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博興近黃河入海之口,河水從上游挾帶泥沙,至此急需沈澱,因而時常決口泛濫成災,數十縣盡成澤國,屋舍無存,人畜死亡不記,農作物一無所有,生存幸免者只好携妻帶子、扶老携幼,肩挑手推到東邊(黃水不及之地)乞討,做傭工以糊口,家鄕管叫他們爲「西客」,因其從西來也。筆者,兒時家中覔漢——長工——一年計資者,高大爺卽其中之一,以高大爺呼之者,乃是一種尊稱之意,因其年齡大於家父,如小於父者則以大叔呼之,與自己年齡相若者——指中年人——則呼之以姓,如老高、老王是,受僱於我...
不足以形容。中国人安土重迁,人口迁移,在民主自由社会,并非易事,迁村、在台湾实行起来,常是枝节横生,困难重重,可是在大陆推行,似乎并非难事,为了开发鑛产,数十户乃至百户大村,说迁便迁,为适应辟湖成田的劳力需要,一个个原住山头的大村庄,一声令下,全村迁往平地,世代故居算什么?祖先庐基算什么?来自大陆彼岸的鄕亲都知道,故鄕传统习惯上,都是一姓一村村,小者三五户或十余户,大者数十户或数百户,鸡犬相闻,成为团结个体,但今天大擧人口迁移后,社会结构,发生下列明显的今昔
定襄宏道鎭西社村,村民大部爲續姓。西社村續氏,是清光緒版《山西通志》所載雁門郡十六望姓之一(西社舊屬雁門郡崞縣)。據不完全統計:清代時,西社續氏有舉人十五名、太學生十七名、貢生十二名、庠生一〇四官任都諭、縣丞、知縣、學正、州同、知州者二十一人,封贈修職郎、文林郎、儒林郎、奉直大夫者三十一人。有代表性的是續昑、續承家父子倆:前者是乾隆時晉北名士,其詩作至今留在忻州元好問野史亭後青來軒正壁上;後者是對「近代東西方文化交流的拓荒者」徐繼畬的思想形成產生過重大影...
本报香港十七日电】据香港「明报」报导,一个涉及四十五万人的人口迁移工程正在大陆西北地区进行,显示北京高层争论已久的西部人口迁移计画已成定局,至今已有卅二万人从陇中、宁南等贫困山区迁至黄河沿岸及河西、河套地区,以期达到「一年搬迁、两年定居、三年温饱」。报导说,大陆西北部及靑康藏高原一带,历史上人口密度一直很低,尤其至近代大陆工农及商业主要分布东南沿海,西部经济发展大大落后东南部。以甘肃定西为代表的陇中、宁夏西海及河西走廊,均属著名贫困区,共四十七个县一千
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