝，说什么一生只此一次，且影响公祖的「面子」不接受也得接受。有的新郞会趁机事先蹓之大吉，但万也想不到，早已有人在暗中防范；这一下若被「抓
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过年中，「祭灶」，也可以算是一件主要节目。据神话中有此传说，「灶公」，「灶奶」，是在周武王讨伐商纣的革命成功后，姜子牙（民间称之为姜太公），把这一役战争中阵亡将士一律封神，「灶公」名张奎，「灶妈」高氏兰英，这也不必去考据。一年到头，巡廻各家各户，一直要挨到农历腊月廿三日，要上天庭向玉帝述职，把各家各户平日善恶情形，作一总报吿：所以这时候，民间不能不对「灶王」节表示一点意思。在廿三日的晚上，每家每户不管贫富，都有擧行「祭灶」的仪式。准备了丰盛的酒肴，加之
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笔者于民国六十二年四月下旬，在「民间知识」上发表「谈告庙」一文，其中与「点主」有关事项较多，特摘录于后，附在负老讲词之后，用供参考。惟笔者系山东省北部人，见闻与苏省或稍有不同，如有错误，尙请见谅，并盼指教！「如有人死亡，其在县城，鄕村中有地位、德望、功名、财势，不论本人死去或亡故，子孙为表示哀荣，常请「大宾」参加祭典，且以「大宾」多寡，定葬礼隆重与否之标准「葬礼仪式及大宾人数，常于「告期」——讣文中见及），如是贫家人班便是「一人班」，由一位「大宾」兼司
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永嘉葉一麟先生，諱永喜，爲我東甌之耆宿，生於民國前廿二年農曆十二月廿二日，卽前淸光緖十六年歲次庚寅冬臘，壽高百齡。其親友正準備於農曆臘月壽誕良辰，擧行慶祝期頣大壽紀念聚會，同獻南山之頌，不意於國曆上年十一月十九日遽爾跨鶴仙去，無疾而終，庚星韜彩，鄕䣊同深悼惜。葉公嵩壽，如按農曆七年三國計算，實享有一百零三歲有餘，洵爲鄕邦之人瑞。葉公體能，得天獨厚，康寧到老，向少羸疾。其平生行誼，與夫德業之輝華，德門之昌盛，治喪委員會已具文敍其梗槪。按古籍尙書洪範篇所標榜...
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二〇〇〇年七月七日（农历康辰六月初六）上午，八十六岁高龄的陈瑞海先生率领子孙二十三人，在台北市宁波同鄕会宁波墓园四明堂，为其先父德培公、先母王太夫人举行遗像衣冠安葬仪式。仪式隆重庄严，四明堂内，佛帐高悬，上书「敬天法祖」「愼终追远」。供桌上，安放著陈德培先生和王太夫人的遗像。像前供著馒头、糕点、酒茶和鲜花。烛光闪烁，供香飘缈。……在供桌前面，并列两张枣红色灵床，床上分别覆蓋著锦缎龙凤被和寿衣寿冠，在寿冠下面分别依放著陈氏夫妇的遗像。尤如两位先人静卧灵床
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文化、风格、体制、管理上大胆创新。建成后的新香积寺，占地面积为一六八五五平方米，由大雄宝殿、天王殿等建筑群组成，总建筑面积一三一五〇平方米。新香积寺的建筑风格，体现了杭州传统寺庙、建筑的符号和元素，又推陈出新、独具特色，努力呈现「杭州运河第一香，湖墅市井风情地」的繁荣胜景。新香积寺那天开放仪式上，杭州市委、市人大、市政府的王国平、叶明、张建廷等多位领导，亲莅现场，宣布新香积寺正式开放和致词。据了解今天除夕（二月十三日夜）香客们要争着烧头香，这样必然很拥挤
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