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和生活生存发展的空间,其后则以文化为中心的发展,乃成为现代的吴文化。进而产生吴文化在现代社会国家现代化的贡献。贰、吴文化的本质和特征一、以人为本的和谐文化文化学者泰瑞·伊格顿(TerryE agleton)认为文化(culture)系由「农事」(husbandry)发展到今日的陶冶教养,从人类的劳动中耕耘出最精致的成就。这一涵意可以说明「吴文化」的历史和精神价値的象征意义,使其更有现代的实践以及发扬光大。文化这个槪念衍生于自然文化的原义之一是「农事」,文化真理
王偉成:常州是中國長江下遊的對外開放的城市,面積有四三七五平方公里,常住人口有三六〇萬,外來人口有一六七萬,下轄金壇、溧陽兩個縣級市和天寧等五個區,常州的基本特點有四個:第一,文化底蘊深。常州有二五〇〇年文字記載的歷史,自唐朝到清朝出了九名狀元,一五四六位進士,現在兩院院士中常州籍院士就占五六位,最能代表常州歷史的是常州武進的古淹城,這是我國保存最完好的古城。有的專家說看春秋到淹城,也就是說你要了解中國春秋的歷史就要到中國常州的淹城去看看。所以我也歡迎網...
姚先生的美學思想是以人本主義爲基礎的,因此他並不想因爲觀念的追逐而忽略了做爲人類精神價値表現的藝術作品。往往我們對一個人的懷念只是一種對於往事的追憶,但又有些時候,卻會因爲斯人身影在他的時代中具有不平凡的意義,而深化爲一種對歷史的感動。這種懷念,非但是情感的企盼,而且是理想的仰慕。時逢美學家姚一葦(南昌人)敎授逝世一週年,我們對他的懷念便有這種旣關往事亦關歷史的心情。關乎往事,那是因爲他那瘦馬戰風車的英姿總是歷歷有目;關乎歷史,那是因爲他的名字已經豐富了...
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